彝族的婚俗食俗和傳統(tǒng)節(jié)日特色(2)
彝族的傳統(tǒng)節(jié)日
彝族的節(jié)日主要有“火把節(jié)”、“彝族年”、“拜本主會”、“密枝節(jié)”、“跳歌節(jié)”等。“火把節(jié)”是彝族地區(qū)最普遍而最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,一般多在夏歷六月二十四或二十五。每到火把節(jié),彝族男女老少,身穿節(jié)日盛裝,打牲畜祭獻(xiàn)靈牌,盡情跳舞唱歌、賽馬、摔跤。夜晚,手持火把,轉(zhuǎn)繞住宅和田間,然后相聚一地?zé)痼艋?,翩翩起舞?/p>
火把節(jié)
火把節(jié)——彝族的狂歡節(jié):“火把節(jié)”一般在農(nóng)歷六月二十四至二十六晚上舉行,是彝族盛大的節(jié)日。屆時要殺牛、殺羊,祭獻(xiàn)祖先,有的地區(qū)也祭土主,相互宴飲,吃坨坨肉,共祝五谷豐登?;鸢压?jié)一般歡度3天,頭一天全家歡聚,后2天舉辦摔跤、賽馬、斗牛、競舟、拔河等豐富多彩的活動,然后舉行盛大的篝火晚會,徹夜狂歡。
當(dāng)夜幕降臨后,人們揮動火把,成群結(jié)隊繞村串寨,翻山過田,互相往對方的火把上撒松香粉,打火把仗,滿山遍野照耀得如同白晝。照彝族的習(xí)俗,在火把上撒松香粉,使火把“嘭”地騰起一團(tuán)絢麗的火花,并揚起一股香氣,是表示一種美好心愿:后輩對老輩撒,是尊敬,祝福長壽;長輩對晚輩撒,是愛撫,祝愿吉利;同輩互撒,是親密友愛;青年男女互撒,則是戀愛的開始。
路南、圭山等地的彝族,節(jié)日期間,人們彈著大三弦,跳起“阿細(xì)跳月”,同時舉行摔跤、斗牛等活動;楚雄、彌勒等地的彝族,也舉行傳統(tǒng)的“祭火”儀式。節(jié)日之夜,在彝族聚居的大山深處,到處是“火樹銀花不夜天”,景象十分壯觀。
彝族的服飾
彝族服飾,各地不盡相同。涼山、黔西一帶,男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶寬褲腳長褲,有的地區(qū)穿小褲腳長褲,并在頭前部正中蓄小綹長發(fā)頭帕,右方扎一鉗形結(jié)。婦女較多地保留民族特點,通常頭上纏包頭,有圍腰和腰帶;一些地方的婦女有穿長裙的習(xí)慣。男女外出時身披擦爾瓦。首飾有耳墜、手鐲、戒指、領(lǐng)排花等,多用金銀及玉石做成。
彝族服飾種類繁多,色彩紛呈,是彝族傳統(tǒng)文化和審美意識的具體體現(xiàn)。在漫長的歷史發(fā)展過程中,生活在不同地區(qū)的彝族人民,創(chuàng)造和形成了各自不同的服飾習(xí)俗,在彝族物質(zhì)民俗構(gòu)成中占有重要地位。根據(jù)彝族服飾民俗的地域、支系表現(xiàn),可將彝族服飾劃分為涼山、烏蒙山、紅河、滇東南、滇西、楚雄六種類型,各種類型又可分為若干式樣。這里介紹其中幾種。
彝族的民族器樂
彝族的歌曲有:史詩歌、情歌、喜歌、風(fēng)俗歌--內(nèi)中又有喜酒歌、叫魂歌、送鬼歌、巫師調(diào)等多種曲調(diào);從名目上分,歌曲有俄、雅、左、格等。“俄”是唱的意思,可以在各類場合中演唱,氣氛較為輕松隨意;“雅”是一種獨唱山歌,演唱者一般為男女青年,多為觸景生情;“左”是一種婚禮歌,在舉行婚禮大夜晚,由主客雙方各出兩名歌手邊舞邊唱;“格”是一種悼念死者時或祭祖活動時的規(guī)定動作,畢摩用酒或水澆到燒紅的烙鐵或炭塊上,同時念念有詞,將需要供奉的祭品或需要解除的東西在升騰的水蒸氣中晃一下,有時候是中邪的人從澆過水的烙鐵或炭塊上跨過,意為消除物或人身上不干凈的東西。所念的詞非即興創(chuàng)作,有許多世代相傳的手抄文本,視不同用途擇而頌之;“畢”是指彝族畢摩在進(jìn)行宗教活動時念頌經(jīng)文的行為。音樂則有歌舞音樂、口弦音樂、吹葉子音樂,其中也各有許多曲調(diào)。此外,還有多種樂器:月琴是彝族最喜愛的樂器之一,弦普遍為兩根,具有較強的藝術(shù)表現(xiàn)力;口弦是用竹質(zhì)、銅質(zhì)制成形狀象竹葉的簧片,在中間有一簧舌,靠控制呼吸來調(diào)節(jié)音色;“瑪布”是彝族獨特的樂器之一,其吹奏特點是利用鼻孔吸氣,讓鼓腮連續(xù)不斷送氣,可模仿嬰兒啼哭,鳥雀鳴唱;葫蘆笙和嗩吶,多用于吹奏彝族民歌和曲調(diào)。
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