人文關懷是什么意思有什么重要意義
人文關懷和心理疏導這兩個新名詞透露了中共思想政治工作的新變化。人文關懷也具有一定的重要意義。以下是由學習啦小編整理的人文關懷的內(nèi)容，希望大家喜歡!
人文關懷的介紹
人文關懷，一般認為發(fā)端于西方的人文主義傳統(tǒng)，其核心在于肯定人性和人的價值，
要求人的個性解放和自由平等，尊重人的理性思考，關懷人的精神生活等。在思想政治工作視野中，人文關懷是指尊重人的主體地位和個性差異，關心人豐富多樣的個體需求，激發(fā)人的主動性積極性創(chuàng)造性，促進人的自由全面發(fā)展。具體來說，包括層層遞進又密切相關的幾層涵義：1、承認人不僅作為一種物質(zhì)生命的存在，更是一種精神、文化的存在。2、承認人無論是在推動社會發(fā)展還是實現(xiàn)自身發(fā)展方面都居于核心地位或支配地位。3、承認人的價值，追求人的社會價值和個體價值的統(tǒng)一、作為手段和目的的統(tǒng)一。4、尊重人的主體性。人不僅是物質(zhì)生活的主體，也是政治生活、精神生活乃至整個社會生活的主體，因而也是改善人的生活、提高人的生活品質(zhì)的主體。5、關心人的多方面、多層次的需要。不僅關心人物質(zhì)層面的需要，更關心人精神文化層面的需要;不僅創(chuàng)造條件滿足人的生存需要、享受需要，更著力于人的自我發(fā)展、自我完善需要的滿足。6、促進人的自由全面發(fā)展。人的全面發(fā)展應當是自由、積極、主動的發(fā)展，而不是由外力強制的發(fā)展;是各方面素質(zhì)都得到較好的發(fā)展或達到一定水平的發(fā)展;是在承認人的差異性、特殊性基礎上的全面發(fā)展，是與個性發(fā)展相輔相成的全面發(fā)展。
人文關懷的必要性
加強黨的先進性建設是一項系統(tǒng)工程其中，如何按照以人為本的要求，將人文關懷引進黨內(nèi)，通過更多地關愛黨員，激發(fā)黨員對黨組織的認同感、歸屬感和榮譽感，調(diào)動黨員的積極性，進一步激發(fā)黨的活力，促進黨內(nèi)和諧，以鞏固黨的執(zhí)政基礎，是一個需要重點研究的問題。現(xiàn)階段黨內(nèi)人文關懷問題是在社會大變革的深刻背景下產(chǎn)生的，是解決轉(zhuǎn)型時期黨內(nèi)各種矛盾的必然要求，是由實踐奠基和催生的，是時代催生的嶄新課題。所謂“黨內(nèi)人文關懷”：就是按照以人為本的要求，將“人文關懷”思想引入黨內(nèi)生活，在政治上尊重黨員的
主體地位以及應有的權益和需要，通過各級黨組織關懷黨員、黨組織內(nèi)黨員間相互關懷等措施，對全體黨員進行真情關懷服務，使黨員充分感受黨組織的溫暖，更好地發(fā)揮先鋒模范作用，永葆黨的先進性，實現(xiàn)黨內(nèi)和諧。“黨內(nèi)人文關懷”是在黨員先進性教育活動中，根據(jù)基層黨組織和廣大黨員的意見，認真分析當前黨建工作實際的基礎上提出來的。
這一重要論述，充分表明了實現(xiàn)社會和諧，首先應該是個體的人生和諧，以人生的和諧促進社會的整體和諧。實現(xiàn)社會和諧，人人有責。每個人的和諧人生是小和諧，整個國家、整個社會的和諧才是大和諧。與人文關懷和心理疏導一起出現(xiàn)的一個新名詞是“以人為本”。胡錦濤指出：“科學發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本”，并強調(diào)要“尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項權益，走共同富裕道路，促進人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”。盡管這些主張早前已經(jīng)提出并被民間廣泛傳誦，但見諸黨代會的政治報告，還是第一次。這標志著中共政治思想工作新時期的到來。
人文關懷的重大意義
是必然要求
十七大報告指出：“必須堅持以人為本。全心全意為人民服務是黨的根本宗旨，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。要始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣泛人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項權益，走共同富裕道路，促進人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。”科學發(fā)展觀的理論核心緊密地圍繞著兩條基礎主線：其一，努力把握人與自然之間關系的平衡，尋求人與自然的和諧發(fā)展及其關系的合理性存在。其二，努力實現(xiàn)人與人之間關系的協(xié)調(diào)。通過輿論引導、倫理規(guī)范、道德感召等人類意識的覺醒，更要通過法制約束、社會有序、文化導向等人類活動的有效組織，去逐步達到人與人之間關系(包括代際之間關系)的調(diào)適與公正。歸納起來，全球所面臨的“可持續(xù)發(fā)展”宏大命題，從根本上體現(xiàn)了人與自然之間和人與人之間關系的總協(xié)調(diào)。有效協(xié)同“人與自然”的關系，是保障可持續(xù)發(fā)展的基礎;而正確處理“人與人”之間的關系，則是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的核心。而“黨內(nèi)人文關懷”則是正確處理黨組織與黨員間、黨員與黨員間的關系的根本渠道。只有正確處理黨內(nèi)這兩類關系，才能保持黨的工作的可持續(xù)性發(fā)展。而且科學發(fā)展又有其動力表征：一個國家或地區(qū)的“發(fā)展能力”、“發(fā)展?jié)摿?rdquo;、“發(fā)展速度”及其可持續(xù)性，構成了推進國家或地區(qū)“發(fā)展”的動力表征。其中包括國家或地區(qū)的自然資本、生產(chǎn)資本、人力資本和社會資本的總和稟賦，以及對上述四種資本的合理協(xié)調(diào)、優(yōu)化配置、結構升級以及對于創(chuàng)新能力和競爭能力的積極培育等，其中最根本的動力是人，作為執(zhí)政黨，其地位決定了黨員動力的重要性。廣大黨員是貫徹落實科學發(fā)展觀的主體，黨的先進性要求黨員始終站在時代前列，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，必要時甚至犧牲生命。但同時黨員也是人民的一部分，同樣要共享發(fā)展成果，黨員為貫徹落實科學發(fā)展觀提供動力，就必須給黨員以足夠和持久的動力，這樣才能為黨的工作提供源源不斷的動力和源泉，否則就是形而上學，就是唯心主義。
是重要前提
加強黨的先進性建設，教育是基礎性、根本性的手段。但不能僅僅寄托在黨員的高度思想自覺上。人是高度情感化的動物，人對一種事物的恒久追求往往源于人的內(nèi)心信念和內(nèi)在情感，源于對自己在這項事物中的地位作用及自身價值的認同。如果人對一種事物的追求是被動的、功利的或者難以感受到自身價值的，那么，這種追求不僅會缺乏內(nèi)在的動力，還會產(chǎn)生消極情緒甚至異化傾向而走向事物的反面。這是由人的本性所決定的。保持共產(chǎn)黨員先進性，培養(yǎng)黨員的主人翁精神亦不能忽視這種人的本性的要求。就黨員個體而言，保持自身的先進性，需要有一種內(nèi)在的動力。這種動力來自何處呢?就來自于黨員的主體意識，即來自黨員對黨的事業(yè)的自覺認同、自覺參與、自覺奮斗的自主意識，亦即黨員以黨的事業(yè)為己任的自覺意識。而黨員的主體意識能否得到長久維持又取決于黨員的民主權利用的保障與否，如果黨員的民主權利得不到保證，黨員的主體意識就會萎縮，黨員也就日益消沉。隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展、競爭的加劇和利益主體的多元化，黨員的利益需求也在向多樣化發(fā)展。如果我們黨不能把“以人為本”的理念體現(xiàn)到黨內(nèi)，不能在科學協(xié)調(diào)社會各方面利益關系的同時關注黨員的權益問題，就不能很好地發(fā)揮其積極性和先鋒模范作用，黨的先進性就得不到體現(xiàn)。
是必需要求
現(xiàn)代化的國際經(jīng)驗表明，當一個國家的現(xiàn)代化進程開始加速，或者說當一個社會正在急劇轉(zhuǎn)型，這時不僅社會問題頻繁發(fā)生，而且心理問題也大量凸現(xiàn)。當前，我國的社會轉(zhuǎn)型進入了一個重要的階段，急劇的社會變遷引發(fā)的心理問題逐漸增多?？煞譃榫駢毫Α⑽镔|(zhì)絕對貧困或相對貧困、事業(yè)缺乏成就感三類，而且這三類又常常交織在一起，歸納起來主要有以下幾方面表現(xiàn)：黨員工人下崗引發(fā)的心理不公問題;黨員婚姻家庭的調(diào)適問題;中年黨員壓力問題;空巢黨員老人的孤獨問題;災后黨員心理障礙問題;黨員的合法民主權利得不到應的保障以及黨員領導干部腐敗現(xiàn)象嚴重而引發(fā)的黨員對社會的不滿問題;由于相對貧困和絕對貧困而引起的黨員心理不平衡問題等等。心理問題是由長期的精神緊張壓力、反復的心理刺激及復雜的惡劣情緒逐漸影響形成，如果得不到及時疏導化解，在心理上會造成心理障礙、心理失控甚至心理危機，這既不利于黨的工作的開展，也無助于黨內(nèi)和諧，與人的自由而全面發(fā)展是不相適應的。在構建社會主義和諧社會的背景下，黨內(nèi)和諧是社會和諧的前提，是實現(xiàn)社會和諧的基礎。把“黨員奉獻社會、誰來關懷黨員”的問題提上日程，就成為落實以人為本的科學發(fā)展觀，構建社會主義和諧社會的必然要求。
是重要途徑
隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和完善，社會組織形式、就業(yè)方式等發(fā)生了重大變化，流動黨員增多，黨員與黨組織的關懷日趨松散，黨員的政
法律服務
治責任越來越難以履行。要切實解決好上述問題，一個重要途徑就是各級黨組織和黨的領導干部牢固樹立“黨內(nèi)人文關懷”意識，通過黨內(nèi)幫扶體現(xiàn)黨組織這個“黨員之家”的溫暖，增強黨員的榮譽感、自豪感、歸屬感，把各級黨組織建成堅強戰(zhàn)斗堡壘，鞏固黨的執(zhí)政基礎。
重要手段
是增強黨的吸引力和提高黨的執(zhí)政能力的重要手段。通過黨組織內(nèi)部充滿溫暖和活力的自身建設來樹立良好的社會形象，可以有效地增強黨在廣大群眾中的吸引力和感召力，從而鞏固黨的階級基礎，擴大黨的群眾基礎。通過“黨內(nèi)人文關懷”進一步樹立黨的光輝形象，讓群眾看到黨內(nèi)生活的人性化、人情味，從而更加積極地向黨組織靠攏。
人文關懷的發(fā)展策略
完善干部人事制度、牢固樹立以人為本、以黨員為本的思想，保證黨員的事業(yè)成就感。干部人事制度是否公正、合理、關系到黨員的積極性并進而影響黨員的心態(tài)和黨員隊伍的穩(wěn)定。對于一個有志于從政并具有政治才能同時又能得到群眾認可的優(yōu)秀黨員來說，能被重用就是最大的快樂，但如果長期不被重用就會成為阻障黨內(nèi)和諧的一個重要因素，特別是諸如用人不公、買官賣官、拉邦結派、搞團伙的不正之風則會加劇黨員的不平心理。在當今社會主義市場經(jīng)濟和政治體制改革環(huán)境下，不同出身的人加入到了黨的隊伍里，盡管他們的各自具體利益不盡相同，但他們的根本利益是相同的，黨的領導干部在黨內(nèi)民主生活中要能容得下不同的意見。這樣才能使黨員保持正常的心態(tài)。其次，要健全干部激勵機制。堅持以人為本，從干部需求的多元化規(guī)律出發(fā)，讓能干事、會干事的黨員干部受到激勵，
體會到黨的關懷。縮小黨員干部內(nèi)部的收入差距，改革"官職定工資"的做法。探索能引導干部"不求做官、只求做事"的新型工資分配辦法。再次，是要健全干部政績考核評價機制。以科學化、民主化、制度化為目標，深化領導干部政績考核評價機制改革。尊重黨員主體地位、保障黨員民主權利，改革和完善黨員動員機制，保證黨員有政治上的參與感、主人翁感。十七大報告第一次提出"尊重黨員主體地位"。這是在十六大提出"黨內(nèi)民主是黨的生命，保障黨員民主權利"的思路下的新發(fā)展。"黨員的主體地位有三層含義，黨員是黨內(nèi)的主人，享有平等參與黨內(nèi)重大事務的權力;黨員是黨內(nèi)權力主體，黨的各級領導機構和領導干部都由黨員選舉產(chǎn)生;黨員是黨內(nèi)的行為主體，黨的路線方針政策要靠廣大黨員帶領群眾去執(zhí)行。"與"尊重黨員主體地位，保障黨員民主權利"相一致，十七大報告又提出要"加強公民意識教育"，要"樹立社會主義民主法治、自由平等、公平正義理念"，充分說明了黨對"公民意識"的重視。而黨員作為黨的一分子和公民一分子具有雙重身份，"公民意識"表現(xiàn)在黨內(nèi)就是要充分尊重黨員主體地位。黨員的主體地位能否得到保障直接影響黨員的積極性和主動性的發(fā)揮，并進一步影響黨員的精神狀態(tài)。要把改善黨員政治生活作為黨內(nèi)和諧的結合點，使改革始終得到黨員的支持，使黨員始終保持積極向上的心態(tài)。"黨員缺乏主體地位就缺乏保持先進性的內(nèi)在動力"，要尊重黨員主體地位，保障黨員民主權利，推進黨務公開，營造黨內(nèi)民主討論環(huán)境。 科學管理，建立長效心理疏導機制，保證黨員的心理健康。黨員心理健康所呈現(xiàn)的各種問題，尤其是以煩躁、沖動、偏執(zhí)為特征的非健康心理，可能會導致一些公共突發(fā)事件，一旦處理不好，就可能引發(fā)嚴重的事端。作為黨內(nèi)事務的組織者、管理者如果對黨員的心理的變化沒有充分的了解和清醒的認識，并對此采取切實有效的措施，包括心理救助，就會嚴重影響黨內(nèi)和諧，并可能影響社會的穩(wěn)定。所以在實踐中必須對此有清醒的認識。
構建社會主義和諧社會要從促進人的心理和諧起步。心理和諧是一種能力，是一種力量，是人生的一個課題和使命。要積極推動黨員心理和諧建設，努力探索在新的條件下有效提高人們心理承受力的方式方法，自覺地在教育、心理醫(yī)療以及各級黨的思想政治工作等幾個重要環(huán)節(jié)之間建立起良性互動的應對機制，營造培育和諧心理的氛圍，從而為構建黨內(nèi)和諧社會提供良好的心理支持和人文環(huán)境保證。
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