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什么是創(chuàng)新人才創(chuàng)新人才的內(nèi)涵

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什么是創(chuàng)新人才創(chuàng)新人才的內(nèi)涵

  當(dāng)代社會的創(chuàng)新人才,是立足于現(xiàn)實(shí)而又面向未來的創(chuàng)新人才。那么你對創(chuàng)新人才了解多少呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于什么是創(chuàng)新人才的內(nèi)容,希望大家喜歡!

  創(chuàng)新人才的簡介

  所謂創(chuàng)新人才,就是具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新知識、創(chuàng)新能力并具有良好的創(chuàng)新人格,能夠通過自己的創(chuàng)造性勞動取得創(chuàng)新成果,在某一領(lǐng)域、某一行業(yè)、某一工作上為社會發(fā)展和人類進(jìn)步做出了創(chuàng)新貢獻(xiàn)的人。

  僅有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力還不能算是創(chuàng)新人才,創(chuàng)新人才首先是全面發(fā)展的人才;個性的自由獨(dú)立發(fā)展是創(chuàng)新人才成長與發(fā)展的前提,作為工具的人、模式化的人和被套以種種條條框框的人不可能成為創(chuàng)新性人才;

  創(chuàng)新人才的理念

  國內(nèi)外對創(chuàng)新人才的理解有一些共同點(diǎn),即都強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新人才必須具有創(chuàng)造性、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力等素質(zhì)。但是又有很大的差異,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:其一,我國明確提出了創(chuàng)新人才(創(chuàng)新型人才)、創(chuàng)造型人才的概念,而國外只有創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造型人格等外延較窄的概念。其二,我國對創(chuàng)新人才的理解大多局限于“創(chuàng)新”上,對人才的知識結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)、個性品質(zhì)的全面關(guān)注不夠;國外則強(qiáng)調(diào)在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上培養(yǎng)創(chuàng)造性、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力等素質(zhì),強(qiáng)調(diào)個性的自由發(fā)展。其三,我國對創(chuàng)新人才的理解差異很大,有的受領(lǐng)導(dǎo)人講話或政府文件的影響較大,有的受西方心理學(xué)的影響較大,表現(xiàn)出很強(qiáng)的實(shí)用性,缺乏支持其概念的理論基礎(chǔ)。國外對創(chuàng)新人才的理解,多是把當(dāng)代社會對創(chuàng)新的需要融入到全面發(fā)展的人才培養(yǎng)理念之中的產(chǎn)物。

  我國在創(chuàng)新人才理念上的局限性,容易導(dǎo)致對創(chuàng)新人才的誤解和實(shí)踐上的偏頗。如有的把創(chuàng)新人才與理論型人才、應(yīng)用型人才、技藝型人才對立起來;有的認(rèn)為培養(yǎng)創(chuàng)新人才就是要使學(xué)生具有動手能力,而把創(chuàng)新能力與知識對立起來;有的認(rèn)為培養(yǎng)創(chuàng)新人才就是為學(xué)生開設(shè)幾門“創(chuàng)造學(xué)”、“創(chuàng)造方法”課程,而把所謂的創(chuàng)新素質(zhì)與人的全面發(fā)展特別是個性發(fā)展對立起來。掌握了所謂的創(chuàng)造知識、創(chuàng)造方法的人未必就能成為真正的創(chuàng)新人才。

  創(chuàng)新人才的內(nèi)涵

  雖然各國在高等教育改革中都非常重視培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,但各國對創(chuàng)新人才的理解并不一致。

  我國從20世紀(jì)80年代中期開始倡導(dǎo)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才或創(chuàng)造型人才以來,有關(guān)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的學(xué)術(shù)論文不勝枚舉。但對于什么是創(chuàng)新(創(chuàng)造)型人才,大家的觀點(diǎn)并不一致。具有代表性的觀點(diǎn)是:

  ———所謂創(chuàng)造型人才,是指富于獨(dú)創(chuàng)性,具有創(chuàng)造能力,能夠提出、解決問題,開創(chuàng)事業(yè)新局面,對社會物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)作出創(chuàng)造性貢獻(xiàn)的人。這種人才,一般是基礎(chǔ)理論堅(jiān)實(shí)、科學(xué)知識豐富、治學(xué)方法嚴(yán)謹(jǐn),勇于探索未知領(lǐng)域;同時,具有為真理獻(xiàn)身的精神和良好的科學(xué)道德。他們是人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的繼承者,是最新科學(xué)成果的創(chuàng)造者和傳播者,是未來科學(xué)家的培育者。

  ———創(chuàng)造型人才的主要素質(zhì)是:有大無畏的進(jìn)取精神和開拓精神;有較強(qiáng)的永不滿足的求知欲和永無止境的創(chuàng)造欲望;有強(qiáng)烈的競爭意識和較強(qiáng)的創(chuàng)造才能;同時還應(yīng)具備獨(dú)立完整的個性品質(zhì)和高尚情感等。

  ———創(chuàng)新型人才是指具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力的人,它是相對于不思創(chuàng)造、缺乏創(chuàng)造能力的比較保守的人而言的,這個概念與理論型、應(yīng)用型、技藝型等人才類型的劃分不是并列的。實(shí)際上,不論是哪種類型的人才,皆須具有創(chuàng)造性。

  由此看出,我國教育界主要是從創(chuàng)造性、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力等角度闡釋創(chuàng)新人才或創(chuàng)造型人才的。這似乎給人一種錯覺,只要專門培養(yǎng)人的創(chuàng)造性、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力等素質(zhì),創(chuàng)新人才的培養(yǎng)便可大功告成。雖然也有個別專家的定義、解釋涉及到了基礎(chǔ)理論知識、個性品質(zhì)和情感等因素,但并沒有形成主流。
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