紫禁城是當(dāng)代世界現(xiàn)存的最完整最大的宮殿。你們想知道紫禁城的歷史嗎?跟著學(xué)習(xí)啦小編一起來看看吧。

　　當(dāng)今世上現(xiàn)存的最大宮殿介紹

　　紫禁城，是中國明、清兩代24個皇帝的皇宮。依照中國古代星象學(xué)說，紫微垣(即北極星)位于中天，乃天帝所居，天人對應(yīng)，是以皇帝的居所又稱紫禁城。紫禁城城南北長961m，東西寬753m，占地面積達720,000㎡。有房屋980座，共計8704間。紫禁城作為明清兩代的宮城，全部宮殿分“外朝”和“內(nèi)廷”兩部分。外朝由天安門——端門——午門——太和殿——中和殿——保和殿組成的中軸線和中軸線兩旁的殿閣廊廡組成。

　　紫禁城位于北京市中心，現(xiàn)稱為故宮，意為過去的皇宮。它是明、清兩代的皇宮，也是當(dāng)今世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、建筑最雄偉、保存最完整的皇家建筑群，堪稱國寶級文物，由大約870余座建筑和8700余間房屋組成。其中太和殿最為高大、輝煌，皇帝登基、大婚、冊封、命將、出征等都在此舉行盛大儀式。內(nèi)廷中最著名的是養(yǎng)心殿。明朝所建紫禁城有三座，一在北京，一在南京，一在鳳陽。

　　紫禁城文化，是以皇帝、皇宮、皇權(quán)為核心的帝王文化、皇家文化，或者說是宮廷文化。而代表皇權(quán)的莫過于寶璽。

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　　紫禁城即故宮文化從一定意義上說是經(jīng)典文化，經(jīng)典具有權(quán)威性、不朽性、傳統(tǒng)性。故宮文化具有獨特性、豐富性、 整體性以及象征性的特點。同時，她與今天的文化建設(shè)是相連的。對于任何一個民族、一個國家來說，經(jīng)典文化永遠都是其生命的依托、精神的支撐和創(chuàng)新的源泉，都是其得以存續(xù)和賡延的筋絡(luò)與血脈。

　　紫禁城南北長961m，東西寬753m，占地面積達720,000㎡。有房屋890座，共計8707間。四面環(huán)有高10m的城墻和寬52m的護城河。城墻四面各設(shè)城門一座，其中南面的午門和北面的神武門現(xiàn)專供參觀者游覽出入。城內(nèi)宮殿建筑布局沿中軸線向東西兩側(cè)展開。紅墻黃瓦，畫棟雕梁，金碧輝煌。殿宇樓臺，高低錯落，壯觀雄偉。朝暾夕曛中，仿若人間仙境。城之南半部以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心，兩側(cè)輔以文華殿、武英殿兩殿，是皇帝舉行朝會的地方，稱為“前朝”。北半部則以乾清宮、交泰殿、坤寧宮三宮及東西六宮和御花園為中心，其外東側(cè)有奉先、皇極等殿，西側(cè)有養(yǎng)心殿、雨花閣、慈寧宮等，是皇帝和后妃們居住、舉行祭祀和宗教活動以及處理日常政務(wù)的地方，稱為“后寢”。此外還有齋宮、毓慶宮，重華宮等等，前后兩部分宮殿建筑總面積達163,000㎡。整組宮殿建筑布局謹嚴，秩序井然，寸磚片瓦皆遵循著封建等級禮制，映現(xiàn)出帝王至高無上的權(quán)威。在封建帝制時代，普通的人民群眾是不能也不敢靠近一步的。

　　紫禁城位于北京都城正中，中軸線穿過皇城正中，也就是穿過紫禁城中三大殿、后三宮。紫禁城正門為正南面的午門，也被稱為“五鳳樓”。午門是宮城中最高的一座門，朝中大赦、獻俘等重大儀式都在午門舉行。其北門為神武門，東門為東華門，西門為西華門。

　　紫禁城作為明清兩代的宮城，全部宮殿分“外朝”和“內(nèi)廷”兩部分。位于紫禁城的前部。外朝由天安門——端門——午門——太和殿——中和殿——保和殿組成的中軸線和中軸線兩旁的殿閣廊廡組成。外朝以太和、中和、保和三殿為主，前面有太和門，兩側(cè)又有文華、武英兩組宮殿。從建筑的功能來看，外朝是皇帝辦理政務(wù)，舉行朝會的地方，舉凡國家的重大活動和各種禮儀，都在外朝舉行。內(nèi)廷是皇帝后妃生活的地方，包括中軸線上的乾清宮、交泰殿、坤寧宮、御花園和兩旁的東西六宮等宮殿群組成。內(nèi)廷位于紫禁城的后部(北部)，包括乾清宮、交泰殿、坤寧宮，是帝后居住的地方，這組宮殿的兩側(cè)有居住用的東西六宮和寧壽宮、慈寧宮等;以及分布在內(nèi)廷各處的四座御花園。宮城內(nèi)還有禁軍的值房和一些服務(wù)性建筑以及太監(jiān)、宮女居住的矮小房屋、宮城正門午門至天安門之間，在御路兩側(cè)建有朝房。朝房外，東為太廟、西為社稷壇。宮城北部的景山則是附屬于宮殿的另一組建筑群。

　　1、名字的由來

　　紫禁城其名稱系借喻紫微星壇而來。中國古代天文學(xué)家曾把天上的恒星分為三垣、二十八宿和其他星座。三垣包括太微垣、紫微垣和天市垣。紫微垣在三垣中央。中國古代天文學(xué)說，根據(jù)對太空天體的長期觀察，認為紫微星垣居于中天，位置永恒不變，因此成了代表天帝的星座。是天帝所居。因而，把天帝所居的天宮謂之紫宮，有“紫微正中”之說。而【禁】，則更為人理解，意指皇宮乃是皇家重地，閑雜人等不得來此。

　　封建皇帝自稱是天帝的兒子，自認為是真龍?zhí)熳?而他們所居住的皇宮，被比喻為天上的紫宮。他們更希望自己身居紫宮，可以施政以德，四方歸化，八面來朝，達到江山永固，以維護長期統(tǒng)治的目的。

　　明清兩代的皇帝，出于維護他們自己的權(quán)威和尊嚴以及考慮自身的安全，所修建的皇宮，既富麗堂皇，又森嚴壁壘。這座城池，不僅宮殿重重，樓閣櫛比，并圍以10米多高的城墻和52米寬的護城河，而且哨崗林立，戒備森嚴。平民百姓不用說觀賞一下樓臺殿閣，就是靠近一些，也是絕對不允許的。

　　明王朝的皇帝及其眷屬居住的皇宮，除了為他們服務(wù)的宮女、太監(jiān)、侍衛(wèi)之外，只有被召見的官員以及被特許的人員才能進入，這里是外人不能逾越雷池一步的地方。因此，明代的皇宮，既喻為紫宮，又是禁地，故舊稱“紫禁城”。

　　2、歷史沿革

　　紫禁城自明初永樂四年(1406年)始建，明清兩代不斷改建、添建，尤其是明代嘉靖時期的改制和清代乾隆年間的改建，使紫禁城最終形成今日之建筑規(guī)模。紫禁城的建筑集中國古代宮殿建筑之大成，從中可領(lǐng)略到中華五千年建筑文化的豐厚積淀。

　　明代營建北京的四個時期--明成祖朱棣于永樂四年(1406年)詔建北京皇宮，此后營建工程一直陸續(xù)不斷地進行，直至明朝末年。除一般維修外，以工程量計算，大體可以分為四個時期。

　　一、永樂開創(chuàng)時期。這一時期，結(jié)合都城營建，將元大都故城整體向南推移，并完成了北京城墻的修建，從而確定了宮城的位置和規(guī)模。由于紫禁城是吸取明初鳳陽、南京兩地宮殿營建的經(jīng)驗而施工的，其布局更為完整。宮城南北分為前朝后寢，中軸線貫穿南北，左右對稱，三路縱列，東西六宮環(huán)列，呈眾星拱月之勢，基本按《周禮》等傳統(tǒng)文獻中的王城規(guī)制進行規(guī)劃?，F(xiàn)存的故宮基本保持了永樂時期奠定的這一平面格局。

　　二、正統(tǒng)完成時期。這一時期包括正統(tǒng)、景泰、天順三朝，是明代開國以后初步穩(wěn)定和興盛的時期，國家的財力、物力相對充裕，相繼完成了北京各大壇廟和御苑的營建，紫禁城三大殿的重建和兩宮的修繕也是這一時期的主要工程。朱祁鎮(zhèn)登基后，第一件大政就是修建紫禁城，從正統(tǒng)元年(1436年)開始，到正統(tǒng)十年(1446年)完成。

　　三、嘉靖擴建時期。明朝此時日漸昌盛，商業(yè)資本主義有所發(fā)展，北京前三門外逐漸形成繁華的商業(yè)區(qū)。嘉靖二十三年(1544年)加筑南部外羅城以資防衛(wèi)。這一時期的重點工程仍首推紫禁城三大殿的工程。此朝火災(zāi)最多，嘉靖三十六年(1557年)的大火竟導(dǎo)致“三殿十五門俱災(zāi)”，不得不陸續(xù)重建，至嘉靖四十一年(1562年)才重新建成。其間因重建萬壽宮致使三大殿工程一度停滯。

　　四、明末衰落時期。萬歷至明末，衰亡跡象日益明顯，政府已無力進行大規(guī)模的興建。萬歷朝三大殿又發(fā)生火災(zāi)，但此次擱置18年方重建，且工程歷時12年，持續(xù)到天啟年間才修繕完畢。

　　3、建造格局

　　北京紫禁城建造者是蒯祥和他的香山幫匠人。

　　北京紫禁城是蒯祥及以蒯祥帶領(lǐng)的香山幫匠人集體營造的。蒯祥充當(dāng)了“魯班”的角色，是總設(shè)計師。

　　蒯祥是蘇州香山漁帆村人。生于1398年，卒于1481年。香山是山名又是地名，今屬蘇州胥口鎮(zhèn)。香山是“吳中第一峰”穹隆山的余脈。高僅120米，雖小，但地處幽雅，風(fēng)光旖旎，頗具形勝。香山幫以木匠領(lǐng)銜，是一個集木匠、泥水匠、石匠、漆匠、堆灰匠、雕塑匠、疊山匠、彩繪匠等古典建筑中全部工種于一體的建筑工匠群體。

　　明永樂年間，蒯祥設(shè)計營造了北京故宮、天安門、午門和兩宮。明正統(tǒng)年間，領(lǐng)導(dǎo)過重建三大殿、五府、六部衙署和御花園的建設(shè)。京城中文武諸司的營建，也大多數(shù)出于他手。他奠定了明清兩代宮殿建筑的基礎(chǔ)，所以明代故宮的鳥瞰圖上，把蒯祥的像畫在上面。

　　北京紫禁城占地面積724250平方米，還沒把護城河與城墻的綠化帶計算在內(nèi)。宮殿建筑總面積達163,000㎡。紫禁城是一座長方形的城池，南北長961米，東西寬753米，四周有高10米多的城墻圍繞，城墻的外沿周長為3428米，城墻外有寬52米的護城河，是護衛(wèi)紫禁城的重要設(shè)施。城墻四邊各有一門，南為午門，北為神武門，東為東華門，西為西華門。城墻的四角有四座設(shè)計精巧的角樓。紫禁城宮殿都是木結(jié)構(gòu)、黃琉璃瓦頂、青白石底座，飾以金碧輝煌的彩畫。其平面布局，立體效果，以及形式上的雄偉、堂皇、莊嚴、和諧，都可以說世上罕見的。集中國古代建筑藝術(shù)之大成，是中國二千多年專制社會皇權(quán)思想的集中體現(xiàn)。與中國歷代皇宮一樣，故宮的總體規(guī)劃和建筑形制完全服從并體現(xiàn)了古代宗法禮制的要求，突出了至高無上的帝王權(quán)威。

　　北京紫禁城籌建于明成祖永樂(公元1404年～公元1424年)五年，興建于永樂十五年至十八年。整個營造工程由侯爵陳圭督造，具體負責(zé)是規(guī)劃師吳中。從明永樂五年(公元1407)年起，明成祖集中全國匠師，征調(diào)了二、三十萬民工和軍工，經(jīng)過14年的時間，建成了這組規(guī)模宏大的宮殿組群。清朝沿用以后，只是部分經(jīng)過重建和改建，總體布局基本上沒有變動。