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世界上傷亡最大的戰(zhàn)爭(zhēng)

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  世界上有過(guò)很多場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),你知道世界上傷亡最大的戰(zhàn)爭(zhēng)是哪場(chǎng)嗎?讓小編來(lái)跟你說(shuō)說(shuō)吧!

  世界上傷亡最大的戰(zhàn)爭(zhēng)是太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)。

  洪秀全,原名洪仁坤,廣東花縣人。他爹是鄰近諸村的保正,家里薄有田產(chǎn),社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)條件在當(dāng)?shù)厥呛玫?。他有兩個(gè)哥哥,三兄弟中唯有他讀書(shū)求功名。洪秀全7歲入本地私塾讀書(shū),從13歲考到30多歲,考了四次,都未能考上秀才。洪秀全學(xué)問(wèn)太陋,總是達(dá)不到小學(xué)畢業(yè)水平。1857年太平天國(guó)刊印頒行的經(jīng)典官書(shū)之一《天父詩(shī)》,收選了500首天王大作,其中476首是洪秀全進(jìn)入南京頭三年中寫(xiě)給后妃的,叫妻妾宮女們背誦。我們可以學(xué)習(xí)一下天父的詩(shī),是洪天父訂的“十該打”條規(guī):

  服事不虔誠(chéng)一該打。硬頸不聽(tīng)教二該打。

  起眼看丈夫三該打。問(wèn)王不虔誠(chéng)四該打。

  躁氣不純靜五該打。講話極大聲六該打。

  有喚不應(yīng)聲七該打。面情不喜歡八該打。

  眼左望右九該打。講話不悠然十該打。(詩(shī)17、詩(shī)18)

  起眼看主是逆天,不止半點(diǎn)罪萬(wàn)千。(詩(shī)197)

  看主單準(zhǔn)看到肩,最好道理看胸前。(詩(shī)237)

  因何當(dāng)睡又不睡,因何不當(dāng)睡又睡。

  因何不顧主顧睡,因何到今還敢睡。(詩(shī)294)

  看畢天王創(chuàng)作的這些詩(shī)歌,大家就會(huì)明白他為什么四次參加科舉都考不上。天王在一再落榜到公開(kāi)造反期間,不止一次坐館當(dāng)私塾先生,教小孩識(shí)字和基礎(chǔ)文化知識(shí),私塾先生是當(dāng)時(shí)相當(dāng)多老童生所從事的不固定職業(yè)。一般說(shuō)來(lái),此類老童生的收入比普通農(nóng)民好不了多少,只是身份不同罷了。

  1837年洪秀全第三次參加科舉,并再次落榜。這個(gè)一向自視極高并被族人寄予厚望的人,這回現(xiàn)大了。精神、心理受到巨大打擊的洪秀全,回到家里,隨即大病一場(chǎng),發(fā)燒做夢(mèng),據(jù)說(shuō)夢(mèng)見(jiàn)了上帝。洪秀全夢(mèng)里的上帝是個(gè)黑袍,背一把龍泉?jiǎng)Φ陌缀永项^。進(jìn)過(guò)教堂的人看見(jiàn)過(guò)耶穌像、圣母像,上帝是什么模樣?上帝是個(gè)靈,沒(méi)有形象。洪秀全見(jiàn)到的大概是太上老君。全知全能的上帝,也不知道用什么語(yǔ)言跟他交談,沒(méi)準(zhǔn)上帝也會(huì)講客家話。反正就這么個(gè)人,把龍泉寶劍交給他,讓他到人間斬邪留正,并且跟洪秀全說(shuō)你是我的二兒子。上帝唯一的兒子應(yīng)該是耶穌基督,他非說(shuō)是上帝的二兒子,這容易讓上帝解釋不清楚,人品敗壞,滿口誑語(yǔ)嘛。燒糊涂了的洪秀全依稀記得一本宣揚(yáng)基督教的小冊(cè)子上有天主上帝幾個(gè)字,經(jīng)過(guò)本土改良,他開(kāi)始小范圍傳播他的“教”。這應(yīng)該是強(qiáng)烈刺激造成的輕度精神病變。

  不過(guò),洪天王勇氣實(shí)在可嘉。1842年,洪秀全第四次參加了科舉考試,卻依舊不盡如人意,榜上無(wú)名。一起落榜的馮云山出于對(duì)考試的極端不滿,從星相術(shù)角度看出洪秀全“多異相”、“有王者風(fēng)”,鼓動(dòng)洪秀全造反。馮的勸說(shuō),符合洪秀全燒糊涂時(shí)的夢(mèng)幻,于是洪天王徹底斷了科舉仕進(jìn)的念頭。老洪決心造反之后,正式改名為洪秀全。據(jù)學(xué)者潘旭瀾分析,洪先生改名是很費(fèi)一番心思的,秀全拆開(kāi),是“禾(吾)乃人王”。回顧洪天王走過(guò)的這些路,簡(jiǎn)括地說(shuō),進(jìn)不了學(xué),考不上秀才,是造反的決定性原因,造反是為了做人王。做了人王,不但可以實(shí)現(xiàn)“等我自己來(lái)開(kāi)科取天下士”,還能夠“手握乾坤殺伐權(quán)”,殺盡所痛恨、憎惡的人。當(dāng)然不只是造反、報(bào)復(fù),更重要的是占有和享受:占有一切,“禾乃玉食”,“世間萬(wàn)寶歸我有的了”。這些早期直言不諱的言志,說(shuō)明了洪走上“革命”道路的初衷。

  太平天國(guó)真是中國(guó)近代史上的一幕滑稽劇。甭管什么宗教都是博愛(ài)不殺生,洪秀全卻不,他就創(chuàng)立這么一個(gè)教,叫做拜上帝教,目的是反政府。

  兔子見(jiàn)到鷹

  中國(guó)民族革命的洪流,起伏約200年,太平天國(guó)最終成在兩廣地區(qū),成為洶涌的波濤發(fā)展起來(lái)有其深層次原因。英國(guó)在廣東受了多年壓迫,對(duì)于廣東政府和人民怨氣頗深,好不容易打了勝仗,對(duì)于此地人民的盤剝便開(kāi)始變本加厲。此處積怨最深。加之,廣東人民族觀念強(qiáng),性情剛毅,從第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)起,廣東人民便自發(fā)地組織三元里平英團(tuán)抗擊英軍。而地方官吏不能處理,壓抑人民順外夷,廣西同廣東交界,所以兩廣地區(qū)的人仇英仇官便是常事。

  作為最早受到資本主義壓迫的兩廣地區(qū),人民一方面要抵抗外力,一方面要反抗政府,轉(zhuǎn)而發(fā)展成為一種自覺(jué)。兩廣成為革命的策源地,有一定的群眾基礎(chǔ),兩廣地區(qū),民間自發(fā)組織的抗英活動(dòng)不斷,民間流傳著“百姓怕官,官怕洋鬼,洋鬼怕百姓”的說(shuō)法。

  廣東相對(duì)來(lái)說(shuō)比較發(fā)達(dá),廣東人見(jiàn)過(guò)真的基督教,人家不信洪天王那一套,于是他輾轉(zhuǎn)到了廣西深山里傳教。兩廣地區(qū)對(duì)于朝廷和洋人的仇恨,可謂一觸即發(fā),洪秀全起事的時(shí)機(jī)比較成熟。1851年老洪金田舉事前,朝廷得到密報(bào),派前云貴總督林則徐前去平定叛亂。當(dāng)時(shí)林則徐正生病臥床,接到命令后星夜兼程,病情加重。其子心疼老爸,勸他休息,林則徐回答:我在新疆,兩萬(wàn)里冰天雪地里尚且只身持戈從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)苦,現(xiàn)在又怎么會(huì)害怕勞累?林則徐并隨口寫(xiě)了一聯(lián):“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,繼而繼續(xù)趕路。帶病急行的林則徐最終死于半路。得知林文忠公要來(lái)的洪秀全一伙本準(zhǔn)備作鳥(niǎo)獸散,結(jié)果沒(méi)想到林文忠公半路離世,這下子一場(chǎng)大戲就開(kāi)始上演了。

  財(cái)色與天齊

  金田起義后,洪秀全建號(hào)太平天國(guó)。剛弄一村就建國(guó),這也太失策,一下子把朝廷的注意力吸引過(guò)來(lái)。這可不是小流氓偷雞摸狗的行為,這可是性質(zhì)嚴(yán)重的反革命顛覆政府的大動(dòng)作,朝廷立馬調(diào)集重兵進(jìn)行鎮(zhèn)壓。

  洪秀全在轉(zhuǎn)戰(zhàn)中攻下一鄉(xiāng),就自稱天王。就是這個(gè)打了一個(gè)村就建國(guó),打了一個(gè)鄉(xiāng)就稱天王的主,稱天王的時(shí)候,光嬪妃就有36人,什么叫邪教,就在這里,不光騙財(cái)還得騙色,不過(guò)那個(gè)地方的色大概也沒(méi)什么。到最后洪秀全80多個(gè)妃子,都認(rèn)不全,只能編號(hào),一號(hào)妃二號(hào)妃,完全實(shí)現(xiàn)數(shù)字化管理,清朝嬪妃最多的乾隆爺也只有50多個(gè)。

  太平天國(guó)實(shí)行一夫多妻制。天國(guó)重要領(lǐng)導(dǎo)人楊秀清公開(kāi)承認(rèn):“兄弟聘娶妻妾,婚姻天定,多少聽(tīng)天?!碧焱鹾樾闳珦碛械钠捩怯袦?zhǔn)確的數(shù)字記錄的。據(jù)太平天國(guó)多位人士供認(rèn),洪秀全耽于女色。1864年湘軍收復(fù)南京,“幼天王”洪天貴福被俘后稱:“我現(xiàn)年16歲,老天王是我父親。我88個(gè)母后,我是第二個(gè)賴氏所生。我9歲時(shí)就給我4個(gè)妻子。”天王有88個(gè)后妃,已經(jīng)超過(guò)了歷代封建帝王的三宮六院七十二后妃的人數(shù),天王可以日日醉臥溫柔鄉(xiāng)了。

  攻下南京后的洪天王,滿足于半壁江山到手,全心投入自己的天子生活,天王從41歲進(jìn)南京,到1864年6月52歲時(shí)自殺,11年中從未邁出過(guò)京城一步。正值壯年的洪秀全大小事務(wù)全部交給了底下人,既不指揮殺敵,也不過(guò)問(wèn)朝政。進(jìn)駐南京后,洪天王每做生日,部下蒙得恩就要為他獻(xiàn)上美女6人;每年春暖花開(kāi)之際,蒙得恩還要在天京13道城門口為洪秀全選美女;后來(lái)干脆明文規(guī)定:所有少婦美女俱被天王選用。1861年太平軍進(jìn)取蘇浙的時(shí)候,洪秀全又從李秀成選送到京城的3000名美女中挑出180人收入天王府。天王府宮中有橫直均八尺的大雕花床,干什么用的,不言而喻。

  洪秀全一共擁有多少個(gè)女人,恐怕永遠(yuǎn)難以準(zhǔn)確統(tǒng)計(jì)。據(jù)一本叫做《江南春夢(mèng)筆記》的書(shū)說(shuō),天王府連太監(jiān)也不設(shè),妃嬪加上服役的女官,總計(jì)有2300多名美女,陪侍洪秀全一個(gè)男人。

  洪秀全在后妃的管理上,有他過(guò)人之處。他的88個(gè)后妃,一律沒(méi)有封號(hào),統(tǒng)稱為妻。因妻妾太多,洪秀全自己連姓名都記不住,怎么傳喚享用呢?洪秀全來(lái)了個(gè)古今中外后宮史無(wú)前例的創(chuàng)舉,數(shù)字化依次編號(hào),于是就有了第25妻、第73妻等曠古未聞的名目。至于上千個(gè)如花似玉的宮女,更是比妻妾還要等而下之的備用享樂(lè)工具,所以連個(gè)數(shù)字編號(hào)都攤不上。洪秀全不理朝政,把精力放在了管理后宮上。后宮女人不敢惹惱天王,太平天國(guó)成立之初,“天下多男子全是兄弟之輩,天下多女子盡是姊妹之群”的口號(hào),多少有些可笑。曾國(guó)藩捉摸不透他的這位對(duì)手,也絕對(duì)想不到自己處心積慮剿滅的對(duì)象,日日坐享榮華,夜夜在后宮與嬪妃娘娘飲酒笙歌,生活竟是這般模樣。

  天國(guó)要燃燒

  在永安,洪秀全重賞手下,封了五個(gè)“王”,這封王的詞估計(jì)是老洪從戲臺(tái)上學(xué)來(lái)的。文盲楊秀清為“東王”,“管制東方各國(guó)”,應(yīng)該包括日本,東方各國(guó)都?xì)w他管;幫會(huì)頭子蕭朝貴為“西王”,管制西方各國(guó),不知道英國(guó)聽(tīng)不聽(tīng)他的。軍師馮云山為“南王”,當(dāng)然包括馬來(lái)西亞都?xì)w他管了;地主韋昌輝是“北王”,這包括俄羅斯的地界都?xì)w他管;最后“翼王”石達(dá)開(kāi),石達(dá)開(kāi)是太平天國(guó)里學(xué)歷最高的,武舉出身,據(jù)說(shuō)還能寫(xiě)兩筆詩(shī),應(yīng)該不是秘書(shū)代筆。洪秀全智商太低,沒(méi)有駕馭群雄的本領(lǐng),他的朋友洪大全,謀士馮云山,勇將蕭朝貴都戰(zhàn)死,更使他失去了靈魂。洪秀全讓楊秀清獨(dú)掌大權(quán),其他人都受他節(jié)制。天王稱萬(wàn)歲,東王稱九千歲,西王八千歲,南王七千歲,北王六千歲,翼王五千歲。這就是所謂太平天國(guó)的“首義六杰”。

  太平天國(guó)繼續(xù)北伐,洪秀全的人馬占領(lǐng)南京,改為天京,定為都城。據(jù)說(shuō)這個(gè)時(shí)候的洪秀全是擁兵50萬(wàn),戰(zhàn)艦上萬(wàn)艘,估計(jì)這50萬(wàn)一半是家屬,你想他有多少個(gè)家屬?這個(gè)時(shí)候,從廣西那么個(gè)山旮旯里邊打到了南京,應(yīng)該怎么樣,北上,直搗黃龍!

  洪秀全若是全軍北上,拿下京城,不是不可能。問(wèn)題是洪秀全哪有如此政治智慧,他到了南京。南京是六朝古都,文章錦繡地,溫柔富貴鄉(xiāng)。洪秀全到那兒眼珠子都不夠使,小天堂,天堂路就跟這兒開(kāi)始,該開(kāi)始造了。洪秀全蓋起了豪華天王府,占地面積與北京紫禁城相仿佛,紫禁城可是1300萬(wàn)平方公里的帝國(guó)皇宮。洪秀全只占了三座城市,南京、鎮(zhèn)江、揚(yáng)州,就建這么大一個(gè)天王府。老百姓講話叫小人乍富,就忘了自己干什么的,完全是暴發(fā)戶心理。建了天王府的老洪,終日不理朝政,在天王府里,陪著那些個(gè)妃子,業(yè)余時(shí)間,編一些“天書(shū)”。他不見(jiàn)大臣,一見(jiàn)大臣,大臣就該明白天王的水平。朝政就歸東王楊秀清等人來(lái)管,這腐敗的程度也算得上是驚為天人。

  蚊子銜秤砣

  太平天國(guó)最低的官叫兩司馬,一共管25個(gè)人,出門要坐4人抬的轎子。25人去掉一半女人,剩下11個(gè)男人,里邊還有4個(gè)得給他抬轎子,也不知道他能不能找到那轎子,不行八仙桌倒過(guò)來(lái)就扛著走。清朝七品知縣兩人抬的小轎,總督是8抬,皇帝是16抬,皇帝出殯的時(shí)候,那個(gè)梓宮是128個(gè)人抬的。洪秀全的轎子是64抬,楊秀清48人抬,他們一出來(lái)南京城就全城戒嚴(yán),老百姓都得背對(duì)著他們的儀仗隊(duì),跪在路邊,如果你沖撞他的儀仗隊(duì),斬首不留。再厲害點(diǎn)的,凌遲,點(diǎn)天燈,把你熬成油,這事多了去,洪秀全的想像力多豐富,濫用私刑。要知道清朝謀大逆才是凌遲,一般人享受不到這個(gè)待遇。

  洪秀全暴虐無(wú)度,他還沒(méi)有當(dāng)天王時(shí),就經(jīng)常將妻子打得要死,進(jìn)入南京后,參照天王的佳作《天父詩(shī)》,天王反反復(fù)復(fù)地強(qiáng)調(diào),惹他發(fā)火就是死罪,他發(fā)火就要?dú)⑷?,眾人要一齊跪求息怒,不求就別怪洪天王大開(kāi)殺戒。洪秀全對(duì)妻妾、宮女尚且如此,對(duì)他所敵視所不滿的人就更不用說(shuō)了。他從決心造反開(kāi)始,作詩(shī)言志,訂條規(guī)下詔書(shū),動(dòng)不動(dòng)就是殺、誅、斬首不留、一同皆斬、該誅該滅、放膽殺妖,可以說(shuō)是念念不忘,殺聲連天。由于他不斷號(hào)召、明確規(guī)定和直接命令,部下官兵在非戰(zhàn)斗場(chǎng)合,隨便殺人也如同割草。太平軍打進(jìn)南京清除妖人的做法令人發(fā)指。清朝官員、僧尼道士、商人、儒生乃至醫(yī)生、店員、藝人,都被當(dāng)為妖人,擄掠屠殺不在話下。“凡擄之人,每視其人之手,如掌心紅潤(rùn),十指無(wú)重繭者,恒指為妖,或一見(jiàn)即殺,或問(wèn)答后殺,或不勝刑掠自稱為妖殺,或競(jìng)捶楚以死。”不少漢族大小官員、紳士、讀書(shū)人,逃不掉又不愿死在太平軍手里的,全家便一同自殺。洪秀全就在這種血腥恐怖中,在太平軍的跪迎之下,無(wú)限風(fēng)光地進(jìn)入“天京”。

  王多如牛毛

  天朝的人事任免制度自然就是洪天王說(shuō)了算。太平天國(guó)本是有首義六杰,可是內(nèi)訌不斷。韋昌輝殺掉楊秀清,接著韋昌輝被處死,繼而石達(dá)開(kāi)率領(lǐng)精銳部隊(duì)出走,天國(guó)幾乎是朝中無(wú)人。生性多疑的洪秀全估計(jì)被爭(zhēng)斗、猜忌傷透了心,干脆任人唯親,用自家人?!鞍餐酢薄ⅰ案M酢狈謩e是洪秀全的兩個(gè)哥哥洪仁發(fā)、洪仁達(dá)擔(dān)任,自家人名雖掌權(quán),實(shí)則是洪秀全借此希望壓制、監(jiān)視石達(dá)開(kāi)。不過(guò)這兩人實(shí)在太荒.唐、愚蠢了,洪秀全迫于滿朝反對(duì),不得已取消兩個(gè)昏庸兄長(zhǎng)的王位。為不引起事端,這兩個(gè)哥哥雖不做王,但洪秀全依舊對(duì)他們言聽(tīng)計(jì)從,后來(lái)又再改封為“信王”、“勇王”,二人一直干預(yù)朝政,掌握實(shí)權(quán)。在太平天國(guó),自家人還是最受信任。洪秀全也敢大膽提拔一些年輕將領(lǐng),天京危急之時(shí),洪秀全更是明確宣布,朝政由洪仁玕執(zhí)掌。洪仁玕,是洪秀全堂弟。因?yàn)楸炯胰丝煽浚植幌駜蓚€(gè)老哥那樣粗鄙,就立馬三級(jí)飛升。洪秀全家族十多號(hào)人,一概封王。洪秀全外甥幼西王蕭有和,很受洪秀全喜歡,洪臨死前不久,封他為前臺(tái)發(fā)命者。洪秀全的女婿鐘萬(wàn)信、黃棟梁、黃文勝,同樣受寵信,個(gè)個(gè)封王。這些皇親國(guó)戚,都不會(huì)打仗,不會(huì)辦事,幾乎個(gè)個(gè)貪暴兇橫,粗鄙野蠻,胡作非為,在各地太平軍中也廣被厭惡卻又都無(wú)計(jì)可施。

  不僅是任人唯親,太平天國(guó)全無(wú)章法可言,完全是由洪秀全說(shuō)了算,任其恣意妄為。本來(lái)太平天國(guó)逼走石達(dá)開(kāi)后,洪秀全把軍事、行政大權(quán)攬?jiān)谝簧?,既是皇帝又是軍事長(zhǎng)官。可是這家伙智慧有限,腦容量有限,軍事、行政他一樣都管不好,抓在手里也無(wú)計(jì)可施,過(guò)兩天就嫌煩,而且為這些事情操心費(fèi)神,不符合洪天王的秉性,轉(zhuǎn)而甩手交給他人。最可怕的是,太平天國(guó)的官爵混亂到了一定地步,甚至開(kāi)始大肆甩賣。等東、南、西、北、翼王分配完畢后,又出現(xiàn)義、安、福、燕、豫、侯六爵。1857年洪秀全曾宣布永不封王,但只過(guò)了一年多,就封洪仁玕為“干王”。反正干盡這些出爾反爾、言而無(wú)信的事。為了安撫人心,消除諸將領(lǐng)的不滿,洪秀全封陳玉成、李秀成等主要將領(lǐng)為王。洪秀全一方面想削弱李秀成的力量,一方面想多撈些銀兩,竟然讓自己的哥哥接受犯了罪而懼怕李秀成懲處的陳坤書(shū)賄賂,賣給陳一個(gè)王位,是為護(hù)王。此舉一發(fā)便不可收拾,其后,王爵大甩賣,一毛錢十一個(gè)?!罢淹酢秉S文英說(shuō),占領(lǐng)區(qū)不多的城鎮(zhèn),有王爵的人“多如過(guò)江之鯽”,達(dá)到2700多個(gè)。洪秀全兄弟甩賣王爵,將搜刮合法化,大建王府,大搞腐敗。這種自毀前程的事,恐怕也只有洪天王能夠干得出,而且覺(jué)得自己賺翻了。天國(guó)完全沒(méi)有章法、制度可言。上層因?yàn)楹翢o(wú)斗志,貪圖享受,追求這些華而不實(shí)的爵位,而且互相爭(zhēng)斗,攻伐不休。下層軍民則不堪搜括之苦,不勝負(fù)擔(dān)之重,苦不堪言。洋洋得意的洪秀全不過(guò)是在自掘墳?zāi)苟选?/p>

  老虎住進(jìn)城

  太平天國(guó)王多,排場(chǎng)也大。所有受封為王的,不論等級(jí),不分有職無(wú)職,一朝受封,立即修王府,選美人,辦儀仗,出門時(shí)前呼后擁。天國(guó)最低級(jí)別的兩司馬都是乘四人抬的黑轎,開(kāi)個(gè)會(huì),王爺多得數(shù)不過(guò)來(lái),門口的車位更是沒(méi)法安排,王爺們轎子找個(gè)地方??看蟾挪粫?huì)方便,抬轎子服侍的人員可是多如牛毛,那場(chǎng)面何等威風(fēng)。至今浙江還流傳侍王李世賢出門坐54人抬的龍鳳黃轎,轎上可以召集部下開(kāi)會(huì)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)王爺太多,百姓們迎不勝迎,流傳出民謠:“王爺遍地走,小民淚直流?!?/p>

  這么多的王爺需要大量的雜役服侍,于是就抓兵拉夫,招降納叛。反過(guò)來(lái)為了養(yǎng)兵,為了營(yíng)造安樂(lè)窩,他們又巧立名目,橫征暴斂,諸如店捐、股捐、月捐、日捐、房捐、局捐、灶捐、禮拜捐、門牌稅、人頭稅、犒師費(fèi)等達(dá)二三十種。田賦則由天朝初時(shí)制定的每畝一斗七升五合,兩年中即增加到每畝七斗。

  不怪農(nóng)民要跟天國(guó)鬧,天國(guó)定都以后,頒布了《天朝田畝制度》,廢除地主土地所有制,按人口和年齡平均分配土地,每戶留足口糧,其余歸國(guó)庫(kù)。國(guó)庫(kù)就是圣庫(kù),全交給他們家,要不然他怎么弄那么大的皇宮,88個(gè)媳婦,靠什么養(yǎng)活?那么多王,還有王的美人拿什么養(yǎng)活?那些歷來(lái)為人們歌頌的天國(guó)制度和口號(hào)不可信,“有田同耕,有飯同吃,有衣同穿,有錢同使,無(wú)處不均勻,無(wú)人不飽暖”,給你地還不收糧,不收糧他吃什么,而且還得比你吃得好,滿朝文武靠什么養(yǎng)?無(wú)非是讓太平軍領(lǐng)導(dǎo),讓農(nóng)民成為戰(zhàn)時(shí)打仗,平時(shí)勞作的工具,農(nóng)民除了自己的口糧,其他一切都要上繳國(guó)庫(kù),盡最大可能地剝奪底層勞動(dòng)人民的成果。洪秀全想通過(guò)這個(gè)方案,建立“有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使,無(wú)處不均勻,無(wú)人不飽暖”的社會(huì)。按照當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平,如果要建立,就是原始社會(huì),那是開(kāi)歷史的倒車,中國(guó)要是這么實(shí)現(xiàn)了,麻煩了,就回到中世紀(jì)了。

  不管是地皮刮下來(lái),還是糧食,財(cái)寶,都進(jìn)了大小王爺和地方官的腰包,太平軍的各個(gè)領(lǐng)袖都是財(cái)大氣粗,到處都是大興土木,講究排場(chǎng),奢侈糜爛,有人曾經(jīng)記錄下在太平天國(guó)王府的見(jiàn)聞,那些人的吃穿用度遠(yuǎn)非農(nóng)民可以想象,據(jù)說(shuō)筷子、叉、匙羹均用銀制,刀子為英國(guó)制品,酒杯為銀質(zhì)鑲金的?!爸彝跤幸豁斦娼鸬耐豕?。以余觀之,此真極美精品也。冠身為極薄金片,鏤成虎形,虎身及虎尾長(zhǎng)可繞冠前冠后;兩旁各有一小禽,當(dāng)中則有鳳凰屹立冠頂。冠之上下前后復(fù)鑲以珠寶,余曾戴之頭上,其重約三磅。忠王又有一金如意,上面嵌有許多寶玉及珍珠……凡各器物可用銀者皆用銀制,刀鞘及帶均是銀的,傘柄是銀的,扇子、鞭子、蚊拍其柄全是銀的,而王弟之手上則金鐲銀鐲累累也。”短短時(shí)間內(nèi),太平天國(guó)的“王爺”們個(gè)個(gè)富可敵國(guó)。

  家家都關(guān)門

  太平天國(guó)干的事現(xiàn)今依舊無(wú)法想象。太平軍所到之處,沒(méi)別的,孔廟、岳王廟、關(guān)帝廟、佛寺一掃無(wú)余。尤其是洪秀全傾盡全城之力營(yíng)造天王府,幾乎將六朝以來(lái)的古建筑拆光,舉世聞名的南京大報(bào)恩寺塔,是被炸掉的,明代故宮被拆毀得只剩一座破城門。好多名家藏書(shū)樓藏書(shū)全給毀了,書(shū)不是燒了,就是澆了,或者扔糞坑里,中國(guó)數(shù)千年禮儀人倫、詩(shī)書(shū)典冊(cè)掃蕩殆盡。中國(guó)文化徹底給連根刨,多少名家藏書(shū)樓藏書(shū)毀于一旦。洪秀全對(duì)于中華傳統(tǒng)文化,完全是仇視的。除了極少數(shù)他所需要的,其余不分良莠一概加以掃蕩。洪秀全掃蕩中華傳統(tǒng)文化,并不是不要文化,而是要用自己的一套取而代之。而洪天王推崇的一套就是自己的那套《天條書(shū)》、《天父詩(shī)》,如此之流。洪天王大量地造字,造詞,采用了很多的方言俚語(yǔ),而且洪天王一直有一個(gè)宏愿便是自己出題考別人。

  難怪曾文正公講,我孔子、孟子之所痛哭于九泉,凡讀書(shū)識(shí)字者,又烏可袖手安坐,不思一為之所也。只要你還認(rèn)字的,還坐得下去嗎?坐在書(shū)齋里的,都該起來(lái)跟這幫邪教徒干一場(chǎng)。打著革命的旗號(hào),干著卑鄙齷齪的勾當(dāng)。你想反清,你想號(hào)召漢族人來(lái)反清,曾國(guó)藩比他棋高一著。我不談民族,我保衛(wèi)的是中國(guó)文化。要把文化毀掉,就是把中國(guó)連根刨掉。

  可惜大清軍隊(duì)八旗綠營(yíng)全是無(wú)用之兵,英法聯(lián)軍打不過(guò),人家洋槍洋炮咱不說(shuō)。這農(nóng)民釘耙鋤頭糞叉子也干不過(guò),朝廷每年數(shù)百萬(wàn)有用之餉,養(yǎng)此數(shù)十萬(wàn)無(wú)用之兵,正規(guī)軍靠不上。朝廷號(hào)召各地辦團(tuán)練,曾文正公毀家紓難,組建湘軍,去跟他們作戰(zhàn)。湘軍本是地方團(tuán)練,咸豐初年,各地暴亂,官兵不僅不能打仗,連鄉(xiāng)下的土匪都不能對(duì)付,朝廷知道官兵無(wú)力承擔(dān)剿匪的重任,只得獎(jiǎng)勵(lì)團(tuán)練。曾國(guó)藩的湘軍,強(qiáng)調(diào)軍隊(duì)素質(zhì),他招人的時(shí)候,不要地痞流氓,都是些健壯樸實(shí)之人,保持著我國(guó)農(nóng)民固有的勇敢和誠(chéng)實(shí);在編制上,比較科學(xué),有自己的營(yíng)制;而且曾國(guó)藩尤其注重湘軍的精神教育,維護(hù)名教倫常是曾國(guó)藩對(duì)于湘軍的要求;曾國(guó)藩的營(yíng)官都是任用了一些儒生,這種我不知戰(zhàn),但知無(wú)走,平生久要,臨難不茍的精神糾正了綠營(yíng)的習(xí)氣;曾國(guó)藩的軍餉高出綠營(yíng)一倍,每次出征,曾國(guó)藩的補(bǔ)給都很充足;湘軍多是湖南人,曾國(guó)藩利用宗族觀念和鄉(xiāng)土觀念,加強(qiáng)隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)。曾國(guó)藩的治兵之道,令整個(gè)清朝的隊(duì)伍為之一新。

  自有降魔人

  出兵前,曾文正公發(fā)表《討粵匪檄》,大意是說(shuō):從唐虞三代以來(lái),歷代圣人,都重名教和倫常,君臣父子關(guān)系,上下尊卑,秩序井然,如同帽子和鞋不能倒置一樣。但是太平天國(guó)的那幫人,盜來(lái)外夷那套,自稱崇尚天主教,自立君主,自封臣相,從君相到兵卒奴役都以兄弟相稱,除了把天稱為父以外,其他都以兄弟姊妹互稱。而且不能自己耕作不繳納賦稅,謂之都是天王的田;商人不能自己做買賣留下余錢,謂之貨也是天王的;士不能讀誦孔子之經(jīng),因?yàn)橛袆e于耶穌的新約;中國(guó)數(shù)千年的人倫禮儀,《詩(shī)》、《書(shū)》典籍,都掃蕩殆盡。這不是我大清以來(lái)的變數(shù),是名教開(kāi)辟以來(lái)前所未有的事。孔孟在九泉之下痛哭,凡是讀書(shū)識(shí)字的人,怎么可以袖手旁觀,不思有為呢?自古以來(lái),王道治明,神道治幽,雖然有亂臣賊子,窮兇極惡,也往往敬畏鬼神。李自成到曲阜,不犯圣廟;張獻(xiàn)忠到梓潼,也祭文昌?;浄朔贌街?,都是先毀廟宇,忠臣義士,如關(guān)帝、岳王之人,也將安放供奉他們的地方玷污,讓他們的身像殘缺;佛寺、道院、城隍、社壇,無(wú)廟不燒,無(wú)像不滅;這些行徑,神鬼共憤,希望此次出征能夠雪此之恥。

  本來(lái),洪秀全起事的時(shí)候,西方人特別高興,羅馬教廷特別派了主教到中國(guó)來(lái)考察。這玩意要成功了,世界上一下子增加四億__,多好啊。誰(shuí)知,主教一到這兒就氣死了,這哪叫基督教,上帝弄一個(gè)二兒子,這是什么事呀,簡(jiǎn)直是侮辱我們的宗教信仰!主教說(shuō)教皇要是能管得著洪秀全,早把他綁在火刑柱上燒死了!

  太平天國(guó)帶來(lái)了中華民族歷史上的一次災(zāi)難。僅蘇、浙、皖、贛、閩五省,人口過(guò)量死亡就多達(dá)7000萬(wàn)。中國(guó)當(dāng)時(shí)最富庶的地區(qū),經(jīng)濟(jì)受到極慘重的打擊。太平軍所到之處,文化受到無(wú)法彌補(bǔ)的破壞。沙皇俄國(guó)趁清朝政府與太平軍作你死我活的搏斗,東北與華北兵力空虛,侵占黑龍江以北、外興安嶺以南60多萬(wàn)平方公里的土地;清政府因?yàn)轭櫦暗教教靽?guó)內(nèi)戰(zhàn),無(wú)心與外敵對(duì)抗,英、法聯(lián)軍輕易地攻占天津、北京,大肆搶掠,火燒圓明園。人類歷史上傷亡最大的戰(zhàn)爭(zhēng)是太平天國(guó),其次才是一戰(zhàn)、二戰(zhàn)。太平天國(guó)使中國(guó)的人口由原來(lái)的4億減到了2.4億。

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