什么是美聲唱法_具體的特征
什么是美聲唱法_具體的特征
美聲唱法不僅影響著中國(guó)的聲樂(lè)藝術(shù)，同樣也影響著社會(huì)其他國(guó)家的聲樂(lè)藝術(shù)。那么你對(duì)美聲唱法了解多少呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于什么是美聲唱法的內(nèi)容，希望大家喜歡!
美聲唱法的簡(jiǎn)介
美聲唱法起源于歐洲，它的產(chǎn)生不僅與歐洲音樂(lè)的發(fā)展過(guò)程有著密切聯(lián)系，而且作為人類文化意識(shí)形態(tài)的一部分，它同樣也是社會(huì)、時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物。
古羅馬帝國(guó)當(dāng)時(shí)的教會(huì)演唱圣詩(shī)和朗誦《圣經(jīng)》，這就成為了最早的合唱形式。教堂中用拉丁文演唱與宗教相關(guān)的內(nèi)容即為被稱詠的音樂(lè)形式。公元590年，羅馬教皇格里高利一世選編、修訂了配合教儀的《唱經(jīng)本》，即著名的《格里高利圣詠》，實(shí)際上相當(dāng)于規(guī)定了教堂中演唱教義的歌調(diào)。圣詠是歐洲聲樂(lè)藝術(shù)的萌芽，它要求莊嚴(yán)、肅穆的演唱配合教堂的氛圍。
13世紀(jì)前的歐洲音樂(lè)均為單聲部音樂(lè)，其中，古希臘的聲樂(lè)也以單聲部為主，并受到嚴(yán)格的詩(shī)歌韻律的支配，主要以獨(dú)唱、齊唱、領(lǐng)唱、說(shuō)唱和吟唱為歌唱形式。在這一時(shí)期產(chǎn)生了諸如《荷馬史詩(shī)》、《伊利亞特》、《奧德賽》這樣出色的作品，它們是由盲人詩(shī)作者荷馬創(chuàng)作并以說(shuō)唱的方式演唱的?？梢哉f(shuō)這就是比較初期的聲樂(lè)表現(xiàn)形式。隨著古羅馬帝國(guó)不斷對(duì)外擴(kuò)張，歐洲進(jìn)入了長(zhǎng)期的教會(huì)統(tǒng)治的時(shí)期，在歷史上被稱之為“中世紀(jì)”，教會(huì)教義幾乎壟斷了一切思想意識(shí)領(lǐng)域，歌唱同樣成為各種宗教的附屬品。
在圣詠音樂(lè)流行的時(shí)期，從11世紀(jì)起出現(xiàn)了一些促進(jìn)音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展、豐富聲樂(lè)藝術(shù)內(nèi)容的音樂(lè)形式。此后，又相繼出現(xiàn)了游吟歌手、戀詩(shī)歌手、民歌手等專業(yè)的歌唱者，他們雖無(wú)法完全擺脫宗教的濃厚色彩，但已可堪稱為對(duì)宗教音樂(lè)的大膽突破。
美聲唱法的基本特征
美聲區(qū)別于其他唱法的最主要的特點(diǎn)，用一句話來(lái)概括就是美聲唱法是混合聲區(qū)唱法。正如前面說(shuō)過(guò)的，美聲唱法從聲音來(lái)說(shuō)，是真聲假聲都用，是真假聲按音高比例的需要混合著用的。從共鳴來(lái)說(shuō)，是把歌唱所能用的共鳴腔體都調(diào)動(dòng)起來(lái)。這種唱法本身有他自己特有的“味道”，特有的音響特色。美聲唱法所需要的歌唱樂(lè)器唱出來(lái)的歌聲是有他特有的“味道”的。
在美聲唱法中，男聲不存在像老生那樣的唱法，老生用真聲的比例多。女聲更接近青衣，指的是真聲假聲混合的程度，主要區(qū)別在共鳴腔體的運(yùn)用上。盡量解放可能用得上的共鳴，當(dāng)然這里有個(gè)審美的問(wèn)題，用太多的共鳴就不自然了，既要用好共鳴，又要用得自然，這得有適當(dāng)?shù)某叨确执?，可是藝術(shù)很難用幾尺幾寸來(lái)衡量。各種類別、各個(gè)時(shí)代不一樣，各種風(fēng)格、各種形式也不一樣。歌劇、藝術(shù)歌曲、清唱?jiǎng)≡诿缆暢ㄖ杏懈鞣N不同的用法，這需要用歌唱的感覺(jué)和靈敏的聽(tīng)覺(jué)去辨別。
美聲唱法的演唱技巧
呼吸訓(xùn)練
歌唱呼吸是發(fā)聲的動(dòng)力，是歌唱的基礎(chǔ)。沒(méi)有良好的呼吸方法來(lái)控制和運(yùn)用氣息，就不可有優(yōu)美悅耳的歌聲。一切聲音表演技巧都與呼吸有著不可分離的關(guān)系。中國(guó)傳統(tǒng)聲樂(lè)論著中說(shuō)：“氣者，音之師也。氣弱則音薄，氣濁則音滯，氣散則音竭。”說(shuō)明了中外古今的歌唱者都十分重視呼吸在歌唱中的重要作用。
學(xué)習(xí)呼吸，首先要了解呼吸的方法。呼吸的方法有三種：
(1)上胸式呼吸。這種呼吸是一種用上胸控制呼吸的方法。它吸氣量少而淺，僅及肺上部，易造成喉頭與頸部周圍肌肉的緊張，發(fā)出逼緊、干癟、缺乏彈性的直聲。這類現(xiàn)象在初學(xué)者特別是業(yè)余歌唱者身上較為多見(jiàn)。這是一種需要糾正的、不好的呼吸方法。
(2)腹式呼吸。這種呼吸是一種依靠軟肋擴(kuò)張、小腹鼓起和收縮的呼吸方法。它吸氣比上胸式要深，但也有其局限性。由于吸氣過(guò)深，氣息往往不流暢，影響發(fā)聲的部位，中、低聲區(qū)音色沉悶，聲音缺乏靈活性，并出現(xiàn)音偏低的現(xiàn)象。
(3)胸腹式聯(lián)合呼吸。這種呼吸是一種運(yùn)用胸腔、橫膈膜與兩肋、腹部肌肉共同控制氣息的呼吸法。這種呼吸法是近代中外聲樂(lè)界公認(rèn)而普遍采用的科學(xué)的、合乎生理機(jī)制規(guī)律的呼吸方法，這種呼吸方法有許多優(yōu)點(diǎn)。它控制氣息的能力強(qiáng)，呼氣均勻、有節(jié)制，能儲(chǔ)存較多的氣，有明顯的呼吸支點(diǎn)，使音域擴(kuò)大，并使高、中、低三個(gè)聲區(qū)協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
懂得了呼吸方法還不行，還需要長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的練習(xí)才能達(dá)到歌唱時(shí)運(yùn)用自如。現(xiàn)在常用的有兩種練習(xí)方法：
快吸慢呼：這種呼吸法，是歌唱時(shí)最常用的一種。應(yīng)該經(jīng)常練習(xí)。具體作法是：急速吸氣，略停頓后，緩緩呼出?？梢赃@樣體會(huì)：想像一位久別的很要好的朋友，突然出現(xiàn)在面前，驚奇地倒抽一口氣，幾乎喊叫出來(lái)，就停止在這種狀態(tài)上。幾秒后，仿佛有一股外部的力量將小腹向后推壓，感到小腹在與這股外來(lái)力量的對(duì)抗中，氣息緩緩呼出。這時(shí)橫膈膜有力地起著支持作用。
慢吸慢呼：緩緩將氣吸入，略停頓后再緩緩呼出。要達(dá)到這個(gè)要求，吸氣一定要聞花時(shí)一樣自然、平靜、柔和。呼氣時(shí)一定要均勻，有節(jié)制。同樣，如果要練慢吸快呼，那就緩緩吸一口氣后，一下子把蠟燭吹滅。
發(fā)聲練習(xí)
發(fā)聲練習(xí)是用于訓(xùn)練聲樂(lè)技能技巧最基本最簡(jiǎn)單的練習(xí)。實(shí)際上是把構(gòu)成歌曲旋律最基本最簡(jiǎn)單的動(dòng)機(jī)或樂(lè)句提練出來(lái)配以單純的母音或音節(jié)，在適當(dāng)?shù)囊粲騼?nèi)作半音上行或下行移動(dòng)反復(fù)練唱。進(jìn)行發(fā)聲練習(xí)的方法和步驟各式各樣，派別頗多。但是，無(wú)論采用什么樣的方法和步驟，都是達(dá)到以下目的：
(1)有意識(shí)地運(yùn)用氣息發(fā)聲，逐步做到橫膈膜控制呼吸。
(2)形成正確的喉頭位置，解放喉頭，穩(wěn)定喉部器官，使聲帶運(yùn)動(dòng)與呼吸密切配合，調(diào)整適度，在唱高、中、低、強(qiáng)弱不同的音符時(shí)，都有較為理想的聲音效果。
(3)訓(xùn)練調(diào)節(jié)共鳴腔體的方法，適當(dāng)擴(kuò)張可調(diào)節(jié)形狀的共鳴器官--咽腔、口腔、喉腔。運(yùn)用不能調(diào)整形狀的共鳴器官--頭腔和胸腔，通過(guò)共鳴腔體的調(diào)節(jié)與運(yùn)用，增大音量，美化音色。
(4)呼吸、喉頭(聲帶)、共鳴器官密切配合，協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)地發(fā)聲，做到聲區(qū)統(tǒng)一，富于力度和音色變化。
另外，發(fā)聲練習(xí)時(shí)應(yīng)選擇適當(dāng)?shù)哪敢?。開(kāi)始進(jìn)行發(fā)聲練習(xí)時(shí)在aeiouu六個(gè)母音中，并不是每個(gè)人都能全部均衡的唱好，這就要在老師的幫助下從發(fā)音最自然、動(dòng)聽(tīng)的母音開(kāi)始練習(xí)，這樣，就較容易調(diào)整母音著力部位和協(xié)調(diào)音波在共鳴器中的作用。練好最方便自然的母音后，逐步調(diào)整，帶動(dòng)其它母音，發(fā)聲練習(xí)的進(jìn)展就會(huì)快得多。發(fā)聲練習(xí)最初以自然聲區(qū)為基礎(chǔ)，逐步拓寬到中聲區(qū)的音域。在練好中聲區(qū)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步擴(kuò)展音域，達(dá)到聲部應(yīng)有的聲音特色和音域。
歌唱語(yǔ)言
歌唱語(yǔ)言是聲樂(lè)訓(xùn)練中的重要部分。歌唱，就是將音樂(lè)化的人聲與語(yǔ)言相結(jié)合，進(jìn)一步表情達(dá)意的一種音樂(lè)表現(xiàn)形式，歌唱語(yǔ)言能直接揭示歌曲的文學(xué)內(nèi)容和思想內(nèi)容，能突出作品風(fēng)格，能直接按展示歌曲圖像和意境。
歌唱語(yǔ)言總的要求是：聲母準(zhǔn)確又靈巧，韻母形態(tài)保持好，自然適時(shí)來(lái)歸韻，陰陽(yáng)上去要記牢。輕重緩急須分清，語(yǔ)氣語(yǔ)勢(shì)處理好。
字頭必須咬準(zhǔn)，但又不能咬死。當(dāng)字頭咬住后，應(yīng)當(dāng)自然及時(shí)地過(guò)渡到字腹。字腹吐清后，應(yīng)當(dāng)適時(shí)地收聲歸韻，一定要注意三者銜接，過(guò)渡自然、順暢，成為一個(gè)整體。另外，拼音要唱準(zhǔn)，如“l”和“n”，“平舌”和“翹舌”，“f”和“h”，“前鼻韻”和“后鼻韻”要區(qū)別開(kāi)，聲調(diào)準(zhǔn)確。
歌唱語(yǔ)言必須同歌唱的呼吸、發(fā)聲、共鳴緊密結(jié)合融為一體。歌唱語(yǔ)言必須同靈活多變的呼吸、通暢的聲音貫通的共鳴協(xié)調(diào)起來(lái)，才能收到聲情并茂、感人至深的效果。
美聲唱法的社會(huì)影響
16世紀(jì)意大利歌劇的興起，確立和發(fā)展了美聲學(xué)派的聲樂(lè)技術(shù)和演唱風(fēng)格;19世紀(jì)德奧藝術(shù)歌曲的興起和繁榮，不僅出現(xiàn)了與歌劇不同的演唱風(fēng)格，還造就了許多專門(mén)從事藝術(shù)歌曲演唱的歌唱家。由此可見(jiàn)，音樂(lè)創(chuàng)作的繁榮和發(fā)展，歌曲創(chuàng)作手法的革新和開(kāi)拓，對(duì)音樂(lè)表演和聲樂(lè)演唱以及音樂(lè)教育都起著十分重要的促進(jìn)作用。
美聲唱法不僅影響著中國(guó)的聲樂(lè)藝術(shù)，同樣也影響著社會(huì)其他國(guó)家的聲樂(lè)藝術(shù)。在西方聲樂(lè)的發(fā)展過(guò)程中，美聲唱法占據(jù)著重要、不可取代的地位，創(chuàng)造了許多美麗、輝煌的時(shí)代，為今天的聲樂(lè)藝術(shù)作出了巨大貢獻(xiàn)，也影響了不同國(guó)家的歌唱藝術(shù)。
看過(guò)“美聲唱法的特征”的人還看了：