在我國(guó)，相信有很多人不知道中國(guó)最長(zhǎng)的城市名稱(chēng)吧。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的中國(guó)最長(zhǎng)的城市名稱(chēng)叫什么，希望你們喜歡。

　　中國(guó)最長(zhǎng)的城市名稱(chēng)：那然色布斯臺(tái)音布拉格

　　那然色布斯臺(tái)音布拉格位于中國(guó)甘肅省，地處蒙古國(guó)的邊界附近，由瑞典探險(xiǎn)家斯文·赫定于1927年命名。

　　那然色布斯臺(tái)音布拉格地名由來(lái)

　　這個(gè)地方原來(lái)只不過(guò)是穿越黑戈壁的古道上一處泉水的名字——謝別斯廷(蒙古語(yǔ)地名的音譯)。這個(gè)地方今天能有這樣長(zhǎng)的一個(gè)名字，并被標(biāo)注在地圖上，很大原因是因?yàn)樘诫U(xiǎn)家斯文·赫定這個(gè)人。這里是他最早命名的。

　　斯文·赫定探險(xiǎn)生涯中兩次與死神擦肩而過(guò)。一次是他率隊(duì)穿越塔克拉瑪干大沙漠時(shí)，水盡糧絕，幾乎全軍覆沒(méi)，只有他一人爬到了和田河邊，遇水得救，他用靴子灌水，回去又救活一人;還有一次就是在這個(gè)謝別斯廷。當(dāng)時(shí)斯文·赫定率領(lǐng)西北科學(xué)考察團(tuán)從內(nèi)蒙古的包頭穿越茫茫戈壁荒漠經(jīng)額濟(jì)納到新疆的哈密。行至謝別斯廷附近，他膽結(jié)石癥發(fā)作，無(wú)法繼續(xù)行走，只好由團(tuán)員4人一組，輪流抬著他行進(jìn)。駱駝一匹匹地倒下，糧食越來(lái)越少，為了不拖垮整個(gè)隊(duì)伍，他決定大隊(duì)由中方團(tuán)長(zhǎng)徐炳昶帶領(lǐng)繼續(xù)前行。他和幾位自愿留下的團(tuán)員在謝別斯廷泉水旁扎營(yíng)留守，等待大隊(duì)到哈密后再來(lái)救援。他們苦苦地等待大約一個(gè)月，就在糧盡彈絕之際，救兵方到。斯文·赫定把這個(gè)讓他永生難忘的地方理所當(dāng)然地標(biāo)在了他們繪制的地圖上，并在“謝別斯廷(音譯為SEBESTEI)”泉的前面加上“那林(NORIN)”，這是與他一起堅(jiān)守的瑞典地質(zhì)學(xué)家那林的名字，因?yàn)檫@個(gè)泉的經(jīng)緯度是那林測(cè)定的，按照慣例，斯文·赫定總是把測(cè)定泉水經(jīng)緯度的人的名字放在泉名的前面。在斯文·赫定繪制的西北科學(xué)考察團(tuán)的地圖上，謝別斯廷的正式名字就成了“NORIN---SEBESTEI”。而出現(xiàn)在中文地圖中的“布拉格”是蒙語(yǔ)中“水泉”的意思，顯然是后來(lái)繪圖人所加。因此如今地圖上的“那然色布斯臺(tái)音布拉格”這個(gè)地方，就是當(dāng)年斯文·赫定困守了一個(gè)月的謝別斯廷泉。

　　那然色布斯臺(tái)音布拉格邊界爭(zhēng)端

　　謝別斯廷泉至今基本上干涸了，這口井叫“周恩來(lái)井”。1962年中蒙重新劃定邊界時(shí)，關(guān)于這一帶的邊界走向，爭(zhēng)執(zhí)不下。對(duì)這口井蒙古方面主張劃在他們的國(guó)界內(nèi)，這是周恩來(lái)提出應(yīng)該根據(jù)國(guó)際社會(huì)認(rèn)可的一張地圖來(lái)劃界，原來(lái)這張圖就是1927年西北科學(xué)考察團(tuán)斯文·赫定他們畫(huà)的那張圖。周恩來(lái)說(shuō)，在這張國(guó)際上廣泛流傳和認(rèn)可的地圖上，這口井就是劃在中國(guó)境內(nèi)的，這口井的北面劃出了當(dāng)時(shí)的國(guó)界。這個(gè)證據(jù)的確十分有力，因此這口井就劃在了中國(guó)境內(nèi)。至今這口井已經(jīng)成為文物被保護(hù)了起來(lái)，加上了護(hù)欄。

　　中國(guó)城市的主要定義

　　1、經(jīng)濟(jì)學(xué)

　　Hirsh:城市是具有相當(dāng)面積、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和住戶(hù)集中，以致在私人企業(yè)和公共部門(mén)產(chǎn)生規(guī)模經(jīng)濟(jì)的連片地理區(qū)域。

　　Button:城市是一個(gè)坐落在有限空間地區(qū)內(nèi)的各種經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)--住房、勞動(dòng)力、土地、運(yùn)輸?shù)鹊?-相互交織在一起的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。

　　2、社會(huì)學(xué)管理圖冊(cè)

　　Bardo & Hartman:……按照社會(huì)學(xué)的傳統(tǒng)，城市被定義為具有某

　　些特征的、在地理上有界的社會(huì)組織形式。

　　人口相對(duì)比較多，密集居住，并有異質(zhì)性;至少有一些人從事非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，并有一些是專(zhuān)業(yè)人員;城市具有市場(chǎng)功能，并且至少有部分制定規(guī)章的權(quán)力;

　　城市顯示了一種相互作用的方式。在其中，個(gè)人并非是作為一個(gè)完整的人而為人所知，這就意味著至少一些相互作用是在 并不真正相識(shí)的人中間發(fā)生的;

　　城市要求有一種超越家庭或家族之上的"社會(huì)聯(lián)系"，更多的是合理的法律。

　　3、地理學(xué)

　　Ratzel:地理學(xué)上的城市，是指地處交通方便環(huán)境的、且覆蓋有一定面積的人群和房屋的密集結(jié)合體。

　　4、城市規(guī)劃學(xué)

　　《城市規(guī)劃基本術(shù)語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)》:城市是以非農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)和非農(nóng)業(yè)人口集聚為主要特征的居民點(diǎn)。在中國(guó)，包括按國(guó)家行政建制設(shè)立的市、鎮(zhèn)。

　　5、辭源

　　《辭源》一書(shū)中，城市被解釋為人口密集、工商業(yè)發(fā)達(dá)的地方。

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