對(duì)聯(lián)基本知識(shí)
對(duì)聯(lián)基本知識(shí)
對(duì)聯(lián)相傳起于五代后蜀主孟昶，對(duì)聯(lián)藝術(shù)是中華民族的文化瑰寶，楹聯(lián)習(xí)俗也被列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于對(duì)聯(lián)知識(shí)的內(nèi)容，提供給大家參考和了解，希望大家喜歡!
對(duì)聯(lián)介紹
對(duì)聯(lián)又稱(chēng)楹聯(lián)、對(duì)偶、門(mén)對(duì)、春貼、春聯(lián)、對(duì)子、桃符等，一種對(duì)偶文學(xué)，起源于桃符。是寫(xiě)在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對(duì)偶語(yǔ)句。言簡(jiǎn)意深，對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)，字?jǐn)?shù)相同，結(jié)構(gòu)相同，是中文語(yǔ)言的獨(dú)特的藝術(shù)形式。
對(duì)聯(lián)相傳起于五代后蜀主孟昶，它是中華民族的文化瑰寶，春節(jié)時(shí)掛的對(duì)聯(lián)叫春聯(lián)。對(duì)聯(lián)是利用漢字特征撰寫(xiě)的一種民族文體，一般不需要押韻(律詩(shī)中的對(duì)偶句才需要押韻)。對(duì)聯(lián)大致可分詩(shī)對(duì)聯(lián)，以及散文對(duì)聯(lián)。
隨著唐朝詩(shī)歌興起，散文對(duì)聯(lián)被排斥在外。散文對(duì)聯(lián)一般不拘平仄，不避重字，不過(guò)分強(qiáng)調(diào)詞性相當(dāng)，又不失對(duì)仗。
春聯(lián)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，相傳起于五代后蜀主孟昶。他在寢室門(mén)板桃符上的題詞：“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”，謂文“題桃符”(見(jiàn)《蜀梼杌》)，這要算中國(guó)最早的對(duì)聯(lián)，也是第一副春聯(lián)。
對(duì)聯(lián)的傳統(tǒng)習(xí)俗
對(duì)聯(lián)作為一種習(xí)俗，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。2005年國(guó)務(wù)院把楹聯(lián)習(xí)俗列為第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，有關(guān)介紹和評(píng)定文字如下：
楹聯(lián)習(xí)俗源于中國(guó)古代漢語(yǔ)的對(duì)偶現(xiàn)象，西晉時(shí)期(公元290年左右)，出現(xiàn)合律講究的對(duì)句，可視為其形成的重要標(biāo)志。在一千七百余年的歷史傳衍過(guò)程中，楹聯(lián)與駢賦、律詩(shī)等傳統(tǒng)文體形式互相影響、借鑒，歷北宋、明、清三次重要發(fā)展時(shí)期，形式日益多樣，文化積淀逐漸豐厚。楹聯(lián)有偶語(yǔ)、儷辭、聯(lián)語(yǔ)等通稱(chēng)，以“對(duì)聯(lián)”稱(chēng)之，則肇始于明代。
楹聯(lián)習(xí)俗在華人乃至全球使用漢語(yǔ)的地區(qū)以及與漢語(yǔ)漢字有文化淵源的民族中傳承、流播，對(duì)于弘揚(yáng)中華民族文化有著重大價(jià)值。
對(duì)聯(lián)習(xí)俗主要包括如下幾種：
春聯(lián)習(xí)俗：春聯(lián)古稱(chēng)春貼，是一年一度新春佳節(jié)時(shí)書(shū)寫(xiě)張貼的一種時(shí)令對(duì)聯(lián)。春聯(lián)習(xí)俗起源于五代，至宋代已成形，明代已很普遍。在湖南，貼春聯(lián)是春節(jié)文化中的一種重要習(xí)俗。春聯(lián)具有祝頌性、時(shí)效性和針對(duì)性特點(diǎn)，并突出一個(gè)“春”字。
婚聯(lián)習(xí)俗：婚聯(lián)是為慶賀結(jié)婚之喜而撰寫(xiě)對(duì)聯(lián)，通常張貼于婚娶之家的大門(mén)、洞房門(mén)、廳堂或妝奩堂上。其內(nèi)容多是對(duì)結(jié)婚雙方的熱情贊美和良好祝福，帶有濃烈的吉祥、喜慶色彩。
壽聯(lián)習(xí)俗：壽聯(lián)是為過(guò)壽的人祝壽專(zhuān)用的對(duì)聯(lián)，其內(nèi)容一般是評(píng)贊過(guò)壽者的功業(yè)才能、道德文章、祝福過(guò)壽者多福高壽，美滿幸福，具有熱烈而莊敬的感情色彩。
挽聯(lián)習(xí)俗：挽聯(lián)，有的地方叫喪聯(lián)，系由挽詞演變而來(lái)，是一種人們用于對(duì)先人、死者表示緬懷、寄托哀思的對(duì)聯(lián)。往往貼在門(mén)口、骨灰盒兩側(cè)、追悼會(huì)會(huì)場(chǎng)兩側(cè)、花圈上，一般用白紙配黑字，具有肅穆、莊嚴(yán)和沉痛的感情色彩。透過(guò)聯(lián)語(yǔ)，喚起人們對(duì)死者的追念和尊敬之情。
對(duì)聯(lián)的主要特點(diǎn)
對(duì)聯(lián)文字長(zhǎng)短不一，短的僅一、兩個(gè)字;長(zhǎng)的可達(dá)幾百字。對(duì)聯(lián)形式多樣，有正對(duì)、反對(duì)、流水對(duì)、聯(lián)球?qū)?、集句?duì)等。但不管何類(lèi)對(duì)聯(lián)，使用何種形式，都必須具備以下特點(diǎn)：
要字?jǐn)?shù)相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達(dá)到某種效果外，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)必須相同，不多不少。
要平仄相合，音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是「仄起平落」，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。
要詞性相對(duì)，位置相同。一般稱(chēng)為「虛對(duì)虛，實(shí)對(duì)實(shí)」，就是名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞，數(shù)量詞對(duì)數(shù)量詞，副詞對(duì)副詞，而且相對(duì)的詞必須在相同的位置上。
要內(nèi)容相關(guān)，上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接，但又不能重覆。
此外，張掛的對(duì)聯(lián)，傳統(tǒng)作法還必須直寫(xiě)豎貼，自右而左，由上而下，不能顛倒。
與對(duì)聯(lián)緊密相關(guān)的橫批，可以說(shuō)是對(duì)聯(lián)的題目，也是對(duì)聯(lián)的中心。好的橫批在對(duì)聯(lián)中可以起到畫(huà)龍點(diǎn)睛、相互補(bǔ)充的作用。
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