什么是現(xiàn)代裝飾畫(huà)現(xiàn)代裝飾畫(huà)的分類
現(xiàn)代裝飾畫(huà)的定義廣泛，因?yàn)槠滹L(fēng)格多樣、運(yùn)用材質(zhì)多樣、多功能等特點(diǎn)，很難用一個(gè)固定的概念來(lái)闡述。那么你對(duì)現(xiàn)代裝飾畫(huà)了解多少呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于什么是現(xiàn)代裝飾畫(huà)的內(nèi)容，希望大家喜歡!
現(xiàn)代裝飾畫(huà)的簡(jiǎn)介
因現(xiàn)代裝飾畫(huà)其風(fēng)格、材料、功能豐富繁雜的特點(diǎn)，如何給現(xiàn)代裝飾畫(huà)下定義很難，但是現(xiàn)代美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理論與風(fēng)格都直接對(duì)現(xiàn)代裝飾畫(huà)有著或多或少的影響。我們想了解現(xiàn)代藝術(shù)，通過(guò)現(xiàn)代裝飾畫(huà)就是不錯(cuò)的選擇。由于19世紀(jì)的照相發(fā)明，許多畫(huà)家迫不得從放棄了自然畫(huà)派，從客觀表現(xiàn)轉(zhuǎn)移到主觀，于是乎新的藝術(shù)畫(huà)派開(kāi)始誕生，例如野獸派、構(gòu)成派、立體派等等流派。他們傾向于在自然中探索形態(tài)的基本要素，對(duì)其分析，進(jìn)而創(chuàng)立自己的畫(huà)派思想。其中，彼埃·蒙德里安將幾何非具象繪畫(huà)推向高峰。
截止20世紀(jì)，自然描寫(xiě)和自然再現(xiàn)成為了美術(shù)的主旨。西班牙阿爾達(dá)米拉洞窟的壁畫(huà)、古埃及人運(yùn)用透視、文藝復(fù)興的人體解剖的應(yīng)用都是的自然描寫(xiě)和自然再現(xiàn)有巨大的進(jìn)步。
因歐普藝術(shù)的誕生和米羅、克利、康丁斯基的出現(xiàn)使得現(xiàn)代美術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)相互聯(lián)系和影響的造型運(yùn)動(dòng)得到了動(dòng)力。現(xiàn)代外國(guó)的裝飾畫(huà)就是受到了這兩種藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和思潮的影響。其流派風(fēng)格繁多復(fù)雜，就特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，可歸為兩種傾向：超寫(xiě)實(shí)主義和抽象構(gòu)成主義。前者多表現(xiàn)在大型的室內(nèi)壁畫(huà)和公共場(chǎng)所的裝飾藝術(shù)中，而后者在建筑、工業(yè)造型、室內(nèi)陳設(shè)等裝飾藝術(shù)領(lǐng)域中。
現(xiàn)代裝飾畫(huà)的背景
現(xiàn)代美術(shù)是從19世紀(jì)下半葉開(kāi)始，藝術(shù)流派主要是后印象派，后印象派之前的是傳統(tǒng)藝術(shù)。19世紀(jì)時(shí)，西方傳統(tǒng)藝術(shù)觀念受到?jīng)_擊時(shí)，東方藝術(shù)適時(shí)傳入，讓西方藝術(shù)家認(rèn)識(shí)到繪畫(huà)并非只是寫(xiě)實(shí)性的模仿才是藝術(shù)的表現(xiàn)，具抽象、表現(xiàn)性、平面感的繪畫(huà)有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。后來(lái)在以塞尚為代表的后印象派畫(huà)家開(kāi)始表現(xiàn)主觀精神，到20世紀(jì)這種觀點(diǎn)進(jìn)一步發(fā)展，又出現(xiàn)表現(xiàn)派、超現(xiàn)實(shí)主義等藝術(shù)流派，或表現(xiàn)自我心靈感受或強(qiáng)調(diào)潛意識(shí)的客觀描繪。
現(xiàn)代裝飾畫(huà)的分類
現(xiàn)代國(guó)外裝飾畫(huà)受現(xiàn)代美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的相互聯(lián)系和相互影響，風(fēng)格和流派眾多，主要可以分成兩種傾向，一種是超現(xiàn)實(shí)主義，一種是抽象構(gòu)成主義。
抽象構(gòu)成主義 是以蒙德里安為代表，以幾何圖形作為繪畫(huà)基本元素，脫離自然的外在形式，以表現(xiàn)抽象精神為最終目的，崇拜直線美，創(chuàng)造直線構(gòu)成的立體空間世界。直到今天，它直接影響著現(xiàn)代藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)里的一些裝飾藝術(shù)的造型與構(gòu)成觀念。
超現(xiàn)實(shí)主義 源于達(dá)達(dá)主義，對(duì)視覺(jué)藝術(shù)的影響力深遠(yuǎn)，用超現(xiàn)實(shí)與超理智的夢(mèng)境或是幻覺(jué)做為藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，有的是以新的觀念反映人造空間逼真世界的一角，有的是透過(guò)現(xiàn)實(shí)的具象表現(xiàn)超出自然的不合理世界。 現(xiàn)代裝飾畫(huà)流行形式大致可分為三大類，花朵主義、色彩主義、無(wú)框主義。
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