揭秘唐僧為什么不喜歡孫悟空

　　　　《西游記》，四大名著之一，老少皆宜，男女俱好。精讀細(xì)品過(guò)后，我們會(huì)驚奇發(fā)現(xiàn)，悟空一路降妖除魔，化緣探路，可以評(píng)上勞模，唐僧并不喜歡他而似乎更信任豬八戒、沙悟凈，遇事動(dòng)不動(dòng)就念緊箍咒，還多次把孫悟空攆走。在《真假美猴王》一段，兩個(gè)猴子到唐僧處請(qǐng)求辨別真假。唐僧念動(dòng)緊箍咒，疼得兩個(gè)猴子打滾求饒。如果他真的疼惜自己的徒弟，如果他不傻不笨，他完全可以讓佛祖如來(lái)斷個(gè)明白，可他卻閉口不提。又如在《三打白骨精》中，唐僧三次念緊箍咒，非常的無(wú)情把孫猴子趕回老家花果山。而唐僧剛開(kāi)始去取經(jīng)，遭猛虎襲擊，被一個(gè)叫劉伯欽的壯士所救，唐僧便叩頭便拜，千恩萬(wàn)謝;可是悟空救了唐僧無(wú)數(shù)次，卻難能換來(lái)一個(gè)“謝”字。唐僧剛剛吃罷人參果，被鎮(zhèn)元子抓住，要滾油鍋，悟空怕唐僧受不了，替他;要挨鞭子悟空也替他;可是即便如此，唐僧還斥責(zé)悟空“偷懶，不去化緣。”唐僧和孫悟空感情如何，由此可見(jiàn)一斑。

　　那么，到底為什么唐僧就不喜歡孫悟空呢?下面學(xué)習(xí)啦小編為您揭秘唐僧不喜歡孫悟空的緣由，僅供參考。

　　緣由一：出身決定階級(jí)地位

　　唐僧的父親是狀元，母親是宰相的女兒，自己是皇上的御弟，長(zhǎng)得也是人見(jiàn)人愛(ài)，妖見(jiàn)妖喜，按時(shí)下時(shí)髦說(shuō)法，那是典型的高富帥。孫悟空無(wú)父無(wú)母，從石頭里蹦出來(lái)，長(zhǎng)得渾身是毛，初見(jiàn)都被嚇一跳，比妖精都丑，典型的低窮矬。真不是同一階級(jí)的呀!因此說(shuō)，唐僧天生就看不起孫悟空。

　　緣由二：雙方宿怨由來(lái)已久

　　本來(lái)，唐僧從五行山下救出悟空，兩人是沒(méi)有隔閡的，從悟空第一次打死強(qiáng)盜被唐僧訓(xùn)斥，悟空一氣之下甩手走人，兩人之間就產(chǎn)生的結(jié)締。唐僧使計(jì)騙悟空，帶上精鋼圈。本來(lái)觀音菩薩就是要他給悟空帶的，他故意放在包裹之中，不聲不響，讓傻猴兒自己發(fā)現(xiàn)，自己要求帶上，只“嗯”了一聲，悟空就自投羅網(wǎng)了，可見(jiàn)領(lǐng)導(dǎo)都是有心計(jì)的，降妖不行，給下屬穿小鞋是強(qiáng)項(xiàng)。悟空也不是善茬，竟萌發(fā)打死領(lǐng)導(dǎo)的沖動(dòng)，而且舉棒就打，雖然是被緊箍咒降服，但是唐僧心中自是不快。

　　緣由三：道不同而話不投機(jī)

　　古人云：道不同不相為謀。孫悟空的理想是長(zhǎng)生不老，是隨心所欲的縱橫天下，要當(dāng)齊天大圣。唐僧的理想是要到西天求取真經(jīng)。這二者是八竿子打不著的。悟空跟著去取經(jīng)也是迫不得已的，如來(lái)把他壓在五行山下，菩薩給他緊箍咒，逼他去西天，強(qiáng)扭的瓜能甜嗎?

　　“酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多”。誰(shuí)見(jiàn)過(guò)唐僧和孫悟空坐在一起溝通溝通、交流交流?沒(méi)有。為什么呢?因?yàn)樘粕蛯O悟空性格上格格不入。唐僧是老成持重，文質(zhì)彬彬;孫悟空卻猴蹦亂跳，活潑過(guò)分。這得虧是師徒倆，要是夫妻倆早就以“性格不和”為由“拜拜”了。

　　緣由四：領(lǐng)導(dǎo)更相信“自己人”

　　孫悟空雖然對(duì)唐僧好，幫他打飯打水救命?？墒俏蚩涨捌谡J(rèn)的老板是觀音，真假美猴王后認(rèn)的老板是如來(lái)，他們都是唐僧的上級(jí)。所以，孫悟空即使再完美，唐僧也不會(huì)喜歡他的。你想呀，誰(shuí)愿意身邊有一個(gè)上級(jí)的心腹啊，哪怕有點(diǎn)小私心，都被窺伺無(wú)遺啦!

　　而豬八戒盡管好色、貪吃、懶做，但他畢竟是真正聽(tīng)唐僧的話，跟唐僧一條心的。你看呀，只要豬八戒犯錯(cuò)，有時(shí)候唐僧都覺(jué)得該打的時(shí)候，若孫悟空真打，唐僧就會(huì)求情，只因?yàn)樨i八戒是他的心腹!

　　緣由五：部下切忌愛(ài)出風(fēng)頭

　　在取經(jīng)路上，猴子可謂是一路炫耀自己的本領(lǐng)：還沒(méi)有和妖怪交手，總是要先吹吹自己是“俺是五百年前大鬧天宮的孫大圣”;遇到異常情況，也總是不忘提及“俺有火眼精金”、“俺七十二般變化”、“俺一個(gè)筋斗云十萬(wàn)八千里”。長(zhǎng)期炫耀，這置作為領(lǐng)導(dǎo)又毫無(wú)本領(lǐng)的唐僧于何處?這分明是功高蓋主，要和領(lǐng)導(dǎo)搶功呀!針對(duì)這種“無(wú)組織”、“無(wú)紀(jì)律”、“無(wú)領(lǐng)導(dǎo)”的“個(gè)人主義”作風(fēng)，哪位領(lǐng)導(dǎo)能容忍并咽得下這口氣呀?何況是金禪子轉(zhuǎn)世的唐僧。

　　反觀豬八戒、沙和尚，在打妖怪中不炫耀，不出風(fēng)頭。而且八戒聽(tīng)話，沙僧老實(shí)。八戒每次打探的情況都只是向唐僧及時(shí)反映，究竟該怎樣處理，那都是領(lǐng)導(dǎo)的事，八戒從不越權(quán)。沙僧就更是沒(méi)得說(shuō)了，只老老實(shí)實(shí)挑擔(dān)，領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)什么就干什么。

　　緣由六：部下要會(huì)拍領(lǐng)導(dǎo)馬屁

　　要說(shuō)悟空雖不會(huì)阿諛?lè)畛?，但好歹救過(guò)唐僧無(wú)數(shù)次，不說(shuō)封爵加薪，也該換個(gè)好臉色了吧，但唐僧沒(méi)有。而孫悟空呢，也是管不住自己的嘴，到處亂講話，還時(shí)不時(shí)的和唐僧頂撞。唐僧說(shuō)是人，他非說(shuō)是妖;唐僧拜謝幾個(gè)小神，悟空還取笑他。

　　要知道，唐僧是一個(gè)愛(ài)面子的人，很看重自己的權(quán)威。你看他說(shuō)話，開(kāi)口“為師”，閉口“為師”的，就是要提醒孫猴子等人，他才是取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，是這些“服刑人員”的救星。可是，孫猴子就想和領(lǐng)導(dǎo)叫板，這不是找不自在嗎?再加上長(zhǎng)于此道的八戒襯托，悟空就更無(wú)立足之地了。

　　緣由七：部下要能夠察言觀色

　　唐僧是有性欲的，而且正值旺盛期。唐僧見(jiàn)到美女白骨精時(shí)的第一反應(yīng)是“跳起身來(lái)”，可見(jiàn)其愛(ài)好還是很真實(shí)的嗎。想當(dāng)初，菩薩變美女考核唐僧，孫悟空心知肚明卻楞不給領(lǐng)導(dǎo)上馬放炮的機(jī)會(huì)，盡管最終出丑的是豬八戒，但唐僧討厭的是孫悟空。此事過(guò)后, 唐僧與孫悟空的矛盾就出來(lái)了。

　　其實(shí)，孫悟空也是受觀世音菩薩交代，讓他看好唐僧，弄得唐僧是要女人沒(méi)女人，屢屢給攪黃了算。不信你看：唐僧每次被妖怪抓住，欲與女妖精行好事時(shí)，悟空都會(huì)大喊一聲：“師傅，我來(lái)救你了”。得，又黃了。這事攤誰(shuí)身上都不爽，而且不是一次倆次的事。

　　妖精能征服唐僧，在于他們一方面琢磨透了唐僧的價(jià)值觀、喜好及他個(gè)人人性上的優(yōu)缺點(diǎn)，另一方面善于諂媚，投其所好。相比之下，悟空智商高、情商差。而八戒就聰明多了，八戒每次妖怪捉了唐僧都是努力的在給唐僧打幌子。老沙么那是個(gè)做實(shí)事的人就不解釋了。

　　緣由八：部下能力差不一定是壞事

　　豬八戒的個(gè)人能力在唐僧的三個(gè)徒弟里面可以說(shuō)是最差的，而且又不太負(fù)責(zé)任。但是，唐僧為什么又要看好他呢?

　　并不是由最好的人員組合起來(lái)的隊(duì)伍就可以最大限度的發(fā)揮隊(duì)伍的整體功效。一個(gè)強(qiáng)大的完整的隊(duì)伍，成員必須要有不同的特點(diǎn)和分工。你仔細(xì)觀察一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)，通風(fēng)報(bào)信的往往是八戒。而打不過(guò)就跑這個(gè)特點(diǎn)也只有八戒有。記得以前有個(gè)將軍，他就是要用怕死的兵放哨，別人不解。他說(shuō)假如用勇猛的士兵放哨站崗，遇到敵人一定會(huì)戰(zhàn)死，而膽怯的士兵則會(huì)跑回營(yíng)中報(bào)信。 這說(shuō)明：八戒這個(gè)人臉皮很厚，不怕指責(zé)。一件事情做不好，大家都可以把責(zé)任推到他頭上。這樣就節(jié)省了內(nèi)部處理問(wèn)題的時(shí)間。而由于他的存在，其余的人員自然而然就會(huì)對(duì)自己有一種信心，因?yàn)樗哪芰σ欢ㄊ潜劝私鋸?qiáng)的。

　　《西游記》所寫(xiě)的，是一條從凡心到道心、從多心到一心、從邪心惡心到大智慧的真善之心的心路歷程。它以神話故事的面目出現(xiàn)，其實(shí)影射的是現(xiàn)實(shí)社會(huì)。古時(shí)候的人際關(guān)系學(xué)如此，現(xiàn)代也還那樣。無(wú)他，等級(jí)社會(huì)的集權(quán)主義使然!人有七情六欲、惡念煩惱，只有自心的“八戒”、“悟凈”和“悟空”，凈心去欲，才能夠得以自救解脫。