文書的載體與簡介
文書的載體與簡介
文書指公文、書信、契約等，或從事公文工作的崗位。那么你對文書了解多少呢?下面就讓學(xué)習(xí)啦小編來給你科普一下什么是文書。
文書的發(fā)展簡介
中國上古到清代末年各歷史時期使用的文書。其發(fā)展過程大體可分三個階段：戰(zhàn)國以前屬于前期，秦代到南北朝為中期，隋、唐到清代為后期。前期的文書比較簡單，中期的各種文書逐漸形成專用的文種名稱，各文種也開始有了特定的程式。后期通用文種的載體都已使用紙張，文書處理程序更加嚴密，各文種的程式也日臻成熟。
文書的載體
據(jù)史書記載，中國古代最早的文書是公元前2000年前帝舜時期史官所記的《虞書》，但原件早已不存?，F(xiàn)存最早的古文書是清末開始在河南安陽出土的甲骨刻辭，是殷王室占卜時所刻的文字，屬于公務(wù)文書，史書記載商代的文書還有冊和典，是簡的集合體。簡以狹長竹、木片作載體。把長短相間的簡用皮條或絲繩上下兩道編連起來，就成為冊。把冊保存起來就成為典。典冊所載內(nèi)容是當時史官的記錄。東晉后期(公元4世紀末、5世紀初)，紙張首先被用作官府往來文書的載體，而詔令文書和重要奏疏的載體仍用竹、木簡，到隋代竹、木簡才廢棄不用。從周代到清末，文書載體還曾使用金、玉、銅、鐵、石、縑帛等物，是為了長期保存或在某些特殊情況下使用。文書載體用紙以后，詔書用染黃紙，直至清末。明、清時期向上級官員祝賀的稟啟用紅紙，一般文書都用白紙。歷代文書紙式幅面大小不一。紙張載體用折疊式從元代開始，明代的奏疏沿用，稱為本，其余文書用單幅紙，作為官員身分證的誥命文書用卷軸式。清初紙式仍沿明制。中葉以后除詔令文書和個別下行文種外，都改用折式。
文書的文種
秦代以前沒有專門的文種名稱，統(tǒng)稱為書，通常用文書載體的名稱來區(qū)別它們的重要程度。春秋戰(zhàn)國時期文書開始有了按使用目的加上的籠統(tǒng)稱謂：刑法典稱刑書;結(jié)盟文書稱為盟書或載書;君王發(fā)布命令的文書稱為命書;上級官員告誡屬下的文書稱為語書，等等。秦代開始制定按不同文件責任者的身分等級和行文目的使用文書的專名，使文書區(qū)分為許多不同的種類，稱為文種。秦、漢以后形成的許多文種，可以概括為三大類：一是皇帝使用的各文種，稱為詔令文書;二是臣僚上書皇帝使用的各文種，稱為奏疏;三是各官府相互行文使用的各文種，稱為官府往來文書。從唐代開始，國家對文種的名稱有了明確的規(guī)定，以后宋、元、明、清各代也都有新的規(guī)定。清代規(guī)定的詔令文書文種名稱有詔、誥、敕，是沿用明代文種;經(jīng)常使用處理政務(wù)、告誡臣僚的文書稱為諭旨，是新增的文種;制書在明代是文種名稱，清代則只作為發(fā)布詔令的一種文體。清代奏疏沿襲明制，使用奏本和題本，康熙年間又新增一種稱為奏折，而奏本則在乾隆年間停止使用。明代官府往來文書下行文有札付、帖、照會、故牒等文種，上行文有咨呈、呈狀、申狀、牒呈、牒上等文種，平行文有咨、關(guān)、牒等文種。清代基本上沿襲明制，并且把明代下行文經(jīng)常使用的牌文定為法定文種，中葉以后又增添程式比較簡便的札文作為下行文種之一，把明代上行文使用的呈狀簡稱為呈，把申狀分為評文和驗文二種。
文書的程式
中國封建社會形成的文書程式，在稱謂、用語等各方面都貫穿著等級制精神。據(jù)史書記載，秦、漢時期對文書程式已有規(guī)定?，F(xiàn)存較完全的官方規(guī)定，有南宋寧宗嘉泰三年(1203)頒行的《慶元條法事類》所載的宋代文書程式和《明會典》所載的明代文書程式，但它們都是為一般官員規(guī)定，而不列詔令文書程式。明、清兩代的文書程式基本相同，文字結(jié)構(gòu)大體分為7個部分：①文件責任者的官銜、姓名;②事由;③正文;④結(jié)束語;⑤受文者官府名稱 ;⑥行文年月日;⑦文種名稱和文件責任者簽押。明、清文書程式中上級官員對下級行文，為了表示權(quán)威，還實行標朱制度，即用紅筆填寫行文日期，在文中的關(guān)鍵字樣上用紅筆圈點勾勒，用以提示下級注意。
文書的印章
印章是古代文書的重要組成部分，文件責任者在文書的某個部位鈐蓋印章，作為文件生效的標志。印章原稱為?或作璽。文書鈐蓋印章，見于記載最早的是公元前6世紀春秋時期中葉，當時稱為璽書。秦代規(guī)定璽作為皇帝印章的專稱，用玉刻制。漢承秦制，皇帝、諸侯王、皇太后的印章稱為璽，其余官員的印章稱為印，或稱為章。印章的字體秦代開始用小篆，以后歷代官印都用小篆。文書蓋印是文件生效的標志，所以一般詔令文書、奏疏和官府往來文書都蓋有文件責任者的印章。
中國現(xiàn)存的古代文書以清代的為最多，有上千萬件。明代的文書也有相當數(shù)量。此外，多年陸續(xù)出土的甲骨文、青銅器銘文、石刻文字以及戰(zhàn)國、秦、漢的竹、木簡，敦煌、吐魯番等地發(fā)現(xiàn)的古代文書，都是極為珍貴的文化遺產(chǎn)，是研究中國古代文化的第一手資料。
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