辮發(fā)涼帽與“十八鑲滾”的陳舊繁縟

　　最初的十年恰是滿清王朝最后的十年。庚子之變促使清政府從政治上作了些許改良，但服飾方面依然固守其舊，基本上保持著二百年前的規(guī)矩，其中以男人辮發(fā)和官吏們的頂戴花翎最為典型。以至于，長辨的男人和官兵的涼帽幾乎構(gòu)成了西方人對(duì)遠(yuǎn)東中國人長期以來的偏執(zhí)印象。

　　男子常服的主要形制是長袍、馬褂、馬甲。平常官吏、士庶所戴帽子主要是瓜皮小帽，又叫六合統(tǒng)一帽，民間俗稱“瓜皮帽”。長袍滿漢皆著，而馬褂系滿清特色，長不過腰，袖僅掩肘，袖口平齊寬大。因其衣短袖短便于騎馬，由此而得名，多為有身份男子的禮服、常服。有對(duì)襟、大襟和缺襟之別，缺襟又稱“琵琶襟”，是典型的滿式衣襟樣式。馬甲，亦稱“坎肩”或“背心”，男女皆著。馬甲的門襟有大襟、對(duì)襟、琵琶襟和一種正胸前一排紐扣的馬甲，扣十三粒，稱“巴圖魯坎肩”，滿語為勇士坎肩。到清末成為普遍外穿的衣著，其鑲邊滾邊和刺繡工藝甚為考究。

　　與男子不同，清代漢族女子因了“男從女不從”的規(guī)定，可不隨滿俗，滿漢兩族婦女基本保持本民族服裝形制。隨著時(shí)間的推移，滿漢婦女的服裝樣式、裝飾及審美趣味卻漸漸相近、相融，形成了很有特色的清式女裝。漢族女裝早已脫離明代樣式，并吸收了滿族女裝的元素，大多為上衣下裳(或下褲)式。上身穿襖、衫，通常為右衽大襟，長至齊膝或膝下，寬袖而衣身左右開衩，“務(wù)尚寬博，袖廣至一尺有余”。詩禮人家女子從早到晚，務(wù)必著裙。顏色以紅為貴，孀婦則黑裙，上中人家多以絲織品為材料。裙子系在上衣內(nèi)，裙前面無褶處，稱作“馬面”，可繡飾各種花鳥魚蟲祈福紋樣。清末婦女也有穿褲口寬大的灑腳長褲，用色彩長汗巾在腰間系扎，垂露衣外，以為裝飾。20世紀(jì)初還流行過一種高立領(lǐng)，領(lǐng)高至雙耳，遮住面腮，這種呈蚌殼式的衣領(lǐng)，又稱元寶領(lǐng)或被人揶揄叫“朝天馬蹄袖”。

　　滿族婦女多穿本民族傳統(tǒng)服裝——長袍，亦稱“旗裝”。衣袖較漢女裝窄，至清末袖口平而寬。通常在袍外穿馬甲，領(lǐng)口、衣襟及袖端多有鑲滾、刺繡、花邊等，相當(dāng)華麗。滿族女裝最有特色的是一“頭”一“腳”。頭上時(shí)興梳兩把頭，上飾扁方(又叫旗頭)，黑色扁方上常用大朵絨花裝飾，到晚清發(fā)展成高大的“大拉翅”。滿族婦女天足，穿花盆底鞋或馬蹄底木質(zhì)高底緞面繡花鞋。

　　清末女裝重裝飾，促使刺繡、鑲滾等縫紉技藝發(fā)展至頂峰，極近歐洲洛可可纖細(xì)、華麗、繁縟的風(fēng)格。清末，為了更大面積的裝飾，女裝衣緣越來越闊，花邊鑲滾愈滾愈多，從三鑲?cè)凉L、五鑲五滾甚至發(fā)展到所謂“十八鑲滾”。

　　而于中外歷史上，服飾的華麗繁復(fù)與朝代的腐朽沒落有著必然的聯(lián)系。