人類最高的理想是什么

　　人類的最高理想是進(jìn)入自由社會。什么是自由社會? 自由社會是一種社會形態(tài)， 是人類社會歷史發(fā)展過 程中的一種美好社會形態(tài)， 也是人類歷史上至今為止所能理想到的最美好的社會形態(tài)。

　　人類最高的理想

　　自由社會形態(tài)是指自然人沒有束縛、沒有制約、隨心所欲，心想事成，各 取所需，物隨心至，無須勞動，無須分配，高度自由的社會形態(tài)。隨著科學(xué)技術(shù) 的不斷發(fā)展進(jìn)步， 資本主義社會形態(tài)的發(fā)展必然要過渡到自由社會形態(tài)。 這種過 渡必須是自然過渡， 和平過渡， 而且只能依靠科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展進(jìn)步才能夠?qū)?現(xiàn)。 違背自然規(guī)律的暴力革命和主觀命名， 不可能使人類真正進(jìn)入自由社會形態(tài)。 今天， 我把進(jìn)入自由社會形態(tài)作為最高奮斗目標(biāo)， 是因為現(xiàn)實科學(xué)技術(shù)尚不能使 我們設(shè)想和認(rèn)識到有比自由社會形態(tài)更高級、更美好的社會形態(tài)。但不斷探索， 不斷發(fā)展， 不斷進(jìn)步， 應(yīng)該是人類社會歷史發(fā)展的永恒主題， 也是人類社會歷史 發(fā)展的客觀規(guī)律和必然趨勢。 因此， 我暫將自由社會形態(tài)作為人類的美好理想和 追求方向。

　　自由社會形態(tài)的三個基本特征是： 1 、科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，死勞動(機器類勞動)已經(jīng)完全徹底的代替活勞動 (自然人勞動) 成為生產(chǎn)力的主體。 享受的人 (自然人) 無須勞動， 勞動的人 (機 器人)無須享受。 2 、物質(zhì)和精神財富極大豐富，隨心所欲，心想事成，各取所需，物隨心至， 無須分配。人們無心占有財富，因為，人人都感覺到擁有財富是一種累贅。 3 、人類生活高度自由，沒有金錢、沒有交易、沒有家庭、沒有集團(tuán)、沒有 階級、沒有暴力、沒有警察、沒有法院、沒有監(jiān)獄、沒有軍隊、沒有政府、沒有 國家、沒有法律、沒有制度、沒有規(guī)則。

　　資本主義社會的根本任務(wù) 資本主義社會的根本任務(wù)是把農(nóng)民從土地上完全徹底地解放出來， 完成生產(chǎn) 工業(yè)化、人口城市化、政治、經(jīng)濟、文化全球化的過渡。 自由社會的根本任務(wù) 自由社會的根本任務(wù)是把自然人從勞動中完全徹底地解放出來， 完成死勞動 全面代替活勞動成為生產(chǎn)力的主體的過渡， 實現(xiàn)科學(xué)技術(shù)全球化， 財富生產(chǎn)無人 化，人類生活自由化。 暴力不是革命， 暴力是無能與怯懦的掙扎行為。 所謂的 “暴力革命” 是少數(shù)人主觀意志的情 緒化野蠻發(fā)泄，是局部的，區(qū)域性的。不代表整個人類的先進(jìn)文化，不代表整個 人類的先進(jìn)生產(chǎn)力， 不代表整個人類的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)， 不代表整個人類的根本利 益， 也不代表人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律和發(fā)展方向。 通過暴力手段奪取政權(quán)而主 觀命名的社會形態(tài)、道路、制度，是對人類社會發(fā)展客觀規(guī)律的強奸，其目的與 自由社會形態(tài)無關(guān)。

　　自由社會形態(tài)的初期階段也比資本主義社會形態(tài)的最高級階段更先進(jìn) 自由社會形態(tài)的初期階段， 是資本主義社會高度發(fā)達(dá)后和平過渡進(jìn)入的一種 社會形態(tài)， 它不是道路， 也無須制度。 自由社會形態(tài)的初級階段也是比當(dāng)今世界 上任何一個國家資本主義社會形態(tài)都要先進(jìn)得多， 發(fā)達(dá)得多的人類社會歷史發(fā)展 階段。 也是比將來世界資本主義社會形態(tài)最高級階段要先進(jìn)的多， 發(fā)達(dá)得多的人 類社會歷史發(fā)展階段。 這不是由個人的主觀意志決定的， 而是由人類社會歷史發(fā) 展的自然規(guī)律決定的。 但在現(xiàn)實科學(xué)技術(shù)條件下， 全世界都還沒有資格自稱是自 由社會，因此，我們現(xiàn)在還必須老老實實地先努力干好資本主義。 如中國的華西村是政治封建化， 經(jīng)濟資本化， 財富分配化， 利益集團(tuán)化的封 建權(quán)貴資本主義社會形態(tài)， 它的科學(xué)技術(shù)水平距離當(dāng)今世界各國家資本主義社會 形態(tài)還相差很遠(yuǎn)， 距離世界資本主義社會形態(tài)的高級階段還相差萬分遙遠(yuǎn)， 距離 自由社會形態(tài)更是相差十萬八千里，遙不可及。 當(dāng)今世界的國家資本主義社會的科學(xué)技術(shù)水平還不具備建設(shè)自由社會生產(chǎn) 力的條件， 將來發(fā)展到世界資本主義后高級階段的科學(xué)技術(shù)水平， 才會逐步具備 建設(shè)和自然過渡到自由社會生產(chǎn)力的條件。 人類社會能不能進(jìn)入“自由社會形態(tài)” ，只有科學(xué)技術(shù)才能決定，而不是依 靠政治家的主觀意志。 至于時間需要多久才能進(jìn)入自由社會形態(tài)， 那就要看科學(xué) 技術(shù)的發(fā)展速度和進(jìn)步水平了。 如果科學(xué)技術(shù)滿足不了自由社會形態(tài)基本特征的 要求，自由社會形態(tài)就永遠(yuǎn)也無法實現(xiàn)。就今天來說，理想與現(xiàn)實遙不可及。脫 離現(xiàn)實的理想， 說是夢想也不為過。

　　但人生有夢總比沒有夢好。 夢或許正是人類 社會不斷發(fā)展進(jìn)步的源泉和動力。 如果人類社會的發(fā)展進(jìn)入不了 “隨心所欲， 心 想事成，各取所需，物隨心至，無須分配”的社會形態(tài)， “自由”也就只能是癡 人作夢了。 有人說“科技發(fā)展到極致，也許是地球的終極災(zāi)難日。 ”但我還是相信探索 無限，發(fā)展無限，科學(xué)技術(shù)永遠(yuǎn)都沒有真正的極致。退一步說，即使是地球真的 有“終極災(zāi)難日” ，人類也未必都會在一棵樹上吊死。茫茫宇宙，或許有無數(shù)可 供人類生存的空間。 或許科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展進(jìn)步， 人類不但能夠拓展越來越大; 越來越多的生存空間， 而且還有可能在任意空間中生存。 否則就人類就永遠(yuǎn)也進(jìn) 入不了“隨心所欲，心想事成，各取所需，物隨心至，無須分配”的社會形態(tài)。 試問， 如果人類的發(fā)展進(jìn)步還僅僅局限在地球這個生存空間， 又談何 “隨心所欲， 心想事成，各取所需，物隨心至”?