人生最大的悲哀莫過于什么

　　人生最大的悲哀是什么?我想莫過于此，以下是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的資料。

　　人生最大的悲哀是什么?總結(jié)起來就是：貧而有志不足羞，賤而有能不足惡，老而彌堅不足嘆，死而可補(bǔ)不足悲。我想，人生最大的悲哀莫過于此

　　人生最大的悲哀

　　同學(xué)聚會時，看到自己囊中羞澀，我們可能羞愧得想找個地洞鉆進(jìn)去?？吹絼e人名聲顯赫，舉世皆知，我們或許羨慕妒忌恨，感嘆自己沒有做名人的運(yùn)氣。等到老了，發(fā)現(xiàn)以前的一腔熱血已經(jīng)冷卻，等待自己的只是暮年的落寞。死的時候，如秋之落葉、冬之下雪，無聲無息。 然而我們真的要像這樣的活嗎?《小窗幽記》告訴我們：“貧不足羞，可羞是貧而無志;賤不足惡，可惡是賤而無能;老不足嘆，可嘆是老而虛生;死不足悲，可悲是死而無補(bǔ)。”貧、賤、老、死，本來都是人生的悲劇。但知道悲劇之不可阻擋，還要盡力奮斗，才能在悲劇中活出喜劇。

　　貧而有志不足羞

　　貧，指的是物質(zhì)生活的匱乏。但錢財乃是身外物，生不帶來死不帶去，為身外之物而羞愧實屬無謂。內(nèi)心有志之人，完全可以頂天立地地做人。 以世俗眼光來看，如果臨終時只留下兩套衣服、一雙鞋、一個水桶、一個鐵飯盤和一張床鋪蓋，這樣的人可算是一貧如洗。特里莎修女便是如此，但她以其堅定的志向影響了世界和平，贏得了諾貝爾和平獎;她的信仰，使她“在四季踏遍坑洞舊渠，把被這世界遺忘餓與被棄者，都看顧縱使艱辛不會后退。” 特里莎修女是宗教人士。世間最貧之人，莫過于真心信仰宗教的人。什么時候我們能把志向變成如信仰一樣堅持，我們也能練成“貧不足羞”的定力。

　　賤而有能不足惡

　　賤，與性格品行無關(guān)，原本指的是個人名聲的稀缺。無能的人，也許永遠(yuǎn)無法擺脫“賤”的狀態(tài);有能的人，即使名聲不彰，但他們其實是以低調(diào)的姿態(tài)，改變世界。 世人皆知《臥虎藏龍》、《英雄》、《捉妖記》等大片的威名，也知道李安、張藝謀等大導(dǎo)的顯赫，但鮮有人知道這些名聲的成就都是因為一個人——江志強(qiáng)先生。在大眾眼中，他只是一個普通的幕后工作人員;一個書包、一雙球鞋是他出行的標(biāo)準(zhǔn)配置，連助手都沒有。與他一手捧出的紅人相比，他每次出場都沒有任何大陣仗。但是他目光如炬，出手不凡，所投拍的電影部部精品，被業(yè)內(nèi)人士尊稱為“造王者”。

　　老而彌堅不足嘆

　　如果說貧、賤不是人生的必然，那么老就是每個人都無法避免的悲劇。 “夕陽無限好，只是近黃昏”，是古往今來對老的巨大悲嘆。“老而虛生”，是指到老了才發(fā)現(xiàn)自己虛度此生。其實夕陽也可以發(fā)出光，老而彌堅，是對老的最好致敬。

　　死而可補(bǔ)不足悲

　　“死而無補(bǔ)”，是指到蓋棺定論的那一天，對這個世界無有補(bǔ)益之處。這是人生的大可悲。愛因斯坦曾說：“一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)該看他取得了什么。” 科學(xué)家以科技改變物質(zhì)生活，思想家以思想影響精神歷史，康德、維特根斯坦、金岳霖這些璀璨的天才，終生不婚，他們死時，沒有子嗣圍繞。然而他們的思想，“歷千萬祀與天壤而日久,共三光而永光”，比起單純以家族傳承血統(tǒng)更加永垂不朽。 貧、賤、老、死，每個人都可能經(jīng)歷，也是上天賜予人的危機(jī)。而有危才有機(jī)，聰明人可以從中看出生機(jī)，否極泰來。 貧而有志、賤而有能、老而彌堅、死而可補(bǔ)，乃能成就人生的意義和價值。
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