算命基礎(chǔ)知識
算命基礎(chǔ)知識
算命是指推測人命運休咎之行為,屬玄學(xué)范疇。那么你對算命了解多少呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于算命知識的內(nèi)容,希望大家喜歡!
算命的應(yīng)用意義
算命這門學(xué)問源遠流長、博大精深,其是古典哲學(xué)陰陽五行學(xué)說的分支,民間多用于對未來事推測以求探知命運發(fā)展軌跡。孔子曰:"不知命,無以為君子"。黃石公的《素書》也曰:“賢人君子,明于盛衰之道,通乎成敗之?dāng)?shù),審乎治亂之勢,達乎去就之理。故潛居抱道,以待其時。若時至而行,則能極人臣之位;得機而動,則能成絕代之功。如其不遇,沒身而已。”意思即是,大智者應(yīng)了解盛與衰的規(guī)律,知道成與敗的時間,審視好與壞的時勢,知道去與回的時機,把握時機,適時而為、順勢而動。
命運是客觀存在的,這種客觀存在實際就是指生命狀態(tài)的個別性、特殊性,每個人生下命運就不同。命運問題始終是困擾人生的大問題,命運處在可知與不可知之間,命運肯定存在,因為人之生活、前途確實存在外在的非人力可把控的偶然性因素。如何注意、懂得、認識、重視偶然性,要利用或抗衡這種偶然性,或不為其左右而在偶然性中建立起屬于自己的必然性,這就是安身立命,這樣就不會做非分之想,就是君子之所為了。算命是現(xiàn)代科技無法企及時采用的一種輔助預(yù)測手段,作為人們趨吉避兇的一種心理安慰而已,只要遵循自然規(guī)律即可,切勿癡迷其中。
算命的原理解析
理論依據(jù)
算命是一門略神秘的玄學(xué),以《易經(jīng)》為根基、以陰陽五行體系為理論依據(jù)的學(xué)問?!吨芤譡2] 》起源于伏羲八卦,伏羲八卦又源于“河圖洛書”;《易·系辭上》說:“河出圖,洛出書,圣人則之。”從河圖洛書到八卦符號再到解釋八卦的卦爻辭,可以看出中國文化的發(fā)展走向,是取法自然又以人們的經(jīng)驗充實其中的一種思維方法。算命的理論依據(jù)是“陰陽五行”,其是中國古典哲學(xué)的核心,為古代樸素的唯物哲學(xué);陰陽,指世界上一切事物中都具有的兩種既互相對立又互相聯(lián)系的力量;五行即由“木、火、土、金、水”五種基本物質(zhì)的運行和變化所構(gòu)成,它強調(diào)整體概念;陰陽與五行兩大學(xué)說的合流形成了中國傳統(tǒng)思維的框架。依據(jù)陰陽五行之性、自然之理,轉(zhuǎn)化為十神之性、人事之理而形成算命術(shù)一套完整推算體系。
預(yù)測,是根據(jù)已知的某些條件去找出該事物的規(guī)律,并依據(jù)其規(guī)律去推算事物的發(fā)展趨勢。萬事萬物之中,既存在“定數(shù)”(規(guī)律)又存在“變數(shù)”(無規(guī)律),預(yù)測某一事物其“定數(shù)”的一面是可以測出來的,而其“變數(shù)”是無法預(yù)測的,為什么“變數(shù)”一面無法預(yù)測?了解過“蝴蝶效應(yīng)”定律便不難理解。既有定數(shù)又有變數(shù),此乃天地之道,人稟命于天,其理亦然。
客觀局限
各門類學(xué)問之理論源泉是《易經(jīng)》,何為《易》?一是“變易”,一種混沌現(xiàn)象,一個微小的變化能影響事物的發(fā)展(蝴蝶效應(yīng));宇宙萬物,變幻無常,時刻變化,人事也是如此。二是“簡易”,一陰一陽,囊括了萬種事物之理;有天就有地,有男就有女,有上就有下,有前就有后,都是相反相成,對立統(tǒng)一。三是“不易”,雖世間的事物錯綜復(fù)雜,變化多端,但是有一樣?xùn)|西永遠不變的,那就是規(guī)律;天地運行,四季輪換,寒暑交替,冬寒夏熱,月盈則虧,日午則偏,物極必反,這便是規(guī)律。
萬事萬物的發(fā)展均有“定數(shù)”與“變數(shù)”,定數(shù)有規(guī)律可循而變數(shù)無規(guī)律可循;定數(shù)中含有變數(shù),變數(shù)中又含有定數(shù),無論定數(shù)還是變數(shù)其大局均不變。古今來多數(shù)習(xí)易者未區(qū)分開定數(shù)與變數(shù),混淆這概念。“定數(shù)”(規(guī)律)可根據(jù)事物的規(guī)律性預(yù)測其發(fā)展軌跡,“變數(shù)”(無規(guī)律)因變幻無常、可變因素太多無法準(zhǔn)確預(yù)測。
萬事萬物雖錯綜復(fù)雜、變化多端,但亦有永恒不變的規(guī)律,既然存在有規(guī)律的一面,那么依據(jù)這些事物某些已知的因素結(jié)合易理即可推算出其發(fā)展軌跡及趨勢。
如四柱八字為例,影響人命運的諸多因素中主要有:八字、風(fēng)水、社會環(huán)境、時代背景、人的主觀意識等等因素。相同四柱八字的人,其風(fēng)水、社會環(huán)境、時代背景、主觀意識不同而命運也不相同。測算四柱八字只是測算影響人命運的諸多因素中先天定數(shù)因素,從這定數(shù)中可反映出其人生命運軌跡主線,這僅僅是命運軌跡主線,并不是命運的全部。所以,就算完全測對了四柱八字也不能完全準(zhǔn)確預(yù)知其人的具體命運,因四柱八字只是影響人命運的其中主要因素之一,還有其它諸多變化無常的變數(shù)因素對人的命運存在影響。在求測時那些術(shù)士很肯定地告訴你某些很具體的某事會怎樣怎樣的,那是忽悠你的??催^天氣預(yù)報吧,現(xiàn)代科技這么發(fā)達,用先進的科技手段尚不能準(zhǔn)確無誤的測出某月某日具體某個地方會下雨,因為風(fēng)云無時無刻在變化著,播報天氣預(yù)報時也只是能告訴你某月某日局部地區(qū)會有雨(局部地區(qū),這個范圍可大可小),況且預(yù)報有雨但實際上這雨是否會下可不一定,在預(yù)測上有下雨跡象只能說明會下雨的可能性很大而已,也會有不下的情況。
認清這些后便不難理解為什么同年同月同日同時辰出生的人(如雙胞胎)而命運不太相同以及有時測事測不準(zhǔn)的原因了,因為有變數(shù)的因素。此外預(yù)測理論體系的不完善也決定了預(yù)測的準(zhǔn)確率。當(dāng)然,測不準(zhǔn)的原因除了這些客觀因素外還有預(yù)測者的水平原因,由于知識面及認知能力的局限,社會上真正懂的沒多少,似懂非懂的居多。
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