絢麗多彩的民族服飾
絢麗多彩的民族服飾
少數(shù)民族的服裝從實(shí)用的角度講,褲子是比裙子還顯得重要的下裝。至少,在我國(guó),各民族男子都穿褲子,相當(dāng)多的婦女也穿褲子。
從形式多樣的角度看,褲子好象比不上裙子,不象裙子那樣多姿多彩,鮮艷奪目。
然而,褲子也有不同的式樣和色調(diào)。不同的民族所穿用的褲子大不相同,就是同一個(gè)民族,也有穿不同褲子的。我國(guó)四川、云南、貴州一帶的彝族就是如此。
彝族男子所穿的褲子,形制多樣,因地區(qū)和支系的不同而式樣各異??偟膩砜?,可以分為大、中、小三種類型。四川、貴州和云南操義諾方言的彝族男子穿稱之為“大褲腳”的肥大長(zhǎng)褲。這種褲子多褶寬大,兩腳并排時(shí)猶如穿著裙子,褲腳縫有鑲邊。操圣乍方言的彝族男子穿著稱之為“中褲腳”的均勻褲,大小造中,上下均勻。以黑、藍(lán)色為多。操所地方言的彝族男子穿著稱之為“小褲腳”的瘦小褲,又短又小,幾近于“半截褲”。
如果說彝族男子的長(zhǎng)褲以式樣繁多、肥瘦不一著稱,那么一些不穿裙子的彝族支系婦女,卻以自己所穿的肥褲的色彩和圖案取勝。紅河上游元江南岸的彝族婦女,穿右衽寬長(zhǎng)上衣和肥褲,衣褲都鑲有鮮艷的花邊,上下形成自然對(duì)稱花紋,色彩協(xié)調(diào),十分引人注目;金、紅、紫、綠等顏色的花紋圖案,把彝族婦女打扮得五彩繽紛,花枝招展。對(duì)此,她們還有一個(gè)傳說,很早以前,彝族婦女也和哈尼族、瑤族婦女一樣,穿的是黑、藍(lán)色衣褲。那時(shí),紅河縣寶華地方,有一個(gè)十分能干美麗的姑娘,愛上了一個(gè)勤勞勇敢的青年,可姑娘的爹媽卻又答應(yīng)把姑娘嫁給一個(gè)富人的兒子。聰明的姑娘在趕制嫁衣的時(shí)候把衣褲鑲上了花邊,繡上各種美麗的圖案。到富人家來搶親的那一天,她把伙伴們邀約在一起,把鑲花邊的衣褲都穿上,而且在額前披上“劉海”。搶親人在花花綠綠的人叢中認(rèn)不出哪一個(gè)是新娘,只好掃興而歸。從此,彝族姑娘穿上了鮮艷的鑲花邊衣褲;鑲花邊的長(zhǎng)衣肥褲成了她們追求美滿婚姻的象征。
與彝族的情況相似,云南哈尼族所穿著的褲子也有三種不同的形式。當(dāng)然,彝族三種褲子的區(qū)分主要在于肥瘦,因而區(qū)分出的是“大褲腳”、“中褲腳”和“小褲腳”。哈尼族褲子的不同主要在于長(zhǎng)度,因而區(qū)分出的是長(zhǎng)褲、半截褲和短褲。哈尼族各個(gè)支系的男子以及紅河地區(qū)的哈尼族婦女,下身穿長(zhǎng)褲。平時(shí)穿的長(zhǎng)褲多系黑、藍(lán)色;盛裝時(shí)的褲腳還鑲有花邊。墨江一帶的哈尼族婦女穿的是不長(zhǎng)不短的半截褲,長(zhǎng)及膝蓋,多半用自織自染的土布縫制,藍(lán)、黑色。哀牢山南段紅河縣浪堤鄉(xiāng)和大羊街鄉(xiāng)一帶的哈尼族葉車人,婦女下穿緊身短褲,無褲腳,近似游泳褲,以致全部大腿都裸露在外,無論是天寒地凍還是上山干活,都無例外。葉車姑娘的短褲十分考究,用靛青小土布親手精心制作而成,以緊勒臀部并顯出臀部原形為美。短褲分兩種,即“拉八”和“拉朗”。兩種短褲褲腰處前后釘有四股繩繩帶,以為褲帶。