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世界上最大的發(fā)展中國家

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世界上最大的發(fā)展中國家

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  中國的基本簡介

  國是世界第一大人口國,與英、法、美、俄并為聯(lián)合國安理會五大常任理事國。中國是世界第二大經(jīng)濟(jì)體,世界第一貿(mào)易大國,世界第一大外匯儲備國,世界第一大鋼鐵生產(chǎn)國和世界第一大農(nóng)業(yè)國, 世界第一大糧食總產(chǎn)量國以及世界上經(jīng)濟(jì)成長最快的國家之一。第二大吸引外資國,還是世界許多國際組織的重要成員,被認(rèn)為是潛在超級大國之一。中國位于亞洲東部,太平洋西岸。陸地面積約960萬平方千米,大陸海岸線1.8萬多千米,島嶼岸線1.4萬多千米,內(nèi)海和邊海的水域面積約470多萬平方千米。海域分布有大小島嶼7600多個,其中臺灣島最大,面積35798平方千米。首都北京。陸地同14國接壤,與6國海上相鄰。

  首都北京

  949年9月27日,中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議一致通過中華人民共和國的國都定于北平,即日起北平改名北京。北京,是中國共產(chǎn)黨中央委員會、中華人民共和國政府、全國人民代表大會、中國人民政治協(xié)商會議所在地。國家四個直轄市之一,是全國政治、科學(xué)和文化的中心,也是國內(nèi)國際交往的中心之一,是中國歷史文化名城和古都之一。

  1949年9月27日中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議通過《關(guān)于中華人民共和國國都、紀(jì)年、國歌、國旗的決議》,北平更名為北京。1949年10月1日,中華人民共和國中央人民政府在北京宣告成立。

  1956年—1958 年間,將河北省昌平、良鄉(xiāng)、房山、大興、通縣、順義、平谷、密云、懷柔、延慶等縣劃歸北京市,至此,北京共有十六個區(qū)、二個縣。

  中國的文學(xué)

  中國最早的文學(xué)成就是編纂于公元前六世紀(jì)的中國第一部詩歌總集——《詩經(jīng)》。此后,質(zhì)樸的先秦散文、華麗的漢賦以及漢末的樂府民歌,分別代表了所在時代的文學(xué)風(fēng)貌。在唐代,詩歌創(chuàng)作達(dá)到了頂峰,包括名家李白、杜甫等在內(nèi)的詩人數(shù)以千計(jì),傳世之作五萬余首。宋代以詞的成就最為突出,元代文學(xué)的最高成就則是雜劇創(chuàng)作。明、清兩代,《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》四部長篇小說,以其豐富的文史內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,享譽(yù)古今,永存于世。 二十世紀(jì)的中國文學(xué)在二三十年代和八九十年代分別形成兩次高潮。前一次的高潮發(fā)端于“新文化運(yùn)動”,從一開始就帶有強(qiáng)烈的反帝反封建思想。以魯迅為代表的進(jìn)步作家,開創(chuàng)了中國現(xiàn)代文學(xué)事業(yè)。魯迅、沈從文、巴金、老舍、張愛玲成為屹立中國文壇的巨匠。

  二十世紀(jì)八九十年代一批具有世界影響的新作家及其作品的問世,代表著中國當(dāng)代文學(xué)的成就與繁榮。作家們用現(xiàn)代漢語表達(dá)現(xiàn)代中國人的生命體驗(yàn)、審美體驗(yàn)更加成熟。就群體創(chuàng)作水平而言,當(dāng)代小說家在使用語言思索、表達(dá)方面所達(dá)到的藝術(shù)高度,已經(jīng)超過了他們的前輩。近兩年,文學(xué)創(chuàng)作又被認(rèn)為進(jìn)入了“她世紀(jì)”,上至二十世紀(jì)三十年代出生的女作家,下至20多歲的新女性同時活躍在文壇上,其創(chuàng)作數(shù)量和質(zhì)量都占有顯著位置。尤其是六十年代以后出生的女作家,她們的作品較多地改變了經(jīng)典小說所設(shè)定的人物形象模式和價值取向,構(gòu)成當(dāng)代社會一種特殊的人文景觀。

  中國的中醫(yī)學(xué)

  中醫(yī)(Traditional Chinese Medicine)指中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),是研究人體生理、病理以及疾病的診斷和防治等的一門學(xué)科。它承載著中國古代人民同疾病作斗爭的經(jīng)驗(yàn)和理論知識,是在古代樸素的唯物論和自發(fā)的辨證法思想指導(dǎo)下,通過長期醫(yī)療實(shí)踐逐步形成并發(fā)展成的醫(yī)學(xué)理論體系。在研究方法上,以整體觀相似觀為主導(dǎo)思想,以臟腑經(jīng)絡(luò)的生理、病理為基礎(chǔ),以辨證論治為診療依據(jù),具有樸素的系統(tǒng)論、控制論,分形論和信息論內(nèi)容。

  醫(yī)一般指中國以漢族勞動人民創(chuàng)造的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)為主的醫(yī)學(xué),所以也稱漢醫(yī)。中國其他傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),如藏醫(yī)、蒙醫(yī)、苗醫(yī)等等則被稱為民族醫(yī)學(xué)。

  日本的漢方醫(yī)學(xué),韓國的韓醫(yī)學(xué),朝鮮稱的高麗醫(yī)學(xué)、越南的東醫(yī)學(xué)都是以中醫(yī)為基礎(chǔ)發(fā)展起來的,在現(xiàn)今世界的醫(yī)療體系中,中醫(yī)學(xué)被歸類為替代醫(yī)學(xué)中的一支。

  中醫(yī)學(xué)以陰陽五行作為理論基礎(chǔ),將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體,通過望、聞、問、切,四診合參的方法,探求病因、病性、病位、分析病機(jī)及人體內(nèi)五臟六腑、經(jīng)絡(luò)關(guān)節(jié)、氣血津液的變化、判斷邪正消長,進(jìn)而得出病名,歸納出證型,以辨證論治原則,制定“汗、吐、下、和、溫、清、補(bǔ)、消”等治法,使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段,使人體達(dá)到陰陽調(diào)和而康復(fù)。中醫(yī)治療的積極面在于希望可以協(xié)助恢復(fù)人體的陰陽平衡,而消極面則是希望當(dāng)必須使用藥物來減緩疾病的惡化時,還能兼顧生命與生活的品質(zhì)。此外,中醫(yī)學(xué)的最終目標(biāo)并不僅止于治病,更進(jìn)一步是幫助人類達(dá)到如同在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所提出的四種典范人物,即真人、至人、圣人、賢人的境界。

  傳統(tǒng)的中醫(yī)學(xué)思維模式與源于歐洲的現(xiàn)代科學(xué)并不相容,然而,當(dāng)今之科學(xué)期刊已多有論文研究之,并試圖用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的角度分析中醫(yī)中的部分現(xiàn)象和治療機(jī)理。

  中國的戲劇

  中國的傳統(tǒng)戲劇有一個獨(dú)特的稱謂——戲曲,它與希臘悲喜劇和印度梵劇,并稱為世界三大古老的戲劇文化。中國戲曲有300多個劇種,運(yùn)用歌舞形式表達(dá)劇情是中國戲曲的主要手段。京劇是流傳最廣、影響最大的劇種,起源于昆曲(昆曲是一種更古老的戲劇藝術(shù))。此種集唱念做打于一身的舞臺藝術(shù)于十九世紀(jì)初在北京形成,經(jīng)過200多年的實(shí)踐,積累了1000個以上深具藝術(shù)價值的劇目,形成了一套音樂板式和表演程式。繼梅蘭芳、程硯秋、馬連良、周信芳、杜近芳等優(yōu)秀京劇表演藝術(shù)家之后,眾多青年藝術(shù)家投身京劇表演藝術(shù)行列。二十世紀(jì)九十年代以來,王蓉蓉、于魁智等青年演員的崛起,顯示京劇藝術(shù)后繼有人。

  地方戲曲在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,不斷地進(jìn)行改革和創(chuàng)新。較為活躍的地方戲曲有越劇、黃梅戲、川劇、豫劇、粵劇等。西藏的藏戲具有濃郁的宗教色彩和藏民族特色,其表演粗獷豪放,別具特色。

  話劇于二十世紀(jì)初從國外傳入,自二十年代開始,話劇舞臺上開始出現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義和表現(xiàn)主義題材;到三十年代,中國話劇已經(jīng)走向成熟。戲劇大師曹禺這一時期的三部曲——《雷雨》、《日出》和《原野》以其深邃的內(nèi)涵、圓熟的技巧,被認(rèn)為是中國話劇的經(jīng)典之作。直至今日,這三部作品仍在話劇舞臺上上演,并被多次改編成電影和電視劇。成立于1952年的北京人民藝術(shù)劇院,其作品代表著中國話劇的最高水平,其中《茶館》、《龍須溝》等劇目享有盛譽(yù)。近20年來,該院共推出新劇目80余部,恢復(fù)上演保留劇目12部,多個劇目久演不衰,場場滿座。中國的先鋒派話劇已得到較多青年觀眾的認(rèn)同。此種藝術(shù)表現(xiàn)手法前衛(wèi)的小劇場話劇,多以當(dāng)代人的生活為題材,導(dǎo)演孟京輝成為先鋒話劇的代表者。

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