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羅馬尼亞大復(fù)興的起源是什

時(shí)間: 東艷0 分享

  大羅馬尼亞(羅馬尼亞語(yǔ):RomâniaMare)一般指的是羅馬尼亞在第一次世界大戰(zhàn)到第二次世界大戰(zhàn)期間的戰(zhàn)間期,羅馬尼亞王國(guó)的領(lǐng)土范圍。那么,羅馬尼亞大復(fù)興的起源是什么?

  大概真正的復(fù)興帶給我最近距離的心靈震動(dòng)發(fā)生在羅馬尼亞。1980年,我開(kāi)始造訪那個(gè)國(guó)家。前往羅馬尼亞并看到一些以前從未見(jiàn)過(guò)的事情的時(shí)候,我正在德國(guó)擔(dān)任牧師。我來(lái)到羅馬尼亞的奧達(dá)拉市,那里有很多_因?yàn)樽约旱男叛龆黄热氇z。我到那里的一家教會(huì)講道,神運(yùn)行著。一個(gè)唱詩(shī)班與我同往。當(dāng)我們提前兩個(gè)小時(shí)到達(dá),安裝教會(huì)敬拜所需的音響設(shè)備,而教會(huì)里的長(zhǎng)凳上已經(jīng)坐著哭泣禱告和低聲抽泣的人們,他們?cè)诤魡旧?。?dāng)我走進(jìn)教會(huì)的時(shí)候,突然有種"神就在這里!"的感覺(jué)。在聚會(huì)開(kāi)始的時(shí)候,教堂里已經(jīng)座無(wú)虛席了,人們只好站在講臺(tái)周圍,站在外面的街道上聆聽(tīng)神的道。

  1984年初,我再次回到那個(gè)教會(huì),站在那里講道。那個(gè)地方擠滿了人,還有人站在過(guò)道上。當(dāng)晚很多人認(rèn)識(shí)了基督。當(dāng)聚會(huì)結(jié)束后,一位教會(huì)領(lǐng)袖走到我跟前說(shuō):"撒麥兄弟,主做工了嗎?"

  我說(shuō):"‘主做工了嗎'是什么意思?你為什么要這樣問(wèn)我?你沒(méi)看到這里一共有多少人嗎?你沒(méi)看到發(fā)生的一切嗎?很多人來(lái)到基督面前,你為什么要問(wèn)我‘主做工了嗎'?"

  他回答:"噢,你誤會(huì)了。我剛才不在教堂里。我在另外一間屋子中,和100位弟兄一起禱告,在你講道的過(guò)程中,我們一直在禱告。還有一間屋子中有100位姊妹,在你講道的過(guò)程中,她們也一直在禱告。"在那次經(jīng)歷之前,從未有過(guò)100位弟兄和100位姊妹在我講道的時(shí)候共同在禱告。

  他說(shuō)曾經(jīng)有個(gè)牧師來(lái)到教會(huì),教導(dǎo)人們?nèi)绾味\告。他做了兩件事情:第一,他教導(dǎo)人們禱告,第二,他要求大家悔改。在羅馬尼亞以及東歐國(guó)家,信徒被稱作"悔改者"。那個(gè)牧師說(shuō):"悔改者必須悔改。"教會(huì)實(shí)際上立了一個(gè)悔改的約。他們悔改了自己生命中的罪,教會(huì)中的罪。他們?cè)谏衩媲氨粨羝撇⒘⒘嘶诟牡募s。

  那以后,他們開(kāi)始禱告,教會(huì)爆炸式成長(zhǎng),神的大能也降臨了。在接下來(lái)的六個(gè)月中,一共有200個(gè)人接受了洗禮。東歐還處于極端政權(quán)統(tǒng)治下,受洗是相當(dāng)危險(xiǎn)的。但是,當(dāng)神開(kāi)始運(yùn)行的時(shí)候,教會(huì)開(kāi)始成長(zhǎng),偉大的復(fù)興發(fā)生,復(fù)興遍布了羅馬尼亞整個(gè)西北部地區(qū)。

  那位牧師教導(dǎo)人們以一種不同尋常的方式進(jìn)行禱告。他說(shuō),你們要祈求,終有一天,我們會(huì)站在這個(gè)國(guó)家最偉大的體育場(chǎng)中宣告耶穌基督的福音;你們要祈求,終有一天,我們會(huì)通過(guò)無(wú)線電波和所有的報(bào)紙宣告耶穌基督的福音。你們要禱告、再禱告、不斷地禱告。人們便禱告、再禱告、不斷地禱告。人們禱告得越多,局勢(shì)變得越發(fā)緊張,情況也越來(lái)越糟糕。而神正在預(yù)備一個(gè)民族。

  1988年,我在去往羅馬尼亞的途中,火車停了下來(lái)。幾個(gè)士兵走過(guò)來(lái)將我拉下火車,并看守著我。我最后被驅(qū)逐出這個(gè)國(guó)家。他們說(shuō):"你永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)都別想再踏上羅馬尼亞的土地。"

  我的心碎了,因?yàn)槲疑類?ài)著羅馬尼亞的人民,我和他們之間有著如此美好的關(guān)系。但我知道,盡管當(dāng)?shù)卣?quán)將我驅(qū)逐出境,但是他們無(wú)法驅(qū)逐圣靈,無(wú)法驅(qū)逐神子民的禱告。我收到一個(gè)朋友的來(lái)信,信上簡(jiǎn)單地說(shuō):"撒麥,堅(jiān)持禱告。請(qǐng)記住,神的榮耀來(lái)自于苦楚,堅(jiān)持禱告吧。"

  1989年12月圣誕節(jié),我正在母親那里。我的兒子在收看CNN的新聞走過(guò)來(lái)說(shuō):"爸,你來(lái)看看新聞,羅馬尼亞的提米索拉市出事了!"我們一起看新聞,發(fā)現(xiàn)一個(gè)福音派牧師正要被捕入獄。來(lái)自各地教會(huì)的信徒站成一圈將牧師的寓所圍住以保護(hù)他不讓秘密警察逮捕。但秘密警察抵達(dá)后開(kāi)始向群眾射擊,殺死很多無(wú)辜的男人、女人和兒童

  當(dāng)殉道者的鮮血流淌在提米索拉市的街道上的時(shí)候,神的憤怒降臨在邪惡的齊奧塞斯庫(kù)政權(quán)上,神的榮耀也降臨在神子民身上。大約20萬(wàn)人聚集在主廣場(chǎng)上,他們都是無(wú)神論者,從幼兒園時(shí)期到碩士畢業(yè)接受的都是科學(xué)的無(wú)神論的教育。他們被教導(dǎo)說(shuō),神并不存在。第一浸信會(huì)的牧師站在人群前面開(kāi)始講道。當(dāng)他宣講耶穌基督被釘十字架的信息時(shí),神的大能降臨了。

  約20萬(wàn)接受無(wú)神論教育的人們開(kāi)始高呼:"ExisteDumezeu!ExisteDumezeu!"(意思是:"有一位神!有一位神!")信心從整個(gè)人群中噴涌出來(lái),從一座城市蔓延到另外一座城市,又蔓延到下一座城市。

  我一位俄亥俄州的朋友用電話自動(dòng)重?fù)?6個(gè)小時(shí),想同我在羅馬尼亞的一位叫泰特斯的朋友取得聯(lián)系。最終他找到泰斯特,他問(wèn):"泰斯特,你還好嗎?家人還好嗎?發(fā)生了什么事情?"

  泰斯特只是說(shuō):"神的榮耀降臨在我的人民當(dāng)中!神的榮耀降臨在我的人民當(dāng)中!告訴撒麥,我們長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)一直禱告的事情終于發(fā)生了,告訴他讓他一定要回來(lái)。"

  我放下手頭所有的事情,踏上了飛往奧地利維也納的飛機(jī)。一些朋友在維也納接機(jī),然后我們驅(qū)車穿過(guò)匈牙利,前往羅馬尼亞的邊境。一路上我們一直禱告,因?yàn)槲覀冎牢业拿忠呀?jīng)被錄入了電腦系統(tǒng)中。在革命爆發(fā)之前,邊境工作人員問(wèn)的第一個(gè)問(wèn)題是:"你帶了圣經(jīng)嗎?"如果帶圣經(jīng),你就有麻煩了。

  當(dāng)晚,我們抵達(dá)了邊境。當(dāng)時(shí),革命還在進(jìn)行中。天氣很冷,天色黯淡,天空中飄著雪。那里只有我們一輛車。士兵走到車跟前,說(shuō):"出來(lái)。"我們于是出來(lái)。他們問(wèn):"你們是_嗎?"我的心跳得很厲害。我看了看那個(gè)士兵,說(shuō):"是的,先生,我們是基督_

  在我生命剩下的時(shí)光,直到我死去之前,我都不會(huì)忘記接下來(lái)發(fā)生的事情。那個(gè)士兵展開(kāi)雙臂,說(shuō):"歡迎來(lái)到新羅馬尼亞!"

  我的朋友泰斯特正在海關(guān)大樓中等候我們。他被推入到了這個(gè)新過(guò)渡政府中。他走過(guò)來(lái)?yè)肀?,就在我們擁抱的地方,他們?cè)?jīng)對(duì)我說(shuō)"你永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)都別想再踏上羅馬尼亞的土地。"我們跪拜在地,將榮耀、尊榮和贊美都獻(xiàn)給耶穌基督!

  我們進(jìn)入羅馬尼亞,我親眼目睹了想都未曾想過(guò)的事情。上次我到這里的時(shí)候,在去一個(gè)_家庭之前,還要將車停得很遠(yuǎn),在夜深的時(shí)候走路繞到目的地,以掩蓋我們要去的家庭,然后再和他進(jìn)餐?,F(xiàn)在,情況已經(jīng)變了。

  當(dāng)我走在大街上的時(shí)候,人們不認(rèn)識(shí)我,但是知道我來(lái)自西方國(guó)家,街上很多人--不是教會(huì)的信徒,而是大街上的普通人--聚集在我的周圍,開(kāi)始高呼:"ExisteDumnezeu!ExisteDumnezeu!ExisteDumnezeu!"(有一位神!有一位神!有一位神!)革命時(shí)期的主題曲是一首關(guān)于耶穌基督第二次到來(lái)的頌歌。我并不是說(shuō)整個(gè)國(guó)家都信奉了基督,但是神的確訪問(wèn)了這個(gè)國(guó)家,在那里,在那個(gè)神圣的時(shí)刻,無(wú)神論的思想被趕了出去。

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