‘佛’是一個理智、情感和能力都同時達到最圓滿境地的人格。那么，在家信佛有哪些禁忌呢?

　　在家供佛，設立佛壇，通常都先請人為佛菩薩圣像開光，同時要選擇日期，勘定方位，這也是屬于民間信仰或民間風俗的一種。以入鄉(xiāng)隨俗的觀點而言，這無可厚非;開光表示慎重，擇定日期和方位，表示祈求吉祥。但是從佛教的觀點而言，諸佛菩薩無處不在，無處不應，一切方位有十方諸佛、十方三寶、護法龍?zhí)?，當然沒有民間信仰中所想像的那些問題，只要自己認為是最尊貴的位子，以最虔敬的心情和最適當?shù)臅r間來為佛像安位就好。

　　有人認為某些經(jīng)咒，在家人不可念，或者某一時辰不可以念某些經(jīng)咒。其實，凡是經(jīng)咒都要以恭敬心，于清凈處來持誦，最好先洗手、漱口，并在佛前焚香、禮拜;但沒有一定說在家人不可以念什么經(jīng)或持什么咒，除了密宗的特定法門之外。

　　家里有人信佛，但也有人信神，是否可將不同的神佛在同案供奉?這應該沒有問題，佛在中間，菩薩供在兩邊，諸神供于菩薩的外側(cè)，做為三寶的外護，也讓諸神親近三寶，修學佛法，種成佛因。如果取得家人的同意，在改信佛教之后，可對原有的神像焚香、供養(yǎng)、禱告，然后收藏起來，以免供的偶像太多，形成雜亂。

　　香灰及損壞的經(jīng)像、法物，有許多人不知道如何處理，甚至于送到寺院。其實，只要選擇清凈的空地和焚化的容器，用火焚化之后，埋入地下即可。若是金屬制品，則收藏起來，過了若干時日，就可做為古董或破舊物處理。

　　佛前鮮花、水果、食物、茶水等供品，屬于消耗品，必須每日更換;如果尚是可用可食，應該移作他用，或是家人食用，不得拋棄;如果腐爛、敗壞，則做垃圾處理。至于供品的單數(shù)或雙數(shù)，沒有限制，以對稱的美觀而言是雙數(shù)，如限于物力、財力、位置及場地的關(guān)系，單數(shù)也沒什么不可。至于品類，質(zhì)料是以各人的財力可能負擔的范圍為原則，不敷衍不鋪張。

　　在家修行的時間，以早上、晚上為宜，身心清凈輕松，才能專注、虔誠;如果由于工作性質(zhì)的原因，當然也可以選定不同的時間。最好臥室不設佛像，床上不要打坐、拜佛、誦經(jīng);如果只有一間房子，最好平常將佛像用布遮蓋，禮拜之時，要把床鋪整理整齊、清潔，再揭開佛像;如果除了床鋪沒有任何位置，坐在床上，也可以做為修行場所。總之，是以恭敬、清凈心來做到肅穆、莊嚴的程度為原則。

　　皈依三寶之后，對于其他宗教，以及民間信仰的寺廟、道場，不得再受皈依，但仍予以尊敬;若進入教堂、寺廟、神壇，當以鞠躬合掌問訊為禮。不得作為信仰的對象，但還是可以作為友誼的聯(lián)系;在對于佛法未有確實的認識之前，不可以閱讀外道的書刊，否則會造成方向的誤導。