邪教的特征與介紹
邪教是指冒用宗教、氣功或者其它名義建立，神化首要分子，利用制造、散布歪理邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會的非法組織。以下是由學習啦小編整理關(guān)于什么是邪教的內(nèi)容，希望大家喜歡!
邪教的定義
法國專家們經(jīng)過深入研究，認為應該從社會學角度出發(fā)，以“危險性”來界定邪教：一個團體，利用科學、宗教或治病為幌子，掩蓋其對信徒的權(quán)力、精神控制和盤剝，以最終獲取其信徒無條件效忠和服從、并使之放棄社會共同價值觀(包括倫理、科學、公民、教育等)，從而對社會、個人自由、健康、教育和民主體制造成危害，即為邪教。
西方英語文化圈通行的cult(膜拜團體)，法語、德語文化圈通行的cult—sect(膜拜教派)，學術(shù)上的全稱為具有嚴重犯罪性質(zhì)的偽似宗教組織(Pseudo Religion)。
邪教的基本特征
與正常的宗教相比較，法國專家們發(fā)現(xiàn)，邪教具有以下一系列專有的特征：
邪教的“精神領(lǐng)袖”至高無上，是一切信徒所必須永遠服從的。這個“精神領(lǐng)袖”往往在世，也是邪教的創(chuàng)立者。他要么假借其他宗教的軀殼，要么自創(chuàng)一個教派。如“科學神教”借助____，控制著信徒的所有行動，而他自己則可以不受教規(guī)的限制。他能夠解釋一切現(xiàn)象。
法國情報總署根據(jù)其對邪教問題的多年追蹤經(jīng)驗，對邪教總結(jié)出了以下十個特點：
第一，邪教對其信徒實行精神控制，信徒必須遵循“精神領(lǐng)袖”的旨意而行動。這種精神控制之嚴重，早已超出人們的想象。
第二，邪教通過信徒大肆斂財。邪教頭目幾乎都這樣做，因此邪教往往擁有強大的經(jīng)濟實力。邪教斂財?shù)氖侄我彩嵌喾N多樣的。有的邪教要求入會者交納年收入的3%作為“會費”;有的通過舉辦培訓班收取費用;有的出版會刊、教刊等。
第三，邪教脫離正常社會生活。邪教的內(nèi)部法則高于正常的社會法規(guī)，信徒必須首先遵守會規(guī)。使信徒脫離社會，就能使信徒失去家庭和朋友的幫助，徹底被納入邪教內(nèi)部去了。有的即使后悔，也難以脫身了。
第四，邪教大多侵犯個人身體。特別是對女性信徒和兒童來說，人身侵犯，包括性侵犯已是邪教信徒中經(jīng)常出現(xiàn)的悲劇。
第五，邪教吸收兒童入會。我國法律是禁止向兒童傳授宗教內(nèi)容的。但邪教則毫無顧忌。
第六，邪教具有反社會性質(zhì)，即社會是如此“丑惡”，只有加入“教會”才能凈化靈魂。
第七，邪教擾亂社會正常秩序。
第八，邪教不斷引起司法糾紛。對一位寫書揭露其邪教實質(zhì)和內(nèi)幕的記者富貝爾進行圍攻和提出起訴，說他無理攻擊“科學神教”。法院最終判處“科學神教”敗訴。
第九，邪教經(jīng)常性地轉(zhuǎn)移資金。
第十，邪教試圖滲入公共權(quán)力機構(gòu)，以求擴大影響。
正如富貝爾所披露，“科學神教”已經(jīng)滲透到內(nèi)政部、文化部等政府部門，甚至滲透到已故前總統(tǒng)密特朗周圍。
1、邪教所提供的，正是你很長時間以來尋找卻沒有找到的。很奇怪，他正好知道你缺什么。
2、與邪教的第一次接觸就為你看問題打開了全新的視線。
3、邪教的世界觀非常簡潔明了，能夠藉以解答一切問題。
4、邪教試圖從情感上爭取你，其他成員很快就成了你的“好朋友”。
5、你覺得提出批評性看法，那些新朋友會感到失望，而且，如果你總得拒絕新朋友不斷的邀請會覺得過意不去，因為你不愿意做一個不講禮貌的人。
6、邪教越來越多地進入你的生活，逐漸形成一種引力：似乎進去容易出來難。
7、盡管如此，你還是不清楚邪教的情況。對你的要求是，不要思考，不要檢驗。你的新朋友會說：“這沒法解釋，必須自己去體驗，我們所經(jīng)歷的完全是另外一個層次……”或類似的說法。
8、邪教有一個擁有真理的大師或者是神的傳話人，他的決定權(quán)不受任何懷疑。
9、邪教的教義被視為是唯一正確、永久正確的知識，拒絕傳統(tǒng)的科學，拒絕理性思維，拒絕理智，認為這些只重視腦，是負面的，是屬于魔鬼的等等。
10、邪教缺乏理性的討論文化：因為邪教認為自己擁有不可改變的真理，所以認為一切關(guān)于自己的教義和組織的討論都是多余的。
11、邪教內(nèi)部的批評者被誣陷、隔絕或開除。
12、來自邪教外的批評被當作邪教正確的證據(jù)。
13、邪教總感覺自己被敵對勢力包圍，外部的人都在對自己施展陰謀。
14、邪教只認識兩種人：要么是朋友，要么就是敵人，誰不是我們的支持者，誰就是我們的反對者。
15、世界面臨著大災難，只有邪教自己知道，如何讓這世界或自己的信徒得救。
16、邪教內(nèi)部的人是精英，外部的人都在走邪路，充其量是傳教的爭取對象。
17、邪教可以為了實現(xiàn)自己的目標不擇手段。
18、邪教內(nèi)部通過特別的標志或行為規(guī)則與其他人隔離開來，比如通過自己的語言、特定的服裝、飲食、對日常生活的控制和對私人關(guān)系的干涉。
19、邪教促使你與到目前為止的社會關(guān)系隔離，原因是這些社會關(guān)系影響你的進步。
20、邪教促使你把自己的資訊來源局限于邪教自己的意識形態(tài)(不看新聞，不讀報紙，不讀文學作品，只讀邪教內(nèi)部的讀物)
21、邪教給你安排任務，要求你參加活動，占用你幾乎所有的時間(比如賣書刊、參加學習班、參加活動、祈禱、打坐、共同讀書、拉新人入教)。
22、你很少一個人單獨活動，總是有邪教的人來接你，或許你還被要求到邪教的集體住處去住宿，對你的個人生活的控制被稱為是對你堅持走唯一正路的支持。
23、邪教也為你做通常由每個人自己做的決定。
24、邪教公開或暗示性地要求你嚴格服從，甚至要求你放棄自我，因為這是取得進步或得救的唯一途徑。
25、如果你對邪教產(chǎn)生懷疑，不會有人關(guān)心你懷疑的原因，更多的是，你將會聽到某些現(xiàn)成的解釋：這套體系本身沒錯，只是你還沒到時候。
26、如果你沒能取得進步，那么原因只在你自己，因為你信得不夠，讀得不夠，理解得不夠，祈禱不夠，打坐不夠或者是上課上得不夠等等。
27、有時候你會覺得這個邪教可怕，覺得自己受到了壓力，可是你很快就排除這種念頭，并且盡力使自己更加靠近這個邪教。
28、邪教以各種名義收取你的錢財，并且告訴你收這錢是為了你好的，到時候你將加倍獲益。
29、邪教總是把正義的東西定義為邪教，而把自身定義為拯救世界的正義，用自己的教條來標榜全世界。
30、邪教類似與傳銷組織。通過增加人數(shù)，發(fā)展下線的模式來達到自身不可告人的目的，并且通過控制多數(shù)人而控制更多的人。
31、邪教會拋出一個遙不可及的教會目標，并且告訴你只要努力就一定會實現(xiàn)。
32、邪教的領(lǐng)導者看上去都很和祥，他們?yōu)榻虝蓡T起到了一種標榜作用，并且從多方面暗示他們，只要好好干活，誰都可能成為教會的領(lǐng)導者。
邪教的分布
據(jù)統(tǒng)計，全世界邪教組織有1萬多個，信徒數(shù)億人;西歐和南歐亦有1317個狂熱教派，英國604個;法國173個，西班牙全國現(xiàn)有200個“具有破壞性”的邪教組織。在未來社會，由于人類情感的需要和人格的變異，邪教組織具有進一步發(fā)展擴大的趨勢。邪教通過對癡迷者進行精神灌輸，導致很多慘劇的發(fā)生。
邪教組織的特點是：都是以拯救人類為幌子，散布迷信邪說，都有一個自稱超自然力量的教主，作為信徒頂禮膜拜的偶像，都是以秘密結(jié)社的組織形式控制群眾，都不擇手段地斂取錢財。
以前，全世界所謂的“新興教派”有十幾萬種。根據(jù)《大英百科年鑒》在1990年的統(tǒng)計，他們控制的信徒有1.3億，占世界人口的2.5%。世紀之交，這些形形色色的教派在各國均有所發(fā)展，其中以“末日論”為宗旨的邪教組織約有幾萬個，至少使幾千萬信徒被卷入恐懼和狂亂，他們滲透到地球的每個角落，成為社會不安定因素，令各國政府和人民不得安寧。
1992年，活躍在世界上48個國際恐怖組織中，約有四分之一打著宗教的旗幟，進行邪教活動，危害了人民的正常生活。
絕大多數(shù)國家的司法機構(gòu)都嚴厲打擊邪教，但是，也有個別的國家或政體為了一時的利益，對邪教的活動縱容、姑息、綏靖或束手無策。有些邪教組織對當局采取蒙騙、利用、施壓或討好等軟硬手段，暗中挑撥意識形態(tài)矛盾、操縱選舉、鉆法律空子、收買要員，致使政府態(tài)度曖昧、政策搖擺、前后矛盾、內(nèi)外不一，造成執(zhí)政失誤，將社會發(fā)展進程引向彎路或歧路。
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