心理劇的特點(diǎn)與簡介
心理劇能幫助參與者，通過音樂、繪畫、游戲等活動(dòng)熱身，進(jìn)而在演出中體驗(yàn)或重新體驗(yàn)自己的思想、情緒、夢(mèng)境及人際關(guān)系，伴隨劇情的發(fā)展，在安全的氛圍中，探索、釋放、覺察和分享內(nèi)在自我是一種可以使患者的感情得以發(fā)泄從而達(dá)到治療效果的戲劇。以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于什么是心理劇的內(nèi)容，希望大家喜歡!
心理劇的起源
心理劇是由精神病理學(xué)家莫瑞努1921年首先在維也納他的精神治療中心采用的療法。四年后他來到美國，開始傳播這一方法。他在1959年指出：心理劇的目標(biāo)是誘發(fā)患者的自發(fā)行為，以便直接觀察他的病情。它是通過特殊的戲劇形式，讓參加者扮演某種角色，以某種心理沖突情景下的自發(fā)表演為主，將心理沖突和情緒問題逐漸呈現(xiàn)在舞臺(tái)上，以宣泄情緒、消除內(nèi)心壓力和自卑感，增強(qiáng)當(dāng)事人適應(yīng)環(huán)境和克服危機(jī)的能力。心理劇能幫助參與者通過音樂、繪畫、游戲等活動(dòng)熱身，進(jìn)而在演出中體驗(yàn)或重新體驗(yàn)自己的思想、情緒、夢(mèng)境及人際關(guān)系，伴隨劇情的發(fā)展，在安全的氛圍中探索、釋放、覺察和分享內(nèi)在自我。這是一種可以讓參與者練習(xí)怎么過人生，但不會(huì)因?yàn)榉稿e(cuò)而被懲罰的方法。
心理劇的主要特點(diǎn)
1、強(qiáng)調(diào)以“行動(dòng)”來經(jīng)驗(yàn)生命而非談?wù)搯栴}
心理劇幫助人們?cè)谘莩鰰r(shí)充分地“經(jīng)驗(yàn)”與“體會(huì)”問題。Moreno始終相信，唯有行動(dòng)才能幫助個(gè)體把不曾察覺的事物喚醒。成長的經(jīng)驗(yàn)讓我們害怕與真實(shí)的感受對(duì)話。身陷成長困擾問題的人們就是因?yàn)闊o法接近、感受自己，生命顯得死板僵化沒有彈性。在心理劇的過程中，個(gè)人的肢體和心理會(huì)逐漸地開放，恢復(fù)生命本來應(yīng)有的自發(fā)性與創(chuàng)造力。經(jīng)過這樣的體驗(yàn)，個(gè)體更容易觸摸自己真實(shí)的感受，并將其以整合的方式表現(xiàn)出來。
2、強(qiáng)調(diào)音樂、美術(shù)等多種元素與咨詢技術(shù)的整合
心理劇將音樂、美術(shù)、燈光等多種元素整合起來。Moreno不相信語言可以走入心靈的大道，然而，音樂、雕刻、繪畫、啞劇等藝術(shù)有著語言所不能及的跨文化的溝通功能。例如，在舞臺(tái)設(shè)景的階段，導(dǎo)演可嘗試運(yùn)用音樂，將情境中的聲音、氣味……等信息表達(dá)出來。演出過程中也可讓主角敲擊地面以發(fā)泄情緒或讓輔角推擠主角造成身體上的壓力。這些具體呈現(xiàn)的方式可以喚回主角在事件發(fā)生當(dāng)時(shí)的真實(shí)情感，使主角產(chǎn)生強(qiáng)烈的感受。此外，導(dǎo)演也可運(yùn)用不同的燈光顏色來輔助主角表達(dá)情感。如紅色可以協(xié)助憤怒的表達(dá);藍(lán)色可以用在夢(mèng)中的場景;綠色可以代表一個(gè)花園或森林;在親密的時(shí)刻，可以將燈光調(diào)暗。所以說心理劇的中的肢體語言、聲音等非語言信息，是一般以口語為主的心理咨詢方式所不具備的。
3、強(qiáng)調(diào)心理劇內(nèi)容的自發(fā)性與原創(chuàng)力
自發(fā)性與創(chuàng)造力是心理劇的核心。Moreno認(rèn)為人類社會(huì)化之后帶來的問題是自發(fā)與創(chuàng)作能力被壓抑，使人面對(duì)問題時(shí)不能創(chuàng)造出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。他說：“自發(fā)性是在當(dāng)下、現(xiàn)時(shí)、當(dāng)場發(fā)生的，它觸發(fā)個(gè)人對(duì)一個(gè)新的情境做出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，或是對(duì)一個(gè)舊的情境做出新的反應(yīng)。”自發(fā)性是一種能量，也是創(chuàng)造活動(dòng)的催化劑。只有自發(fā)性非常高時(shí)，創(chuàng)造力才會(huì)出現(xiàn)。心理劇中的一些方法能催化個(gè)人恢復(fù)天生的自發(fā)與創(chuàng)作能力，以自發(fā)性的方式創(chuàng)造性地對(duì)舊有文化遺產(chǎn)做出新的反應(yīng)，使個(gè)人更具彈性。
4、強(qiáng)調(diào)互動(dòng)的關(guān)系
Moreno等人認(rèn)為，人是生命舞臺(tái)上的即興演員，角色的演變、創(chuàng)作、擴(kuò)大、深入都是一種過程。這種過程只能在我們與別人的互動(dòng)中產(chǎn)生。心理劇所重視的就是這種互動(dòng)的過程，而不僅僅是內(nèi)在角色的扮演而已。個(gè)人互動(dòng)關(guān)系的模式是由家族中文化傳承而來，個(gè)人自我是經(jīng)由幼年角色學(xué)習(xí)而來。因此個(gè)人的不適行為來自早年角色學(xué)習(xí)的偏差。心理劇治療則提供一種方法使人回到原來重要場景而修補(bǔ)個(gè)人與重要他人間的關(guān)系。Moreno認(rèn)為團(tuán)體中的每位成員互為彼此的治療媒介。只要能夠被團(tuán)體中的一位曾經(jīng)有相同故事，但沒有因此被束縛住的成員所了解，并在情緒、語言及肢體上被接納，這樣的互動(dòng)過程本身就是一種療愈的經(jīng)驗(yàn)。
心理劇的基本要素
導(dǎo)演
心理劇導(dǎo)演即是咨詢師。這位咨詢師必須具有深厚的心理學(xué)及心理劇導(dǎo)演學(xué)識(shí)。在北美及一些歐洲國家皆有訓(xùn)練心理劇導(dǎo)演之中心，且有一定的訓(xùn)練制度。學(xué)員必須一一完成各個(gè)階段的考試，方能得到美國心理學(xué)會(huì)所頒發(fā)的心理劇導(dǎo)演證書。
導(dǎo)演在心理劇中，并非如一般電影或戲劇導(dǎo)演那樣權(quán)威，指示所有演員演出他所想要的效果。相反的，心理劇導(dǎo)演僅是協(xié)助主角處理他的問題，是主角想要?jiǎng)?chuàng)造的情境，而非依導(dǎo)演的意愿去創(chuàng)作的。因此，導(dǎo)演必須擁有咨詢師同理、寬容、深度了解問題的能力，但同時(shí)，他也要能自如地運(yùn)用心理劇的技巧導(dǎo)引主角將其問題以演劇的方式順暢地呈現(xiàn)出來。導(dǎo)演非但得具有一般心理師的洞察力、耐心、坦誠、熱情等特質(zhì)，他更需要有勇氣、好奇心、活力、創(chuàng)造力、想象力和膽識(shí)去協(xié)助主角、了解主角，并能察覺主角內(nèi)心的世界或掙扎的癥結(jié)，而將其情緒或思考過程順勢帶到現(xiàn)場，使主角能在安全的氛圍中，盡情檢視他的障礙，找到宣泄的出口，進(jìn)而激發(fā)力量去重新思考問題、找到解決的方法。
主角
主角是心理劇里最重要的元素，所有其它的元素都是隨著主角的指示或要求而跟著主角進(jìn)入他所想要的心理劇當(dāng)中。
舞臺(tái)
莫里諾的一句名言是：“有舞臺(tái)就夠了。”在心理劇中，一個(gè)舞臺(tái)可以將過去、未來與現(xiàn)實(shí)的感受融合在一起，可以讓主角如幻似真、自由地悠游在他所創(chuàng)造的天地當(dāng)中。心理劇的舞臺(tái)并非像一般的劇場那樣講究，但是為了要讓成員有演劇的激動(dòng)與現(xiàn)場感，還是需要區(qū)隔舞臺(tái)與觀眾之間的空間。如此，當(dāng)導(dǎo)演帶領(lǐng)主角踏入舞臺(tái)空間的剎那，主角將立刻感到自己即將踏入自己的心靈世界，這是頗有催化作用的。心理劇的舞臺(tái)布置與場景亦全靠主角去搭建，當(dāng)然這需要視情形而定，或?qū)а菘梢詼?zhǔn)備一些道具供主角選用。這些道具基本上只是象征性的，通常幾張椅子、桌子，一些各種尺寸、不同色彩的布等小對(duì)象即可發(fā)揮極豐富的想象力。
替身
每個(gè)人皆有內(nèi)在的感受、一個(gè)“內(nèi)在的小孩”。當(dāng)一個(gè)人孤獨(dú)或無人可訴時(shí)，會(huì)怎么辦?可能就是與自己對(duì)話。以下節(jié)錄一段莫里諾提出他為主角創(chuàng)造一個(gè)替身的說法：在心理劇舞臺(tái)上你會(huì)看到什么?譬如你可能看到一位有著心理問題的人。這個(gè)人的心理問題嚴(yán)重到連溝通都極困難：護(hù)士無法與她講話、醫(yī)生也無法溝通。于是你就可以采取以下的方式導(dǎo)演心理?。耗銕е@位成員，你和她說，你可能與你的父母、兄弟、姊妹皆無聯(lián)絡(luò)。你也和你的丈夫、或任何人都失去聯(lián)絡(luò)，但是，假設(shè)你可以就和你自己說話。假設(shè)你可以和一位最親近你、最了解你的人說話。假如我們能為你制造一個(gè)你的替身，然后你就擁有一位你可以向她說話的人，你可以與她一塊兒行動(dòng)，因?yàn)槟銈儗儆诒舜恕?/p>
輔角
輔角可以分廣義與狹義兩種解釋。廣義的說，所有團(tuán)體成員，除了主角與替身以外皆是輔角，包括由主角所選出的所有角色與在旁觀看的成員皆是。狹義的說法則是僅指出來參加演出的成員。輔角可能是每次心理劇中皆需要的角色，其功用即是烘托主角的現(xiàn)實(shí)感，讓主角能與當(dāng)事人再度對(duì)話。由于輔角是由主角在團(tuán)體成員中挑選的，主角亦是用其角度詮釋其特征或行為，擔(dān)任輔角的成員必須用專注、同理的態(tài)度去配合當(dāng)時(shí)的情境，甚或激發(fā)主角內(nèi)心對(duì)此情境的掙扎與矛盾。有時(shí)，輔角的角色可能過于復(fù)雜、或過于艱難，被挑選出來的成員可以婉拒演出該角色，或者，導(dǎo)演可以布偶或其它方式表現(xiàn)。無論如何，輔角之演出是遵循主角之感受與意見，讓主角能在他所創(chuàng)造的場景中去澄清他的問題或思緒。
觀眾
所謂心理劇中的觀眾，則是指所有參加的成員。這些成員若在一出心理劇中未擔(dān)任任何角色，則成為觀眾。觀眾通常在心理劇進(jìn)行時(shí)僅默默地注視眼前的演出。但是在心理劇完成后，這些人可以與主角分享他們的感想，或與主角對(duì)話，如此可以幫助主角了解他并不孤單，也讓主角能從自我的情境中跳出，重新走回現(xiàn)實(shí)。觀眾對(duì)主角的支持與同理，是支持主角重生的一股力量，亦是讓主角省思整個(gè)情境的動(dòng)力。
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