山脈是一系列的山連在一起，成一條線，形成山脈，而不是獨(dú)立的山峰，因?yàn)橄衩}狀而稱之為山脈。今天學(xué)習(xí)啦小編介紹的是我國(guó)最長(zhǎng)的山脈。

　　昆侖山脈，西起帕米爾高原，東至中國(guó)四川省西北部，長(zhǎng)達(dá)2500多公里，平均海拔5000-7000米，最高峰公格爾山海拔7719米。為我國(guó)第一長(zhǎng)的山脈。

　　昆侖山(Kunlun Mountains)，是中國(guó)西部山系的主干，屬于亞洲中部大山系。又被稱作昆侖虛、中國(guó)第一神山、萬祖之山、昆侖丘或玉山。昆侖山西起帕米爾高原東部，橫貫新疆、西藏間，伸延至青海境內(nèi)，全長(zhǎng)約2500公里，昆侖山西起帕米爾高原，平均海拔5500-6000米，寬130-200公里，西窄東寬總面積達(dá)50多萬平方公里，在中國(guó)境內(nèi)地跨青海、四川、新疆和西藏四省，最高峰是位于新疆克孜勒蘇柯爾克孜自治州烏恰縣的公格爾峰。昆侖山在中華民族的文化史上具有“萬山之祖”的顯赫地位，古人稱昆侖山為中華“龍脈之祖”。古代神話認(rèn)為昆侖山中居住著一位神仙“西王母”，人頭豹身，由兩只青鳥侍奉。是道教正神，與東王公分掌男女修仙登引之事。

　　地貌情況

　　昆侖山西起帕米爾高原，山脈全長(zhǎng)約2500公里，平均海拔5500～6000米，寬130～200公里，西窄東寬總面積達(dá)50多萬平方公里，在中國(guó)境內(nèi)地跨青海、四川、新疆和西藏四省，最高峰是位于新疆克孜勒蘇柯爾克孜自治州烏恰縣的公格爾峰(海拔大約7649米，另說7723、7719)。是高原地貌的基本骨架，是青海省重要的自然區(qū)劃界線。昆侖河源頭的黑海，這里海拔4300米，湖水清瀛，鳥禽成群，野生動(dòng)物出沒，氣象萬千，在昆侖河中穿過的野牛溝，有珍貴的野牛溝巖畫，玉虛峰、玉珠峰經(jīng)年銀裝素裹，山間云霧繚繞，位于昆侖河北岸的昆侖泉，是昆侖山中最大的不凍泉。形成昆侖六月映雪奇觀，深幾十米的天險(xiǎn)奇觀。

　　昆侖山北坡瀕臨最干旱的亞洲大陸中心，屬暖溫帶塔里木荒漠和柴達(dá)木荒漠，山前年降水量小于100毫米，西部60毫米，東部20毫米，若羌僅為15～20毫米。年降水量隨山地海拔增高而略增，暖溫帶荒漠被高山荒漠所取代，由特有的墊狀駝絨藜與西藏亞菊組成。源于昆侖山脈北坡諸河流，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，匯流于塔里木盆地與柴達(dá)木盆地內(nèi)流水系。

　　神話傳說

　　玉珠峰、玉虛峰均為青海省對(duì)外開放的山峰，是朝圣和修煉的圣地，1990年推出昆侖山道教尋祖旅游線路。1992年以后，來自世界各地登昆侖、尋根問祖、頂禮膜拜的炎黃子孫組成的尋根團(tuán)多達(dá)上百個(gè)，有的臺(tái)灣同胞連年在昆侖山修煉，每年達(dá)數(shù)月之久。后又帶家人進(jìn)山朝拜，并投資興建祭壇，十分虔誠(chéng)。

　　槐江山向西南四百里的地方是昆侖山，是黃帝在下界的都邑。昆侖山由神陸吾主管，他還管理著天上九域。陸吾人面虎身，虎爪，九條尾巴。山中的土螻，喜歡吃人。土螻生有四只角，安靜時(shí)像只大山羊。山中還生長(zhǎng)著一種叫做欽原的大鳥，形狀像馬蜂，大小類似鴛鴦，欽原如果螫了其他鳥獸，這些鳥獸就會(huì)死掉，如果螫了樹木，這些樹木也會(huì)枯死，人遇上它兇多吉少。還有一種鶉?guó)B，它管理黃帝的各種器具和服飾。山上有一種名叫沙棠的樹，形狀同棠樹相似，黃色花朵，紅色果實(shí)，果實(shí)的味道像李子，但沒有核。沙棠可以用來防御水災(zāi)，如果吃了它的果實(shí)就不會(huì)淹死。山中的薲草形狀像葵，味道像蔥味，吃了它可以解除疲勞。河水發(fā)源于此，向南流去，然后再向東流入無達(dá)。赤水也發(fā)源于此，向東南流去入汜天之水。洋水也發(fā)源于昆侖山，向西南流入于丑涂之水。黑水也從昆侖山中流出，向西南流入大杅。這里生長(zhǎng)著很多奇異鳥獸。神陸吾，據(jù)郭璞注釋，就是肩吾，莊周曾說：“肩吾得之，以處大山。”形體象虎一樣的陸吾神，說就是《海內(nèi)西經(jīng)》中的開明獸。鶉?guó)B，是鳳凰之屬的鳥類，《海內(nèi)西經(jīng)》中說，昆侖開明西北皆有鳳凰，就是指的這種鶉?guó)B，《禽經(jīng)》中說：“赤鳳謂之鶉。”

　　古人尊昆侖山為“萬山之宗”、“龍脈之祖”、“龍山”、“祖龍”，因而編織出了許多美麗動(dòng)人的神話傳說。婦孺皆知的《嫦娥奔月》、《西游記》、《白蛇傳》等都與昆侖山有關(guān)，是產(chǎn)生中華民族神話傳說的搖籃。

　　相傳昆侖山的仙主是西王母，在眾多古書中記載的“瑤池”。形成昆侖六月雪奇觀，水量大而穩(wěn)定，傳說是西王母用來釀制瓊漿玉液的泉水，為優(yōu)質(zhì)礦泉水。發(fā)源于昆侖山的格爾木河中游，長(zhǎng)期侵蝕千板巖，形成了峽谷絕壁相對(duì)，深幾十米的一步天險(xiǎn)奇觀。奇峰亭亭玉立，傳說是玉帝兩個(gè)妹妹的化身。昆侖山在中華民族文化史上有“萬山之祖”的顯赫地位。是明末道教混元派(昆侖派)道場(chǎng)所在地。是中國(guó)第一神山。

　　根據(jù)《封神演義》記載，三清之一，闡教教主元始天尊的道場(chǎng)玉虛宮也坐落于昆侖山。

　　自然異象

　　昆侖山上的“地獄之門”

　　“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”，在牧人眼中，草肥水足的地方是他們放牧的天堂。但是在昆侖山生活的牧羊人卻寧愿因沒有肥草吃使牛羊餓死在戈壁灘上，也不敢進(jìn)入昆侖山那個(gè)牧草繁茂的古老而沉寂的深谷。

　　這個(gè)谷地即是死亡谷，號(hào)稱昆侖山的“地獄之門”。谷里四處布滿了狼的皮毛、熊的骨骸、獵人的鋼槍及荒丘孤墳，向世人渲染著一種陰森嚇人的死亡氣息。下面是一個(gè)真實(shí)的、由新疆地礦局某地質(zhì)隊(duì)親眼所見的故事：

　　1983年有一群青海省阿拉爾牧場(chǎng)的馬因貪吃谷中的肥草而誤入死亡谷。一位牧民冒險(xiǎn)進(jìn)入谷地尋馬。幾天過去后，人沒有出現(xiàn)，而馬群卻出現(xiàn)了。后來他的尸體在一座小山上被發(fā)現(xiàn)。衣服破碎，光著雙腳，怒目圓睜，嘴巴張大，獵槍還握在手中，一副死不瞑目的樣子。不解的是，他的身上沒有發(fā)現(xiàn)任何的傷痕或被襲擊的痕跡。

　　這起慘禍發(fā)生不久后，在附近工作的地質(zhì)隊(duì)也遭到了死亡谷的襲擊。1983年7月，外面正是酷熱難當(dāng)?shù)臅r(shí)候，死亡谷附近卻突然下起了暴風(fēng)雪。一聲雷吼伴隨著暴風(fēng)雪突如其來，炊事員當(dāng)場(chǎng)暈倒過去。根據(jù)炊事員回憶，他當(dāng)時(shí)一聽到雷響，頓時(shí)感到全身麻木，兩眼發(fā)黑，接著就喪失了意識(shí)。第二天隊(duì)員們出外工作時(shí)，驚詫地發(fā)現(xiàn)原來的黃土已變成黑土，如同灰燼，動(dòng)植物已全部被“擊斃”。

　　地質(zhì)隊(duì)迅速組織起來考察谷地?？疾旌蟀l(fā)現(xiàn)該地區(qū)的磁場(chǎng)異常極為明顯，而且分布范圍很廣，越深入谷地，磁場(chǎng)異常值越高。在電磁場(chǎng)效應(yīng)作用下，云層中的電荷和谷地的磁場(chǎng)作用，導(dǎo)致電荷放電，使這里成為多雷區(qū)，而雷往往以奔跑的動(dòng)物作為襲擊的對(duì)象。這種推測(cè)是對(duì)連續(xù)發(fā)生的幾個(gè)事件的最好解釋。