什么是現(xiàn)代藝術(shù)現(xiàn)代藝術(shù)的價值
現(xiàn)代藝術(shù)由各種不同類型的視覺風格組合而成，是基于科學和理性基礎(chǔ)上建立的，是西方數(shù)百年來的思想文化核心。那么你對現(xiàn)代藝術(shù)了解多少呢?以下是由學習啦小編整理關(guān)于什么是現(xiàn)代藝術(shù)的內(nèi)容，希望大家喜歡!
現(xiàn)代藝術(shù)的介紹
基本概念
現(xiàn)代藝術(shù)，又稱現(xiàn)代派藝術(shù)，很難有一個準確的定義。大致來說，被稱為“現(xiàn)代主義”或“現(xiàn)代派”的藝術(shù)，是指20世紀以來，區(qū)別于傳統(tǒng)的，帶有前衛(wèi)和先鋒色彩的各種藝術(shù)思潮和流派的總稱。
主要藝術(shù)流派
現(xiàn)代藝術(shù)主要包括了野獸主義、立體主義、未來主義、表現(xiàn)主義、俄國的至上主義與構(gòu)成主義、荷蘭的風格派、達達主義、超現(xiàn)實主義、抽象主義、波普藝術(shù)等。
主要特點
現(xiàn)代藝術(shù)的特點在于打破藝術(shù)家、作品和觀眾之間的區(qū)別。主張藝術(shù)干預(yù)人類生活。深受現(xiàn)代社會文化影響又立足批判現(xiàn)實社會對人性的壓抑。
現(xiàn)代藝術(shù)的代表
(1)色面抽象畫家紐曼(Barnetr-man)，以近乎不斷重復(fù)的方式，制作單一色塊。
(2)金屬雕刻家大衛(wèi)·史密斯(David Smith，1906～65)，早年在軍事坦克工廠做焊接工人，后來就發(fā)展出一種鋼雕刻，這種雕刻提供給觀眾的是它的沒有實際功能的機械性品質(zhì)。
(3)行動藝術(shù)與色百抽象結(jié)合的畫家弗蘭肯塔拉(Ftankenthaler,1928-)對抽象表現(xiàn)主義資源的再利用,把藝術(shù)變成某種物理信息的表達.
(4)黑條畫家吏泰拉(Frank：tLixlla，1936-)，使用銅和鋁探討不同形狀的畫布造型，以矩形和棱形為多，創(chuàng)作大規(guī)模的色塊分割作品。
現(xiàn)代藝術(shù)的價值觀
(1)追求純粹。現(xiàn)代藝術(shù)追求視覺產(chǎn)品的純粹性，在創(chuàng)作中只考慮形式要素，忽略其他因素，如歷史、宗教，文學等內(nèi)容的介人，因而促成抽象藝術(shù)的發(fā)展。一般說，追求純粹是精英化和專家化的思想，有局限性，等于畫地為牢。
(2)提倡原創(chuàng)，這是把體育競技的標準用到藝術(shù)上，把藝術(shù)創(chuàng)作看成是藝術(shù)史上的破紀錄競爭，但體育是優(yōu)勝劣汰，藝術(shù)可不是這樣，藝術(shù)的發(fā)展不是進步，是改變。比如不能因為有了畢加索就說倫勃朗差。
(3)引形式至上，重視形式不是現(xiàn)代藝術(shù)特有的習性，古典藝術(shù)也非常講究形式感，但古典藝術(shù)的形式服從內(nèi)容表現(xiàn)，或者說，形式隱藏在形象的后邊，而現(xiàn)代藝術(shù)是為形式而形式，賦予形式以獨立價值和功能。
(4)自我中心?，F(xiàn)代藝術(shù)家多閉門造車，表現(xiàn)自我，不考慮觀眾，還經(jīng)常通過怪異行為和奇裝異服而顯示與眾不同，因而作品也十分個人化，不容易理解，也因此幫助美術(shù)批評家獲得了解釋此類作品的特權(quán)。
(5)整體單調(diào)。這是指在現(xiàn)代藝術(shù)流行時期，一切非現(xiàn)代的作品，如傳統(tǒng)寫實手法的、有民族地域特征的、非發(fā)達國家的作品，均被排斥，弄得全球藝術(shù)家都要使用“跨國界語言”，因而造成了一定程度的全球性藝術(shù)語言貧乏癥。
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