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相濡以沫的用法

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相濡以沫的用法

  相濡以沫比喻一家人同在困難的處境里,用微薄的力量互相幫助,延續(xù)生命。現(xiàn)在這個成語已經(jīng)被廣泛地運用,相濡以沫在撇去莊子的個人觀點之后,借喻到人的身上來比擬人的感情。下面學習啦小編給大家介紹相濡以沫的用法。

  相濡以沫的用法

  偏正式,作謂語、定語、賓語、狀語;含褒義,多用于老夫老妻之間互相關心,但如今已經(jīng)引申到了朋友和親戚之間的互相關心。

  現(xiàn)常用于比擬人與人之間的感情患難不棄,互相依賴、互相扶持,多用于形容中年一代與老年一代的親情、老年一代夫妻之間的愛情,也可用于比喻絕對的坦誠相待,或是極單純的互相依存、如小時候的青梅竹馬。青壯年和青年用這個詞語顯得有些造作、虛辭、不實。

  如今這個成語已經(jīng)被廣泛地運用,而在敘述愛情時和一些非正式的新聞信息時多有濫用,相濡以沫在撇去莊子的個人觀點之后,借喻到人的身上來比擬人的感情。需要在同處困境或者同處一個并不太好的境遇的背景之下使用,并且不可專用于贊揚愛情的忠貞與不可相棄,那樣是就扭曲了原本的意思。在信息具有高度可偽性的時代,學會如何恰如其分地運用先人的名言妙語,是對先人、對中華傳統(tǒng)文化的一種尊敬和傳承。

  【成語例句】在自己最適宜的地方,快樂的生活,忘記對方,也忘記那段相濡以沫的生活。

  相濡以沫成語啟示

  1、兩條魚被困在車轍里面,為了生存,兩條小魚彼此用嘴里的濕氣來喂對方。 這樣的情景也許令人感動,但是, 這樣的生存環(huán)境并不是正常的,甚至是無奈的。對于魚兒而言,最理想的情況是,海水終于漫上來,兩條魚也終于要回到屬于它們自己的天地,最后,他們,相忘于江湖。在自己最適宜的地方,快樂的生活,忘記對方,也忘記那段相濡以沫的生活。

  能夠忘記的魚,或許是最快樂的。而如果有其中一條魚不能忘記呢?

  對于人,對于感情或許也是如此吧。 相濡以沫,有時是為了生存的必要或是無奈。 “相濡以沫”,或許令人感動;而“相忘于江湖”則是一種境界,或許更需要坦蕩、淡泊的心境吧。 能夠忘記,能夠放棄,也是一種幸福。

  大家曾經(jīng)深深地愛過一些人。愛的時候,把朝朝暮暮當作天長地久,把繾綣一時當作被愛了一世,于是承諾,于是奢望執(zhí)子之手,幸福終老。然后一切消失了,然后大家終于明白,天長地久是一件多么可遇不可求的事情,幸福是一種多么玄妙多么脆弱的東西。也許愛情與幸福無關,也許這一生最終的幸福與心底最深處的那個人無關,也許將來的某一天,大家會牽住誰的手,一生細水長流地把風景看透。 其實承諾并沒有什么,不見了也不算什么,所有的一切自有它的歸宿。大家學著看淡,學著不強求,學著深藏,把你深深埋藏,藏到歲月的煙塵企及不到的地方。

  只是,只是為什么在某個落雨的黃昏,在某個寂寂的夜里,你還是隱隱地在我心里淡入、淡出;淡出、淡入,拿不走,抹不掉。

  我,曾經(jīng),這樣愛你;我,曾經(jīng)以為,你是幸福的原因。

  如今,回頭想想大家的過去。 那曾經(jīng)以為的相濡以沫是什么?

  相濡以沫又談何容易?

  從過去來到如今的這一天,終于發(fā)現(xiàn)你的時候,我對你說:親愛的,陪我一起走過剩余的人生吧。你如我所想那樣回答:笨老公,老婆就在你身邊啊。相濡以沫,也沒那么難,因為有你有我,只是因為對于雙方都是合適。

  沒有轟轟烈烈的愛情,沒有卿卿我我的浪漫,沒有海誓山盟的承諾,沒有天荒地老的約定;只有淡淡的相守,默默的依偎。

  有一種愛情叫相濡以沫,是屬于唯一的你與唯一的我。

  2、難道相濡以沫真的不如相忘于江湖嗎?難道相忘于江湖的境界真的比相濡以沫高嗎?難道莊子在當時就是這么現(xiàn)實的一個人?在當時就說出了相濡以沫,不如相忘于江湖這么現(xiàn)實的話嗎?這不完全違背了莊子浪漫主義的中心思想了嗎?其實大家可以把“相濡以沫,不如相忘于江湖。‘這句話結(jié)尾的句號改成問號看看。這么改是有依據(jù)的,因為古人的文章中都沒有標點符號,所以現(xiàn)代人在翻譯古文時只是翻譯了字面的意思,而沒有根據(jù)上下文翻譯,因此所翻譯出的文章很容易丟失掉作者的情感因素。然后,這一切都可以解釋了。以前一直在疑惑為什么在這句話后面要加上一句“與其譽堯而非桀也,不如兩忘而化其道 。”感覺這句話和前面意義完全不同啊,但是如今加上一個問號后再來看,整句成為“泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖?與其譽堯而非桀也,不如兩忘而化其道 。 ”其主要意思變?yōu)榱讼噱σ阅娴牟蝗缦嗤诮?拿相濡以沫和相忘于江湖比較就像是拿堯和桀相比較一樣,還不如把他們兩個忘了,理解他們之中所含的“道”。這才是莊子說這句話真正的含義啊!如今一切就好解釋了,其實“相濡以沫”和“相忘于江湖”都是一樣的,沒有誰好誰不好的說法。但是就像這句話說的一樣,那“相濡以沫”和“相忘于江湖”之中的“道”到底是什么呢?大家不妨從最后一句“與其譽堯而非桀也,不如兩忘而化其道。”中來找尋其中的答案,堯和舜他們的道是什么?自然是為讓他們的子民過上幸福的生活,所以幸福的生活就是道,那么 “相濡以沫”和“相忘于江湖”的道也就是幸福。無論是選擇了相濡以沫,還是相忘于江湖,只要雙方覺得自己是幸福的,那就是對的。

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