世界上最大的青銅器是商朝的
世界上最大的青銅器是商朝的
世界上最大的青銅器司母戊鼎。下面是小編收集的司母戊鼎的資料,歡迎查閱。
司母戊鼎又稱司母戊大方鼎,是中國商代后期王室祭祀用的青銅方鼎,1939年3月19日在河南省安陽市武官村一家的農(nóng)地中出土,現(xiàn)藏中國國家博物館,是我國目前已發(fā)現(xiàn)的最重的青銅器。該鼎是商王祖庚或祖甲為祭祀其母所鑄。因其腹部著有“司母戊”三字而得名,也有人釋作“后母戊”,后母戊即商王武丁妻子之一的婦妌(jìng)。
“國之大事,在祀及戎”。對于中國先秦中原各國而言,最大的事情莫過于祭祀和對外戰(zhàn)爭。作為代表當時最先進的金屬冶煉、鑄造技術的青銅,也主要用在祭祀禮儀和戰(zhàn)爭上。夏、商、周三代所發(fā)現(xiàn)的青銅器,都是禮儀用具和武器,以及圍繞二者的附屬用具,這一點與世界各國青銅器有所區(qū)別。
藏品簡介
名稱:后母戊鼎
高:133厘米
口長:112厘米
口寬:79.2厘米
用途:炊食器
所處時期:商后期(約公元前14~前11世紀)
出土時間:1939年
出土地址:河南省安陽市武官村
司母戊鼎是商后期(約公元前十四世紀至公元前十一世紀)鑄品,原器1939年3月出土于河南安陽侯家莊武官村。此鼎形制雄偉,重達832.84千克,高133厘米、口長110厘米、口寬79厘米,是迄今為止出土的最大最重的青銅器。司母戊鼎初為鄉(xiāng)人私自挖掘,出土后因過大過重不易搬遷,私掘者又將其重新掩埋。司母戊鼎在1946年6月重新出土。新中國成立后,于1959年入藏中國歷史博物館。
鼎身呈長方形,口沿很厚,輪廓方直,顯現(xiàn)出不可動搖的氣勢。司母戊鼎立耳、方腹、四足中空,除鼎身四面中央是無紋飾的長方形素面外,其余各處皆有紋飾。在細密的云雷紋之上,各部分主紋飾各具形態(tài)。鼎身四面在方形素面周圍以饕餮作為主要紋飾,四面交接處,則飾以扉棱,扉棱之上為牛首,下為饕餮。鼎耳外廓有兩只猛虎,虎口相對,中含人頭。耳側(cè)以魚紋為飾。四只鼎足的紋飾也匠心獨具,在三道弦紋之上各施以獸面。據(jù)考證,司母戊鼎應是商王室重器,其造型、紋飾、工藝均達到極高的水平。是商代青銅文化頂峰時期的代表作。
司母戊鼎的提手文飾同樣精美。兩只龍虎張開巨口,含著一個人頭,后世演變成“二龍戲珠”的吉祥圖案。一般認為,這種藝術表現(xiàn)的是大自然和神的威懾力?,F(xiàn)在卻有人推測,那個人是主持占卜的貞人,他主動將頭伸入龍虎口中,目的是炫耀自己的膽量和法力,使民眾臣服于自己的各種命令,完全是可能的:當時的貞人出場時都牽著兩頭猛獸,在青銅器和甲骨文經(jīng)??梢钥吹竭@樣的圖案。
此鼎器形龐大渾厚,其腹部鑄有“司母戊”3字,亦有人釋作“后母戊”,是商王祖庚或祖甲為祭祀其母所鑄。司母戊鼎的鼎身和鼎足為整體鑄成,鼎耳是在鼎身鑄好后再裝范澆鑄的。鑄造這樣高大的銅器,所需金屬料當在1000千克以上,且必須有較大的熔爐。經(jīng)測定,司母戊鼎含銅84.77%、錫11.64%、鉛2.79%,其他0.8%。與古文獻記載制鼎的銅錫比例基本相符。司母戊鼎充分顯示出商代青銅鑄造業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模和技術水平。
名稱爭議
認為“母戊”為墓主人的廟號。“司”讀“祀”,即祭祀的意思。認為這三個字的銘文表示該鼎為祭祀“母戊”而作,母戊是商王文丁(屬于殷墟3期)之母的廟號,該鼎即為商王文丁所鑄,是用來祭祀其母。
但是,考古人員通過形制確定后母戊鼎屬于殷墟2期,即商代晚期的商王武丁后期至其子祖庚、祖甲時期,因此此說很快被否定。一般情況下,是判斷一個器物的年代,要通過它的地層關系,然后在底層關系的基礎上呢,再去看它的器物的組合。但是后母戊鼎重現(xiàn)于世時既沒有其他器物一同出土,也沒有發(fā)現(xiàn)墓葬。因此對于后母戊鼎年代的判斷,只能從器物形制著手。專家們把200多年殷墟文化分為四個時期,每一時期的器物,在造型上都有大致的分期特征。越早的方鼎,它腹部就越深,腿也就細長,根據(jù)鼎腿與鼎腹的比例關系,專家們判斷,后母戊鼎應該是比較接近殷墟二期的器物特征。
商的人名以天干地支為自己的稱號,這樣,在不同的時期會發(fā)現(xiàn)相同稱號的人。甲骨文中提到過,配偶為“戊”的,共有4位商王。他們分別是大丁、武丁、祖甲、武乙王。大丁的時代,不在殷墟的12位商王之內(nèi),而武乙王屬于殷墟三期,后母戊鼎與這個時期的器物外形不吻合,那么剩下的就只有武丁和祖甲王了。
更名
2011年3月底,位于中國國家博物館新館三層的青銅廳開展后,國寶級青銅器司母戊鼎將正式更名為“后母戊鼎”。
后母戊鼎是商后期(約公元前十四世紀至公元前十一世紀)鑄品,原器1939年3月出土于河南安陽侯家莊武官村。據(jù)中國文物網(wǎng)記載,司母戊鼎是已知的中國古代最大最重的青銅禮器,鼎腹內(nèi)壁鑄有銘文,舊說認為其表示該鼎為祭祀母戊而作。20世紀70年代,學術界已對司母戊鼎的銘文提出了新的考釋:將“司”改釋為“后”。因為商代的文字書體較自由,可以正書,也可以反書。“后”在這里表示墓主人的身份,在此處則以釋“后”為妥。2011年3月,隨著基本陳列《復興之路》對公眾開放后,在完成改擴建的新國博,司母戊鼎已改名為“后母戊鼎”。