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講道德有品行發(fā)言材料大全

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  講道德、有品行,說(shuō)到底就在于能否正確處理公、私二字。學(xué)習(xí)啦小編今天為你整理了講道德有品行發(fā)言材料。

  講道德有品行發(fā)言材料一

  目前我局正在開展的道德講堂活動(dòng),給我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久,早在兩千多年以前,我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)?!暗馈北硎臼挛镞\(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則;“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后,按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來(lái),人們就一直重視道德問題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化,構(gòu)成人類文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為:道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同,它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì),主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來(lái)維持。

  在本次活動(dòng)中,我們專門組織學(xué)習(xí)了東營(yíng)市道德模范的先進(jìn)事跡,體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德,是當(dāng)之無(wú)愧的道德楷模。通過(guò)學(xué)習(xí),我主要有三點(diǎn)體會(huì),一是我們要深刻學(xué)習(xí)道德模范的高尚道德品質(zhì)。二是要注重學(xué)習(xí)效果,結(jié)合本職工作,運(yùn)用到自己的工作中,更加勤奮敬業(yè)。三是學(xué)習(xí)要持之以恒,不要一陣風(fēng)。

  高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情,而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作,便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談,千萬(wàn)不要把行為習(xí)慣看作小事?!拔鹨詯盒《鵀橹?,勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。

  講道德有品行發(fā)言材料二

  在認(rèn)真學(xué)習(xí)道德模范事跡之后,有一股暖流在我心中涌動(dòng)、翻騰。我十分感動(dòng)于他們想他人之所想,急他人之所急的助人為樂的精神;感動(dòng)于他們對(duì)工作一絲不茍,無(wú)私奉獻(xiàn)的志愿精神;感動(dòng)于他們奉獻(xiàn)青春熱血,力爭(zhēng)上游的精神,他們是我們學(xué)習(xí)的楷模和標(biāo)兵。

  通過(guò)此次道德講堂的學(xué)習(xí),我感觸良多:

  首先,向道德模范學(xué)習(xí),要學(xué)習(xí)他們以主人翁的決心和責(zé)任感弘揚(yáng)道德文化,以大學(xué)生志愿者的活力、使命感和創(chuàng)新精神把握時(shí)代脈動(dòng),爭(zhēng)當(dāng)精神文明、道德文化的模范。其次,向道德模范學(xué)習(xí),要學(xué)習(xí)他們堅(jiān)守忠誠(chéng)的品質(zhì)。正如《公民道德歌》中所高唱的“明禮講誠(chéng)信,不負(fù)天下人”,堅(jiān)守忠誠(chéng)是一種習(xí)慣,是忘我的投入,是一種道德信念。他們對(duì)待生活對(duì)待工作一直是堅(jiān)守忠誠(chéng)的態(tài)度,他們的不懈追求,誠(chéng)信待人見證了志愿服務(wù)工作者的奉獻(xiàn)和忠誠(chéng)。

  最后,向道德模范學(xué)習(xí),要學(xué)習(xí)他們以文明使者的名義,擔(dān)負(fù)起精神文明建設(shè)的重?fù)?dān),這是時(shí)代的要求,也是實(shí)現(xiàn)人格、品行升華的途徑。讓我們共同努力,提升綜合素質(zhì),弘揚(yáng)道德文化。

  作為當(dāng)代青年大學(xué)生,在經(jīng)歷這次精神教育和學(xué)習(xí)后,像是接受了一次靈魂的洗禮,為我們今后的學(xué)習(xí)和工作打下了很好的基礎(chǔ),我們要以他們?yōu)榘駱?,從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,積極投身道德文明建設(shè)的洪流中以踐行我們今天的倡議與承諾!

  講道德有品行發(fā)言材料三

  在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中,中央明確要求廣大黨員要做“講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為”的合格黨員,其中專門提出 “講道德、有品行”,這既是中國(guó)共產(chǎn)黨思想建黨的重要要求,也是現(xiàn)實(shí)的迫切需要,是全面從嚴(yán)治黨中不可缺少的環(huán)節(jié)。要真正落實(shí)、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,就必須強(qiáng)調(diào)黨員干部的道德修養(yǎng)和道德品行。

  (一)一些黨員干部存在著道德敗壞、個(gè)人品德墮落的問題。從2012年底至2014年,中紀(jì)委網(wǎng)站公布的不同級(jí)別的落馬官員中,有近20%存在不正當(dāng)男女關(guān)系,腐敗的領(lǐng)導(dǎo)干部中60%以上與找“三陪”有關(guān),許多黨員干部、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行出現(xiàn)了不少問題。作為黨員干部,本應(yīng)該具有崇高的道德、較好的黨性修養(yǎng),更應(yīng)該躬身踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,維護(hù)社會(huì)道德的積極健康發(fā)展,然而,某些官員卻肆意踐踏著社會(huì)道德底線,反其道而行。比如,有長(zhǎng)期與多名女性保持不正當(dāng)關(guān)系的省部級(jí)高官、有接二連三的不雅視頻曝光的官員、有嫖宿幼女的官員、有集體嫖娼的官員、有搞權(quán)色交易的官員等等,貪和色成了某些官員的愛好和追求。這些生活作風(fēng)不檢點(diǎn)、生活情趣不健康、寡廉鮮恥的道德失范行為,不但嚴(yán)重丑化了官員的整體形象,而且降低了群眾對(duì)黨和政府的信任度,也影響了黨的威信。

  黨員干部是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的骨干力量,是貫徹落實(shí)黨的路線、方針、政策的執(zhí)行者,是領(lǐng)導(dǎo)人民群眾實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的帶頭人。黨的性質(zhì)和宗旨決定了,崇高的理想和高尚的道德情操始終是共產(chǎn)黨人的精神支柱。黨員干部的先進(jìn)性決定了,他們不應(yīng)該如此不檢點(diǎn),不應(yīng)該如此沒操守,不應(yīng)該如此突破道德底線,可是這些官員似乎在試著挑戰(zhàn)社會(huì)道德的底線。官員的道德丟到哪里去了呢?人們對(duì)官員道德打上了一個(gè)沉重的問號(hào)。官員的道德問題,就這樣沉甸甸地?cái)[在我們面前。著力解決一些黨員道德行為不端正的問題,也就成為“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要解決的五個(gè)現(xiàn)實(shí)問題之一。

  (二)黨員干部道德修養(yǎng)的社會(huì)作用。什么是道德?道德是社會(huì)的良心,代表著社會(huì)的正面價(jià)值取向,是判斷人們行為正確與否的基本準(zhǔn)則。人無(wú)德不立,官無(wú)德不為。德行天下則社會(huì)健康,道德不彰則社會(huì)混亂。自古以來(lái),“官德毀,民德降”“官德不彰,民心不聚”“官風(fēng)不正,民風(fēng)難好”,可見官德影響民德,官風(fēng)決定民風(fēng),官德是社會(huì)道德的重要導(dǎo)向。

  我黨歷來(lái)重視加強(qiáng)黨員干部道德修養(yǎng),道德素質(zhì)要求已成為加強(qiáng)黨的建設(shè)和干部隊(duì)伍建設(shè)的基本要求。毛澤東早在《紀(jì)念白求恩》中,就向全黨提出了“做一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于人民的人”的道德要求。黨員干部講道德,就是要在社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德方面做道德的楷模和道德的維護(hù)者。政府是抽象的,干部是具體的。黨員干部的德行好壞,直接關(guān)系著黨和政府在人民群眾中的形象,直接影響著其他人群的道德水準(zhǔn)乃至整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。黨員干部的道德水平,不僅顯示了社會(huì)道德建設(shè)的主題,而且是影響社會(huì)道德建設(shè)成效的關(guān)鍵因素。只有黨員干部在“立德”方面為世垂范,社會(huì)的公德和文明水平才能夠提高。

  良好的品德修養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部立身做人、立志做事、立德為官必備的基本修養(yǎng),是永葆共產(chǎn)黨人政治本色的重要保證。每一個(gè)共產(chǎn)黨人都應(yīng)該懂得其道德水準(zhǔn)的高低、修養(yǎng)品行的好壞,是衡量共產(chǎn)黨員是否保持先進(jìn)性的標(biāo)準(zhǔn)之一,也是共產(chǎn)黨員區(qū)別于普通群眾的重要尺度之一。曾指出,為“官”者必須以“君子檢身,常若有過(guò)”的態(tài)度,不斷提高道德修養(yǎng),時(shí)刻注意以德修身、以德立威、以德服眾,在道德修養(yǎng)方面成為民眾的表率。因此,作為黨員干部,必須做到慎獨(dú)慎微,勤于自省,不斷提高道德修養(yǎng)水平,必須嚴(yán)格按照共產(chǎn)黨人的行為規(guī)范和道德要求行事,把加強(qiáng)道德修養(yǎng)、提升道德境界作為自己終身的課題來(lái)做好,努力使自己成為德可為師、行可為范的道德楷模。

  (三)加強(qiáng)修養(yǎng),做有品行的合格黨員。黨員干部強(qiáng)化道德修養(yǎng),端正道德行為,要從思想認(rèn)識(shí)上出發(fā)、日常生活中歷練、學(xué)習(xí)工作中提升。

  讓有理想成為自己最堅(jiān)定的品行。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,或者理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)于共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō),堅(jiān)定理想信念,就是要有牢固的馬克思主義信仰;要有全心全意為人民服務(wù)的信仰;要有對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信仰,堅(jiān)持把崇高的理想信念與腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)結(jié)合起來(lái),使之成為崇德修身和做好各項(xiàng)工作的行動(dòng)指南。只有這樣,才能擁有政治底蘊(yùn)、擁有精神力量、擁有人格品位,才能踐行黨的宗旨,忠誠(chéng)履職,積極工作,更好地把人民和歷史賦予的重任擔(dān)當(dāng)起來(lái)。

  讓講道德成為自己最珍貴的品行。道德的感召就如同太陽(yáng),給人溫暖也給人光亮。作為黨員干部,端正道德行為,一是要守住道德的底線。模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,不斷加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng),在單位做一名好干部,在社會(huì)做一名好公民,在家庭做一名好成員;始終做到不仁之事不做、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干,人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒有監(jiān)督一個(gè)樣。二是培養(yǎng)高尚的道德情操。不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高文化素養(yǎng),追求健康向上的生活方式,對(duì)個(gè)人愛好要愛之有度、好之有道,以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律,努力以道德的力量去贏得人心、成就自己的多彩人生。

  讓講廉潔成為自己最剛正的品行。清正廉潔是一種道德行為,也是一種道德覺悟。黨員干部要把《準(zhǔn)則》提出的“四個(gè)必須、八條規(guī)范”作為一種思想境界來(lái)提升,把《條例》要求的廉潔紀(jì)律銘記于心中、運(yùn)用于行動(dòng)、落實(shí)到工作。要守住廉潔的防線,管住自己的欲望,管好自己的家人,要求別人做到的,自己首先要做到,要求別人不做的,自己堅(jiān)決不做。特別是在小事小節(jié)中,不放松思想、不放任自己、不放縱家人、不放肆行為,做到心有所畏、言有所戒、行有所止。要恪守誠(chéng)實(shí)做人、清白為官的道德信條,以一身正氣、兩袖清風(fēng)的浩然正氣,當(dāng)標(biāo)桿、做模范,營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。

  讓有擔(dān)當(dāng)成為自己最感人的品行。敬重工作、敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木袷菫檎碌暮诵膬?nèi)容,也是一種不辱使命的精神氣概。在決勝全面建成小康社會(huì)的偉大目標(biāo)中,黨員干部要認(rèn)清自己所肩負(fù)的使命和責(zé)任,基于自己的良知、信念、覺悟,始終堅(jiān)持把人民群眾的根本利益放在首要位置,把保障和改善民生作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);在全面深化改革的時(shí)代大潮中,以強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感、使命感,真正把百姓疾苦放在心上、抓在手上,把黨的事業(yè)扛在肩上、抓在手上,做到問題面前不回避、困難面前不推脫、挑戰(zhàn)面前不畏懼,在其位謀其政,任其職盡其責(zé),自覺自愿地履行責(zé)任,以勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木褛A得群眾信任、贏得事業(yè)成就。

  講道德有品行發(fā)言材料四

  黨的干部是黨的事業(yè)的骨干,是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者,是社會(huì)主義道德的示范引領(lǐng)者。干部的道德品行狀況關(guān)系黨在人民心目中的形象,關(guān)系黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力,關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)的興衰成敗。

  在現(xiàn)實(shí)情況下,有的干部道德品行缺失,不信馬列信鬼神,從封建迷信中尋找精神寄托,熱衷于算命看相、燒香拜佛,遇事“問計(jì)于神”;有的干部信奉金錢至上、名利至上、享樂至上,情趣低俗,玩物喪志,沉湎花天酒地,縱情聲色犬馬,心里沒有任何敬畏,行為沒有任何底線。隨著國(guó)內(nèi)外環(huán)境深刻變化,經(jīng)濟(jì)社會(huì)深刻變革,干部在道德品行逐漸面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

  為此,加強(qiáng)干部道德品行教育勢(shì)在必行,要使道德品行教育逐漸形成為制度化常態(tài)化科學(xué)化機(jī)制。

  要深入開展政治品質(zhì)教育,組織干部認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章,加強(qiáng)黨的群眾路線和“兩學(xué)一做”教育,開展政治紀(jì)律和反腐倡廉教育,引導(dǎo)干部對(duì)黨和人民忠誠(chéng)老實(shí)、言行一致,對(duì)上對(duì)下講真話,面對(duì)大是大非能夠挺身而出,面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于進(jìn)行斗爭(zhēng)。深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,特別是要抓好社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育,引導(dǎo)干部追求高尚情操,維護(hù)公平正義,忠實(shí)履行職責(zé),堅(jiān)守道德底線,遠(yuǎn)離低級(jí)趣味。深入開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,深入闡發(fā)講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值,引導(dǎo)干部繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,捍衛(wèi)國(guó)家和民族的精神獨(dú)立性,防止成為西方道德價(jià)值的“應(yīng)聲蟲”。要按照《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)條例》有關(guān)規(guī)定,把厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)作為重要內(nèi)容,教育引導(dǎo)干部嚴(yán)格要求自己,反對(duì)鋪張浪費(fèi)、奢華攀比。要充分發(fā)揮先進(jìn)典型的道德示范作用,堅(jiān)持用焦裕祿、楊善洲等先進(jìn)人物的事跡教育干部,用道德模范現(xiàn)身說(shuō)法,激發(fā)干部“見賢思齊”的內(nèi)生動(dòng)力。加強(qiáng)警示教育,通過(guò)深刻剖析反面典型違紀(jì)違法的道德根源,引導(dǎo)干部“見不賢而內(nèi)自省”,防微杜漸,筑牢思想道德防線。

  講道德有品行發(fā)言材料五

  今天,學(xué)校組織學(xué)習(xí)了一堂意義非凡的講堂——《道德講堂》,讓我受益匪淺,學(xué)到了許多做人的道理。講堂共有九個(gè)環(huán)節(jié),其中五、六環(huán)節(jié)最讓我印象深刻。

  第五環(huán)節(jié)講述了一位母親不顧自己的生命安危,一心想救身患重病的兒子,她需要把自己一部分肝植入兒子的體內(nèi),才能讓兒子健康起來(lái),可是母親有嚴(yán)重的脂肪肝,醫(yī)生不建議這位母親這樣做,要不母親也會(huì)有生命危險(xiǎn)。母親為了她的兒子,每天堅(jiān)持走好多路鍛煉自己,最終母親如愿以償?shù)陌炎约旱母谓o了兒了,他們的手術(shù)很成功。從中我體會(huì)到了偉大的母愛,世上的所有的父母都會(huì)無(wú)私的為兒女奉獻(xiàn),那怕是用自己的生命都無(wú)怨無(wú)悔,只愿自己的兒女健康快樂。我們做兒女的要懂得感恩,用我們的實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)無(wú)私的母愛。

  第六環(huán)節(jié)講述的是雷鋒叔叔的故事,雷鋒為了幫一位老大娘找她的兒子,可兒子的地址寫的不太清楚,找起來(lái)不是件容易的事,可是雷鋒不怕任何困難,總是那么樂于助人,幫老大娘找到自己的兒子。

  從中我體會(huì)到雷鋒精神值得我們傳承下去,他的優(yōu)秀品質(zhì)值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。在校做一名文明的學(xué)生;在家庭中,我們是文明的孩子;在社會(huì)上,我們是文明的使者,遵守社會(huì)公德。我們要從生活中發(fā)現(xiàn)愛、發(fā)現(xiàn)美。從自我做起,從一點(diǎn)一滴做起,努力提高自己的道德的修養(yǎng)。好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大做一個(gè)對(duì)社會(huì)能用之人。

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