什么是宗教極端主義產(chǎn)生的原因是什么
宗教極端主義是宗教蛻變的產(chǎn)物,本質(zhì)上并不是宗教;它是打著宗教幌子、披著宗教外衣、以宗教活動(dòng)為借口的宗教極端主義。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的什么是宗教極端主義，歡迎閱讀。
宗教極端主義的意思
宗教極端主義是政治學(xué)概念，是一種打著宗教旗號(hào)出現(xiàn)的一種極端主義思潮，其目的是要恢復(fù)神權(quán)統(tǒng)治，建立政教合一國(guó)家。冷戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，宗教極端主義思潮空前活躍。
進(jìn)入21世紀(jì)后又與恐怖主義和民族分裂主義結(jié)合，給國(guó)際秩序和地區(qū)穩(wěn)定帶來(lái)巨大安全威脅。
宗教極端主義具有極端性、欺騙性、政治性和暴力性等基本特征，其本質(zhì)是反社會(huì)、反科學(xué)、反人類，是當(dāng)代國(guó)際政治生活中一股邪惡的反動(dòng)勢(shì)力。為了達(dá)到其不可告人的政治目的，對(duì)宗教進(jìn)行任意歪曲篡改，煽動(dòng)宗教狂熱，煽動(dòng)教派之間、不同信仰之間、不同民族之間的仇恨，制造暴力沖突。
宗教極端主義產(chǎn)生原因
異化蛻變
近代資產(chǎn)階級(jí)革命以來(lái)，政教分離在世界范圍內(nèi)廣泛發(fā)展，宗教政治傳統(tǒng)受到普遍的沖擊和挑戰(zhàn)，逐漸喪失了在政治領(lǐng)域中的優(yōu)勢(shì)和權(quán)威。
二戰(zhàn)結(jié)束以后，宗教在民族解放運(yùn)動(dòng)的浪潮中出現(xiàn)了復(fù)興的勢(shì)頭，其重新回歸政治的傾向表現(xiàn)得越來(lái)越明顯。各宗教勢(shì)力開(kāi)始積極介入各國(guó)、各地區(qū)的主流政治生活，甚至成為國(guó)際政治格局多元化現(xiàn)實(shí)中不容忽視的一股力量。這些宗教勢(shì)力在與各種政治力量的沖撞和對(duì)抗過(guò)程中逐漸分化出了一股打著宗教旗號(hào)而從事政治活動(dòng)的極端主義濁流，即宗教極端主義。
殖民與霸權(quán)
縱觀宗教極端主義的發(fā)展歷程，恐怖襲擊已構(gòu)成當(dāng)代宗教極端主義活動(dòng)的主要內(nèi)容。其原因首先是歷史上西方列強(qiáng)的殖民統(tǒng)治在廣大殖民地種下了仇恨的種子;其次，當(dāng)代西方國(guó)家的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是造成發(fā)展中國(guó)家產(chǎn)生反西方情緒的直接因素;再次，西方現(xiàn)代文化的泛濫給一些國(guó)家的傳統(tǒng)文化和宗教價(jià)值觀帶來(lái)巨大沖擊。
政經(jīng)矛盾
經(jīng)濟(jì)方面，首先,經(jīng)濟(jì)惡化,貧困、失業(yè)嚴(yán)重和兩極分化的加劇造成國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾的尖銳化,成為宗教極端主義滋生和蔓延的最主要的國(guó)內(nèi)根源。其次,一些國(guó)家地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,導(dǎo)致不同民族和宗教之間的矛盾加深,民族分離主義和宗教極端主義泛濫。
政治矛盾是經(jīng)濟(jì)矛盾的進(jìn)一步集中表現(xiàn)，各種國(guó)內(nèi)政治矛盾的畸形化和極端化，成為當(dāng)代宗教極端主義產(chǎn)生的直接原因。首先，政府的腐敗和政治權(quán)威的喪失為宗教極端主義的產(chǎn)生和發(fā)展提供了依據(jù)和借口。其次，國(guó)內(nèi)宗教政策的失誤也是引發(fā)宗教極端主義泛濫的重要原因。
格局劇變
當(dāng)代國(guó)際政治格局發(fā)生劇變所產(chǎn)生的巨大震蕩，是引發(fā)當(dāng)代宗教極端主義泛起的又一重要根源。中亞地區(qū)的宗教極端主義活動(dòng)是當(dāng)前世界宗教極端主義的主要組成部分，而這一地區(qū)的宗教極端主義則主要是由冷戰(zhàn)結(jié)束這一國(guó)際政治格局的劇變所引起的。
各政治力量在重新分化組合過(guò)程中，原有的矛盾和利益沖突逐漸凸現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)，社會(huì)制度的劇烈變遷也使人們的心理承受了空前的重壓。這些都為宗教極端主義的滋生和發(fā)展提供了良好的土壤環(huán)境。
宗教極端主義主要特征
通過(guò)各種方式進(jìn)行宗教極端思想滲透，從事暴力恐怖和分裂破壞活動(dòng)，特別是利用宗教極端思想，煽動(dòng)一些涉世不深的青少年盲目追隨，甚至走上從事暴恐活動(dòng)的不歸路，成為其實(shí)現(xiàn)政治圖謀的犧牲品。
為了達(dá)到煽動(dòng)宗教狂熱、控制信教群眾的目的，宗教極端勢(shì)力大肆歪曲篡改宗教教義，編造各種打著宗教旗號(hào)的異端邪說(shuō)，他們鼓吹“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”，“殺一個(gè)異教徒勝做十年功，可以直接進(jìn)天堂”“在天堂里想要什么就有什么”，以此來(lái)迷惑、引誘信教群眾，以自殺襲擊等極其殘暴的方式發(fā)動(dòng)所謂的“圣戰(zhàn)”;
鼓吹神權(quán)政治論，煽動(dòng)群眾“除了真主以外不能服從任何人”，教唆信教群眾抵制政府管理;鼓吹異教徒論，把一切不遵循極端做法的人都視為異教徒、宗教叛徒、民族敗類，煽動(dòng)辱罵、排斥、孤立不信教群眾、黨員干部和愛(ài)國(guó)宗教人士;鼓吹宗教至上論，反對(duì)一切現(xiàn)代文明成果，排斥傳承已久的民族風(fēng)俗習(xí)慣、民族傳統(tǒng)文化，宣揚(yáng)“不能看電視、聽(tīng)廣播、讀報(bào)刊”，不許人們唱歌跳舞，“婚禮不許笑、葬禮不許哭”，強(qiáng)迫年輕人留大胡須，婦女穿著蒙面罩袍;
把“清真”泛化，不僅在食品上，而且在藥品、化妝品、服裝上都打上清真標(biāo)簽，宣揚(yáng)政府資助蓋的房子不清真、內(nèi)地企業(yè)生產(chǎn)的生活用品不清真。
通過(guò)宗教極端思想的滲透，破壞民族團(tuán)結(jié)，制造民族分裂，挑起信教群眾與不信教群眾、信教群眾與政府的對(duì)立，形成對(duì)抗政府的現(xiàn)實(shí)力量，并企圖通過(guò)暴力恐怖活動(dòng)制造社會(huì)動(dòng)亂，破壞發(fā)展和穩(wěn)定。
宗教極端主義危害
宗教極端勢(shì)力制造的暴力恐怖活動(dòng)，導(dǎo)致大量無(wú)辜群眾喪生，導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩、人心恐慌，嚴(yán)重破壞人民幸福安寧的生活，嚴(yán)重阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)的正常發(fā)展。
防范措施
西方敵對(duì)勢(shì)力特別是“三股勢(shì)力”把利用宗教滲透作為對(duì)我實(shí)施“西化”、“分化”的重要手段，教育領(lǐng)域爭(zhēng)奪與反爭(zhēng)奪的斗爭(zhēng)十分激烈，宗教極端主義刻意在不同信仰、不同民族甚至同一宗教的不同派別之間，制造隔閡與對(duì)立。
當(dāng)前，敵對(duì)勢(shì)力利用“支持宗教”與“反對(duì)宗教”的過(guò)激言論向國(guó)內(nèi)群眾滲透的手段越來(lái)越隱蔽，方式方法越來(lái)越多樣，產(chǎn)生的危害越來(lái)越大，防范的難度不斷加大。他們的歪理邪說(shuō)和罪惡行徑，其本質(zhì)根本不是宗教行為，而是打著宗教幌子、披著宗教外衣的極端主義。
宗教極端主義解決之道
當(dāng)代世界宗教極端主義的產(chǎn)生和興起是多種因素共同作用的結(jié)果。消除宗教極端主義也將是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。世界各國(guó)在嚴(yán)厲打擊宗教極端主義、恐怖主義和民族分裂主義的同時(shí)，更應(yīng)重視和加強(qiáng)全球性治理，如倡導(dǎo)宗教理性和宗教間的和平對(duì)話，推動(dòng)建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，改善發(fā)展中國(guó)家人民的生存狀態(tài)等。
只有消除了宗教極端主義產(chǎn)生的根源，才能從根本上消除宗教極端主義活動(dòng)，也才能實(shí)現(xiàn)國(guó)際社會(huì)的和平與安全。
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