世界上最大的青銅器是商朝的

　　世界上最大的青銅器司母戊鼎。下面是小編收集的司母戊鼎的資料，歡迎查閱。

　　司母戊鼎又稱司母戊大方鼎，是中國(guó)商代后期王室祭祀用的青銅方鼎，1939年3月19日在河南省安陽(yáng)市武官村一家的農(nóng)地中出土，現(xiàn)藏中國(guó)國(guó)家博物館，是我國(guó)目前已發(fā)現(xiàn)的最重的青銅器。該鼎是商王祖庚或祖甲為祭祀其母所鑄。因其腹部著有“司母戊”三字而得名，也有人釋作“后母戊”，后母戊即商王武丁妻子之一的婦妌(jìng)。

　　“國(guó)之大事，在祀及戎”。對(duì)于中國(guó)先秦中原各國(guó)而言，最大的事情莫過于祭祀和對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)。作為代表當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的金屬冶煉、鑄造技術(shù)的青銅，也主要用在祭祀禮儀和戰(zhàn)爭(zhēng)上。夏、商、周三代所發(fā)現(xiàn)的青銅器，都是禮儀用具和武器，以及圍繞二者的附屬用具，這一點(diǎn)與世界各國(guó)青銅器有所區(qū)別。

　　藏品簡(jiǎn)介

　　名稱：后母戊鼎

　　高：133厘米

　　口長(zhǎng)：112厘米

　　口寬：79.2厘米

　　用途：炊食器

　　所處時(shí)期：商后期(約公元前14～前11世紀(jì))

　　出土?xí)r間：1939年

　　出土地址：河南省安陽(yáng)市武官村

　　司母戊鼎是商后期(約公元前十四世紀(jì)至公元前十一世紀(jì))鑄品，原器1939年3月出土于河南安陽(yáng)侯家莊武官村。此鼎形制雄偉，重達(dá)832.84千克，高133厘米、口長(zhǎng)110厘米、口寬79厘米，是迄今為止出土的最大最重的青銅器。司母戊鼎初為鄉(xiāng)人私自挖掘，出土后因過大過重不易搬遷，私掘者又將其重新掩埋。司母戊鼎在1946年6月重新出土。新中國(guó)成立后，于1959年入藏中國(guó)歷史博物館。

　　鼎身呈長(zhǎng)方形，口沿很厚，輪廓方直，顯現(xiàn)出不可動(dòng)搖的氣勢(shì)。司母戊鼎立耳、方腹、四足中空,除鼎身四面中央是無紋飾的長(zhǎng)方形素面外，其余各處皆有紋飾。在細(xì)密的云雷紋之上，各部分主紋飾各具形態(tài)。鼎身四面在方形素面周圍以饕餮作為主要紋飾，四面交接處，則飾以扉棱，扉棱之上為牛首，下為饕餮。鼎耳外廓有兩只猛虎，虎口相對(duì)，中含人頭。耳側(cè)以魚紋為飾。四只鼎足的紋飾也匠心獨(dú)具，在三道弦紋之上各施以獸面。據(jù)考證，司母戊鼎應(yīng)是商王室重器，其造型、紋飾、工藝均達(dá)到極高的水平。是商代青銅文化頂峰時(shí)期的代表作。

　　司母戊鼎的提手文飾同樣精美。兩只龍虎張開巨口，含著一個(gè)人頭，后世演變成“二龍戲珠”的吉祥圖案。一般認(rèn)為，這種藝術(shù)表現(xiàn)的是大自然和神的威懾力。現(xiàn)在卻有人推測(cè)，那個(gè)人是主持占卜的貞人，他主動(dòng)將頭伸入龍虎口中，目的是炫耀自己的膽量和法力，使民眾臣服于自己的各種命令，完全是可能的：當(dāng)時(shí)的貞人出場(chǎng)時(shí)都牽著兩頭猛獸，在青銅器和甲骨文經(jīng)常可以看到這樣的圖案。

　　此鼎器形龐大渾厚，其腹部鑄有“司母戊”3字，亦有人釋作“后母戊”，是商王祖庚或祖甲為祭祀其母所鑄。司母戊鼎的鼎身和鼎足為整體鑄成，鼎耳是在鼎身鑄好后再裝范澆鑄的。鑄造這樣高大的銅器，所需金屬料當(dāng)在1000千克以上，且必須有較大的熔爐。經(jīng)測(cè)定，司母戊鼎含銅84.77%、錫11.64%、鉛2.79%，其他0.8%。與古文獻(xiàn)記載制鼎的銅錫比例基本相符。司母戊鼎充分顯示出商代青銅鑄造業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模和技術(shù)水平。

　　名稱爭(zhēng)議

　　認(rèn)為“母戊”為墓主人的廟號(hào)。“司”讀“祀”，即祭祀的意思。認(rèn)為這三個(gè)字的銘文表示該鼎為祭祀“母戊”而作，母戊是商王文丁(屬于殷墟3期)之母的廟號(hào)，該鼎即為商王文丁所鑄，是用來祭祀其母。

　　但是，考古人員通過形制確定后母戊鼎屬于殷墟2期，即商代晚期的商王武丁后期至其子祖庚、祖甲時(shí)期，因此此說很快被否定。一般情況下，是判斷一個(gè)器物的年代，要通過它的地層關(guān)系，然后在底層關(guān)系的基礎(chǔ)上呢，再去看它的器物的組合。但是后母戊鼎重現(xiàn)于世時(shí)既沒有其他器物一同出土，也沒有發(fā)現(xiàn)墓葬。因此對(duì)于后母戊鼎年代的判斷，只能從器物形制著手。專家們把200多年殷墟文化分為四個(gè)時(shí)期，每一時(shí)期的器物，在造型上都有大致的分期特征。越早的方鼎，它腹部就越深，腿也就細(xì)長(zhǎng)，根據(jù)鼎腿與鼎腹的比例關(guān)系，專家們判斷，后母戊鼎應(yīng)該是比較接近殷墟二期的器物特征。

　　商的人名以天干地支為自己的稱號(hào)，這樣，在不同的時(shí)期會(huì)發(fā)現(xiàn)相同稱號(hào)的人。甲骨文中提到過，配偶為“戊”的，共有4位商王。他們分別是大丁、武丁、祖甲、武乙王。大丁的時(shí)代，不在殷墟的12位商王之內(nèi)，而武乙王屬于殷墟三期，后母戊鼎與這個(gè)時(shí)期的器物外形不吻合，那么剩下的就只有武丁和祖甲王了。

　　更名

　　2011年3月底，位于中國(guó)國(guó)家博物館新館三層的青銅廳開展后，國(guó)寶級(jí)青銅器司母戊鼎將正式更名為“后母戊鼎”。

　　后母戊鼎是商后期(約公元前十四世紀(jì)至公元前十一世紀(jì))鑄品，原器1939年3月出土于河南安陽(yáng)侯家莊武官村。據(jù)中國(guó)文物網(wǎng)記載，司母戊鼎是已知的中國(guó)古代最大最重的青銅禮器，鼎腹內(nèi)壁鑄有銘文，舊說認(rèn)為其表示該鼎為祭祀母戊而作。20世紀(jì)70年代，學(xué)術(shù)界已對(duì)司母戊鼎的銘文提出了新的考釋：將“司”改釋為“后”。因?yàn)樯檀奈淖謺w較自由，可以正書，也可以反書。“后”在這里表示墓主人的身份，在此處則以釋“后”為妥。2011年3月，隨著基本陳列《復(fù)興之路》對(duì)公眾開放后，在完成改擴(kuò)建的新國(guó)博，司母戊鼎已改名為“后母戊鼎”。