中華戲曲的介紹與特點(diǎn)(2)
中華戲曲的介紹與特點(diǎn)
三、戲曲的“名詞”解釋
【戲曲虛擬】
指用藝術(shù)的虛來(lái)表現(xiàn)生活的實(shí)的過(guò)程，是戲曲表現(xiàn)生活的基本手法。它利用舞臺(tái)的假定性，靈活處理時(shí)間、空間。在藝術(shù)和生活的關(guān)系上，力求神似而不求形似。如以劃槳虛擬行船，以摸索虛擬夜晚，以更聲表示時(shí)間變化等。對(duì)自然環(huán)境、物體、人物、自然現(xiàn)象等，同樣采取虛擬的手法，借助觀眾的聯(lián)想來(lái)完成藝術(shù)創(chuàng)造。戲曲節(jié)奏戲曲術(shù)語(yǔ)。是使唱念打諸般藝術(shù)手段統(tǒng)一的共同要素。由戲曲形體動(dòng)作節(jié)奏和音樂(lè)節(jié)奏兩部分組成，二者相輔相成。戲曲的唱念、表演、舞蹈、武打等都有很強(qiáng)的節(jié)奏性。它能幫助表現(xiàn)人物情緒、點(diǎn)染戲劇色彩，烘托和渲染舞臺(tái)氣氛。
【戲曲程式】
戲曲表演中形成發(fā)展起來(lái)的藝術(shù)及技術(shù)上的格律和規(guī)范。它把生活中的語(yǔ)言和動(dòng)作提煉加工，使唱、念、做、打和音樂(lè)伴奏、化妝、服裝等都形成規(guī)范化的表演法式，使生活的形態(tài)音樂(lè)化、舞蹈化、規(guī)范化。如表演中的關(guān)門、行船、跑馬等，都有基本固定的格式。它比生活中的自然形態(tài)更富有表現(xiàn)力，更具形式美，程式又須隨著社會(huì)的發(fā)展不斷有所豐富、變化和發(fā)展。
【壓軸】
一臺(tái)折子戲演出中倒數(shù)第二個(gè)劇目。因最后一個(gè)劇目稱大軸得名。
【串】
演戲俗稱“串戲”，因腳色須連貫成隊(duì)故稱串。一說(shuō)串字來(lái)源于“爨”字，因舊時(shí)也以“爨”或“爨弄”泛稱演劇。
【反串】
指藝人扮演原所屬行當(dāng)外的角色。如旦行演員演生行或武生等。
【客串】
非職業(yè)演員參加戲班演出稱客串。
【票友】
舊時(shí)對(duì)戲曲、曲藝的非職業(yè)演員、樂(lè)師的通稱。相傳清代八旗子弟憑清廷所發(fā)“龍票”，赴各地演唱子弟書，不取報(bào)酬，為清廷宣傳，后就把非職業(yè)演員稱為票友。
【優(yōu)伶】
古代以歌唱、舞蹈、滑稽、雜技表演為業(yè)的藝人之統(tǒng)稱。一般認(rèn)為以表演戲謔為主的稱“俳優(yōu)”，以表演樂(lè)舞為主的稱“倡優(yōu)”。演奏音樂(lè)的藝人稱“伶人”。宋元以來(lái)，常稱戲曲演員作優(yōu)伶。
【行當(dāng)】
傳統(tǒng)戲曲角色的類別。近代有生、旦、凈、丑和生、旦、凈、末、丑兩種總分行方法。每個(gè)行當(dāng)中各有若干分支，如生又分為老生、小生等。各劇種在分支的層次和名目上又有繁簡(jiǎn)之別。
【生】
戲曲表演主要行當(dāng)之一，演男性人物。生行初見(jiàn)于宋元南戲，后除元雜劇外，歷代都有，一般扮演青壯年男子，是劇中主要人物。隨著藝術(shù)的發(fā)展，生行又據(jù)所扮人物的年齡、身份、性格劃分為許多專行，如老生、小生、武生等。
【旦】
戲曲表演主要行當(dāng)之一。扮演女性人物。旦的名目初見(jiàn)于宋代歌舞，宋雜劇已有裝旦，后歷代都有這行腳色，又大都按扮演人物的年齡、身份、性格及其表演特點(diǎn)劃分為許多專行，如正旦、花旦、貼旦、閨旦、武旦、老旦、彩旦等。
【凈】
俗稱“花臉”、“花面”。戲曲表演主要行當(dāng)之一。一般認(rèn)為是雜劇和金院本的副凈演變而來(lái)。面部化妝用臉譜、唱用寬音或假音，動(dòng)作大開(kāi)大闔，大都扮演性格剛烈或粗魯*險(xiǎn)的男性人物。按扮演人物性格、身份及其藝術(shù)特點(diǎn)，又劃分為許多專行，如京劇的正凈、副凈、武凈等。
【末】
傳統(tǒng)戲曲腳色行當(dāng)。宋雜劇中有副末。元雜劇的正末是同正旦并重的兩個(gè)主要角色。明清時(shí)，成為獨(dú)立行當(dāng)，常扮社會(huì)地位比生扮的人物低，表演上唱做并重的中年以上男子。近代多數(shù)劇種末已并入老生行。
【丑】
戲曲表演主要行當(dāng)之一。喜劇角色。因在鼻梁上抹一塊白粉而俗稱“小花臉”。又與凈腳的大花臉、二花臉并列而俗稱“三花臉”。宋元南戲已有丑腳。可表現(xiàn)幽默、機(jī)智的人物，也可表現(xiàn)靈魂丑惡、*詐卑鄙的人物。按扮演人物身份、性格和技術(shù)特點(diǎn)，分為文丑和武丑兩大支系。
【龍?zhí)住?/p>
也叫“文堂”、“流行”。扮演劇中士兵、夫役等侍從人員，因身著特殊形式的龍?zhí)滓碌妹?，一般以四人為一堂。舞臺(tái)上用一堂或兩堂龍?zhí)?，以表人員眾多，起烘托聲勢(shì)作用。
【四功五法】
戲曲演員唱、念、做、打4種藝術(shù)手段和口、手、眼、身、步5種技術(shù)方法的合稱，為戲曲演員的基本功。
【唱念做打】
戲曲表演的4種藝術(shù)手段。指唱功、念白、做工、武打，習(xí)稱“四功”。是戲曲演員的4種基本功夫。
【聲腔】
指戲曲以演唱的腔調(diào)來(lái)區(qū)分不同品種。某些戲曲劇種或劇種的腔調(diào)在音樂(lè)或演唱方法上具有較多共同性被稱為一種聲腔，或歸為一個(gè)聲腔系統(tǒng)。
【板眼】
戲曲音樂(lè)名詞。奏樂(lè)或唱曲時(shí)，每一小節(jié)，強(qiáng)拍以板敲，稱“板”;弱拍或次強(qiáng)拍則以鼓點(diǎn)擊，稱“眼”，合稱板眼。分別稱為三眼板(四拍子)，一眼板(二拍子)，有板無(wú)眼(一拍子或稱流水板)，無(wú)板無(wú)眼(散板)等。
【自報(bào)家門】
戲曲中介紹人物的一種傳統(tǒng)手法，劇中主要人物第一次上場(chǎng)時(shí)用引子、定場(chǎng)詩(shī)、定場(chǎng)白等作自我介紹，包括姓名、籍貫、身世和劇中規(guī)定情境等。
【起霸】
戲曲表演程式。傳說(shuō)因首先用于明代傳奇《千金記•起霸》一出而得名。通過(guò)一套連續(xù)的舞蹈動(dòng)作，表現(xiàn)古代將士出征上陣前整盔束甲的情景。全套的稱整霸或全霸，大都用于劇中主要人物。半套的稱半霸。兩個(gè)人同時(shí)起霸稱雙起霸。
【亮相】
戲曲表演程式。劇中人在上下場(chǎng)或一節(jié)舞蹈結(jié)束時(shí)的短暫停頓中所做的塑像式姿式。有單人、雙人或多人各種形式。用以突出顯示人物的精神狀態(tài)。
【趟馬】
戲曲表演程式動(dòng)作。通過(guò)成套的連續(xù)的舞蹈動(dòng)作，配合快速的鑼鼓節(jié)奏，表現(xiàn)策馬疾行的姿態(tài)。有單人趟馬、雙人趟馬、多人趟馬等多種。
【打出手】
戲曲武打中的特技。簡(jiǎn)稱“出手”。一個(gè)主要腳色手足并用同敵對(duì)數(shù)人相互接、踢、拋、擲武器，用2桿至8桿槍不等，形成驚險(xiǎn)復(fù)雜的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。常用于神怪斗法的武旦戲。有時(shí)也用于亂軍中搶奪武器的情節(jié)。
【臉譜】
戲曲演員面部化妝的一種譜式。是從唐代樂(lè)舞“代面”面具逐漸演變而來(lái)。演員面部勾畫各種顏色、圖案，以突出人物的性格特征，表現(xiàn)對(duì)人物的褒貶。主要用于凈、丑角。
【行頭】
廣義泛指演戲用的道具、服裝。狹義只代表戲裝。一般不分朝代、地域和季節(jié)，只按性別、年齡和社會(huì)地位進(jìn)行妝飾。
【翎子】
戲曲中演員盔帽上的兩根五六尺長(zhǎng)的雉雞尾制飾物。插翎子多為英武、勇猛、強(qiáng)悍或暴戾人物。目的在于加強(qiáng)表演的舞蹈性，表現(xiàn)人物感情。使用翎子的舞蹈稱為“翎子功”。
【髯口】
又稱“口面”。戲曲演員所掛的假須，用牦牛毛或人發(fā)做成。按劇中人年齡分黑、黲(灰)、白三種，個(gè)別形貌怪異或性格暴烈的人物則戴紅髯、紫髯等。根據(jù)不同身分和人物性格，髯口式樣分為多種。
【水袖】
戲曲服裝中的蟒、褶子、帔等袖端所綴一尺上下的白綢。以其甩動(dòng)時(shí)形似水波紋而名。水袖技術(shù)是戲曲表演基本功之一。演員可利用它表現(xiàn)人物的性格、感情和增加形象美。
【靠】
戲曲服裝。劇中古代武將的鎧甲。身分前后兩塊，滿繡魚(yú)鱗紋。腹部稱“靠肚”。護(hù)腿兩塊稱“靠牌子”。背后插三角形小旗，稱“靠旗”。不用靠旗的稱“軟靠”。女將穿的“女靠”，身下綴數(shù)十根彩色飄帶，內(nèi)穿襯裙。
【盔頭】
傳統(tǒng)戲曲中劇中人所戴冠帽的通稱。主要指帥盔、草盔、鳳冠等硬質(zhì)冠帽，也包括鴨尾巾，羅帽等軟質(zhì)帽巾。按人物身份的不同分別使用。大都著重裝飾性。
四、中國(guó)戲曲的流派
北京市：
*京劇北昆西路評(píng)劇*北京曲劇
河北?。?/p>
*河北梆子*評(píng)劇絲弦老調(diào)哈哈腔河北亂彈武安平調(diào)武安落子西調(diào)蔚縣秧歌隆堯秧歌定縣秧歌四股弦唐劇橫岐調(diào)、上四調(diào)
山西?。?/p>
*蒲州梆子山西中路梆子山西北路梆子*上黨梆子鑼鼓雜戲耍孩兒戲靈邱羅羅上黨皮黃上黨落子永濟(jì)道情戲洪洞道情戲臨縣道情戲晉北道情戲襄武秧歌壺關(guān)秧歌沁源秧歌祁太秧歌繁峙秧歌朔縣秧歌孝義碗碗腔曲活碗碗腔弦子腔鳳臺(tái)小戲
內(nèi)蒙古自治區(qū)：
內(nèi)蒙大秧歌*二人臺(tái)*漫瀚劇
遼寧?。?/p>
海城喇叭戲*遼南影調(diào)戲蒙古劇彩扮蓮花落
吉林?。?/p>
*二人轉(zhuǎn)*吉?jiǎng)⌒鲁菓?黃龍戲
黑龍江省：
*龍江劇
陜西?。?/p>
*秦腔漢調(diào)二黃阿宮腔合陽(yáng)跳戲合陽(yáng)線戲*陜西碗碗腔陜西老腔*眉戶戲弦板腔陜西道情戲陜南花鼓戲陜南端公戲安康弦子戲
甘肅省：
*隴劇高山劇影子腔甘南藏戲
青海?。?/p>
*青海藏戲*青海平弦戲
新疆維吾爾自治區(qū)：
*新疆曲子戲
山東?。?/p>
*山東梆子棗梆*萊蕪梆子?xùn)|路梆子柳子戲*呂劇茂腔柳腔*五音戲柳琴戲兩夾弦四平調(diào)
江蘇?。?/p>
*昆曲淮劇揚(yáng)劇通劇淮海戲*錫劇蘇劇丹劇丁丁腔淮紅劇海門山歌劇
安徽?。?/p>
*黃梅戲*徽劇青陽(yáng)腔岳西高腔*安徽目連戲安徽戲廬劇安徽端公戲沙河調(diào)泗洲戲墜子戲含弓戲蕪湖梨簧戲文南詞皖南花鼓戲*鳳陽(yáng)花鼓戲淮北花鼓戲淮劇嗨子戲
上海市：
*滬劇*滑稽戲奉賢山歌劇
浙江?。?/p>
*越劇*婺劇*紹劇新昌高腔寧海平調(diào)松陽(yáng)高腔醒感戲溫州昆曲金華昆腔戲黃巖亂彈諸暨亂彈*甌劇和劇杭劇甬劇湖劇姚劇睦劇
江西?。?/p>
*贛劇*戈陽(yáng)腔盱河戲東河戲?qū)幒討蛉鸷討蛞它S戲*贛南采茶戲萍鄉(xiāng)采茶戲萬(wàn)載花燈戲撫州采茶戲吉安采茶戲?qū)幎疾刹钁蜈M東采茶戲九江采茶戲景德鎮(zhèn)采茶戲武寧采茶戲高安采茶戲
福建?。?/p>
*莆仙戲*梨園戲*高甲戲*閩劇平講戲庶民戲詞明戲大腔戲閩西漢劇北路戲梅林戲右詞南劍調(diào)小腔戲三角戲閩西采茶戲南詞戲閩西山歌戲*薌劇打城戲竹馬戲游春戲肩膀戲
臺(tái)灣?。?/p>
*歌仔戲
廣東省：
*粵劇*潮劇正字戲白字戲*廣東漢劇西秦戲花朝戲粵北采茶戲東昌花鼓戲雷劇梅縣山歌劇粵西白戲臨劇
海南?。?/p>
*瓊劇
廣西壯族自治區(qū)：
*桂劇邕劇絲弦戲廣西師公戲*彩調(diào)劇牛娘劇桂南采茶戲*廣西壯劇廣西苗戲廣西侗戲
湖南?。?/p>
*湘劇*祁劇常德漢劇衡陽(yáng)湘劇巴陵戲辰河戲湘昆*長(zhǎng)沙花鼓戲岳陽(yáng)花鼓戲常德花鼓戲湘西花燈戲湘西陽(yáng)戲衡陽(yáng)花鼓戲邵陽(yáng)花鼓戲零陵花鼓戲師道戲湘西苗劇新晃侗族儺戲
湖北?。?/p>
*漢劇荊河戲南劇湖北越調(diào)山二黃湖北高腔*楚劇東路花鼓戲黃梅采茶戲陽(yáng)新采茶戲遠(yuǎn)安花鼓戲襄陽(yáng)花鼓戲*荊州花鼓戲梁山調(diào)鄖陽(yáng)花鼓戲隨縣花鼓戲堂戲文曲戲鄂西柳子戲
河南?。?/p>
*豫劇*河南越調(diào)南陽(yáng)梆子大平調(diào)懷梆懷調(diào)大弦調(diào)羅戲卷戲*河南曲劇河南道情豫南花鼓戲樂(lè)腔五調(diào)腔
四川?。?/p>
*川劇四川燈戲四川曲藝劇秀山花燈戲
云南省：
*滇劇*云南花燈戲昆明曲劇關(guān)索劇傣劇白劇云南壯劇彝劇
貴州?。?/p>
*黔劇貴州本地梆子貴州花燈劇貴州侗戲貴州布依戲貴州苗戲安順地戲
西藏自治區(qū)：
*藏劇
五、中華戲曲臉譜
“臉譜”是指中國(guó)傳統(tǒng)戲劇里男演員臉部的彩色化妝。這種臉部化妝主要用于凈(花臉)和丑(小丑)。它在形式、色彩和類型上有一定的格式。內(nèi)行的觀眾從臉譜上就可以分辨出這個(gè)角色是英雄還是壞人，聰明還是愚蠢，受人愛(ài)戴還是使人厭惡。京劇那迷人的臉譜在中國(guó)戲劇無(wú)數(shù)臉部化妝中占有特殊的地位。京劇臉譜以“象征性”和“夸張性”著稱。它通過(guò)運(yùn)用夸張和變形的圖形來(lái)展示角色的性格特征。眼睛，額頭和兩頰通常被畫成蝙蝠，蝴蝶或燕子的翅膀狀，再加上夸張的嘴和鼻子，制造出所需的臉部效果。
臉譜的分類：
臉譜根據(jù)描繪著色方式，分為：揉，勾，抹，破四種基本類型。
揉臉：凝重威武，整色為主，加重五官紋理加以實(shí)現(xiàn)。是十分古老的臉譜形式。
勾臉：色彩絢麗，圖案豐富，復(fù)雜美麗，五彩繽紛，有的還貼金敷銀，華麗無(wú)比。
抹臉：淺色為多，以為涂粉于面，不以真面目示人，突出奸詐壞人之性。
破臉：不對(duì)稱臉，左右不一，形容面貌丑陋或意比反面角色。
根據(jù)臉譜的圖案排列，又把臉譜分為以下四種：
整臉：最原始的臉譜形式，利用雙眉把臉?lè)譃轭~和面兩個(gè)部分的臉譜。
三塊瓦臉：在整臉的基礎(chǔ)上再利用口鼻把面部分為左右的臉譜。
花三塊瓦臉：把三塊瓦臉的分界邊緣藝術(shù)化，加上各式圖案的臉譜。
碎臉：三塊瓦臉的變種，其分界邊緣花形極大，破壞了原有的輪廓。
臉譜的色彩：
京劇臉譜色彩十分講究，看來(lái)五顏六色的臉譜品來(lái)卻巨細(xì)有因，決非僅僅為了好看。不同含義的色彩繪制在不同圖案輪廓里，人物就被性格化了。
臉譜的通用色彩含義為：
紅色一般：忠勇俠義，多為正面角色。
特例：老人顯示年輕紅光猶在;壞人做了點(diǎn)好事。
黑色一般：直爽剛毅，勇猛而智慧。
其他：表示陰陽(yáng)中的陰，用于鬼魂。膚色較黑或面貌丑陋。
一般：陰險(xiǎn)奸詐;剛愎自用。
其他：和尙，太監(jiān)臉譜;表示老人年邁，
紫色一般：剛正威武，不媚權(quán)貴。
其他：面色不好，丑陋。
黃色：勇猛而爆躁
金色一般：神仙高人。
其他：猛將。
銀色神仙，妖怪。
綠色一般：勇猛，莽撞。
其他：綠林好漢。
藍(lán)色剛強(qiáng)陰險(xiǎn)。
臉譜的圖案：
臉譜圖案非常豐富，大體上分為額頭圖，眉型圖，眼眶圖，鼻窩圖，嘴叉圖，嘴下圖。每個(gè)部位的圖案變化多端，有規(guī)律而無(wú)定論，如：
包拯黑額頭有一白月牙，表示清正廉潔。
孟良額頭有一紅葫蘆，示意此人愛(ài)好喝酒。
聞仲，楊戩畫有三眼，來(lái)源于古典傳說(shuō)。
巨靈，煞神，金錢豹有多張臉，突出其神鬼妖特色。
楊七朗額頭有一繁體“虎”字，顯示其勇猛無(wú)敵。
趙匡胤的龍眉表示為真龍?zhí)熳印?/p>
雷公臉譜中有一雷電紋。
姜維額頭畫有陰陽(yáng)圖，表示神機(jī)妙算。
夏侯惇眼眶受過(guò)箭傷，故畫上紅點(diǎn)表示。
竇爾墩，典韋等人的臉譜上有其最擅長(zhǎng)的兵器圖案。
王延章頭畫蛤蟆，表示是水獸轉(zhuǎn)世。
趙公明面畫金錢，表示自己是財(cái)神爺。
北斗星君畫七星圖于額上
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