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什么是黃道吉日的意思概念介紹

時(shí)間: 謝君787 分享

  黃道吉日是中國(guó)傳統(tǒng)歷法黃歷中的特有詞匯,指的是諸事皆宜的日子。那么你對(duì)黃道吉日了解多少呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于什么是黃道吉日的內(nèi)容,希望大家喜歡!

  什么是黃道吉日

  應(yīng)用意義

  中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,擇吉習(xí)俗是中國(guó)一項(xiàng)歷史悠久的傳統(tǒng)文化,它具有相當(dāng)廣泛的文化蘊(yùn)含,擇選吉日其根本就是尋找、確定用事活動(dòng)的適宜時(shí)空點(diǎn),能充分的把握天時(shí)、地利、人和以及由此之間的和諧關(guān)系所造成的適宜機(jī)遇,從而達(dá)到趨吉避兇、吉祥如意的結(jié)果。

  文化傳承

  中國(guó)人自古有觀天象測(cè)兇吉的理論觀,出土的甲骨文中就有了關(guān)于日子的吉兇的記載。這種獨(dú)特的測(cè)吉兇擇日文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),深入人心,在民間具有深遠(yuǎn)而廣泛的影響;中國(guó)人并沒有特意保護(hù)其存在,而是自然而然的傳承了下來。自古以來,擇吉日的選擇有佛、儒、道等諸學(xué)派,流傳下來的就有《玉匣記》、《萬寶樓》、《敖頭通書》、《靈棋經(jīng)》、《協(xié)紀(jì)辨方書》等書,對(duì)怎樣選擇良辰吉日法門甚多。擇選吉日術(shù)形成完善于漢,漢后至元代以前的有關(guān)著述,大都湮沒無存致使許多問題難以考辨;現(xiàn)今可見的擇吉文獻(xiàn),以清朝乾隆時(shí)所編纂的《協(xié)紀(jì)辨方書》最詳備、最具代表性。

  傳統(tǒng)歷法

  用天干、地支紀(jì)年、月、日、時(shí)是中國(guó)特有的一種方法,黃歷便是用天干地支紀(jì)年月日時(shí)的傳統(tǒng)歷法。黃歷是在中國(guó)農(nóng)歷基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來的一種萬年歷,相傳是由軒轅黃帝創(chuàng)制,故稱為黃歷;在民間又俗稱為「通書」,但因通書的「書」字跟「輸」字同音,因避忌故又名通勝。黃歷主要內(nèi)容為二十四節(jié)氣,每天的宜忌、干支、值神、星宿、月相、生肖運(yùn)程、吉神兇煞(黃道、黑道)等。"黃道”本是天文學(xué)上的專門術(shù)語,天文學(xué)上還有白道、赤道,但并無“黑道”;"黑道兇日"這概念是古代黃歷編制者相對(duì)“黃道吉日”而創(chuàng)的術(shù)語。

  古人認(rèn)為,吉日的選擇并不是不顧年、月、時(shí)的吉兇,而要相互觀覽,綜合選擇。傳統(tǒng)歷法選擇將“白虎、天刑、朱雀、天牢、玄武、勾陳”等六辰為兇神,認(rèn)為犯之不吉;將“青龍、明堂、金匱、天德、玉堂、司命”稱為六黃道,所謂黃道吉日就是這六神所在的日子。這六神所值日的那一天就叫黃道吉日,諸事皆宜、不避兇忌、吉祥如意。正統(tǒng)的黃道吉日必須結(jié)合用事者的生辰進(jìn)行參詳選擇。

  黃道吉日理論依據(jù)

  天文星象

  所謂“黃道”,本是一個(gè)天文學(xué)術(shù)語,指地球繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道平面與天體星座相交的大圓。這是一條波形路徑,其中夏至時(shí)太陽落在波形曲線的最高點(diǎn),冬至則座落於最低點(diǎn)。太陽日行一度,每天所在的位置都不同,它所在位置的旁邊還有很多星座,太陽與這些星座形成某種局面可以影響地球上的人。有時(shí)是好的影響,稱為吉;有時(shí)是壞的影響,稱為兇。當(dāng)太陽走到黃道某個(gè)位置上,并與星圖形成吉祥影響力時(shí),就是所謂黃道吉日。

  黃道一共穿越了十三個(gè)星座。黃道十二宮天文理論起源于古巴比倫,后傳入古希臘, 兩千多年的古希臘天文學(xué)家,為了把太陽的運(yùn)行與一年12個(gè)月相對(duì)應(yīng),把黃道等分為12段,以相應(yīng)的12個(gè)星座命名,稱為黃道十二宮。由于地球的公轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)受到其他行星和月亮等天體的引力作用,黃道面在空間的位置產(chǎn)生不規(guī)則的連續(xù)變化。黃道十二宮星座分布的位置和中國(guó)的太陽歷(夏歷,也是民間所說的陰歷、農(nóng)歷)的二十四節(jié)氣、二十八宿的分布是一樣,也正是這個(gè)相同,黃道十二宮才融入了中國(guó)的天文學(xué)之中。

  星宿與歷法

  在西方的星學(xué)上面,黃道的十二個(gè)星座代表著的是宇宙的不同方位。而在老黃歷上也有著傳統(tǒng)的老黃歷二十八星宿。印度、波斯、阿拉伯等古代也有類似中國(guó)二十八宿的說法。二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分為二十八群,且其沿黃道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星宿。它分為四組,又稱為四象、四獸、四維、四方神,每組各有七個(gè)星宿,其起源至今尚不完全清楚。最初是古人為比較太陽、太陰、金、木、水、火、土的運(yùn)動(dòng)而選擇的二十八個(gè)星官,作為觀測(cè)時(shí)的標(biāo)記。“宿”的意思和黃道十二宮的“宮”類似,是星座表之意,表示日月五星所在的位置。到了唐代,二十八宿成為二十八個(gè)天區(qū)的主體,這些天區(qū)仍以二十八宿的名稱為名稱,和三垣的情況不同,作為天區(qū),二十八宿主要是為了區(qū)劃星官的歸屬。二十八宿與十二地支對(duì)應(yīng)關(guān)系:地支是中國(guó)古代天文學(xué)最最核心的內(nèi)容,是中國(guó)古代天文學(xué)最重要的符號(hào)。地支來源古代二十八星宿另一種一年的表達(dá)方式。地支創(chuàng)建的方法是采用二十八星宿部分星象符號(hào)。

  由于地球繞太陽公轉(zhuǎn)為一年(365.24219日),古人根據(jù)太陽在黃道上的位置變化和地面氣候演變次序,將一年劃分為二十四個(gè)段落,分在12個(gè)月里,故而以月為基點(diǎn)“十二建星”即反映出宇宙天體每一天的影響力,吉為正常(反映地球在黃道上運(yùn)行良好)、為人們向往,于是就把這樣推論出來的吉日稱為“黃道”,相反把非吉之日稱為“黑道”。依據(jù)天人感應(yīng)理論,所有的宇宙運(yùn)動(dòng)都會(huì)不同程度的作用于地球生命。在日、月、星的運(yùn)動(dòng)中,蘊(yùn)藏著萬物消長(zhǎng)的規(guī)律,寓含著深?yuàn)W的物候原理。
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