書本是指裝訂成冊(cè)的著作，包括紙質(zhì)書、絹、，竹簡(jiǎn)、羊皮卷等。那么你對(duì)書本了解多少呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于書本知識(shí)的內(nèi)容，希望大家喜歡!

　　書本演變過程

　　早在一千八百多年前，中國就發(fā)明了造紙術(shù)，紙的發(fā)明與改進(jìn)，促進(jìn)了書籍的社會(huì)生產(chǎn)。大約在一千三百年前，中國又發(fā)明了雕版印刷術(shù)。九百多年前，又發(fā)明了活字印刷術(shù)。這一系列重大發(fā)明，不但使書籍的社會(huì)生產(chǎn)跨進(jìn)了一個(gè)新的時(shí)代，也使人類文明跨進(jìn)了一個(gè)新的時(shí)代。這是中國民族為人類文明與進(jìn)步作出的偉大貢獻(xiàn)。

　　初期書籍

　　人類社會(huì)生活需要傳遞信息和交流思想，在文字未產(chǎn)生之前，人們主要靠語言相互溝通。但語言受時(shí)間和空間的限制，因而古人便采用結(jié)繩、刻木以及簡(jiǎn)單的圖形符號(hào)等方法來幫助記憶。

　　但是，只有文字才能超越時(shí)空，準(zhǔn)確記錄語言和表達(dá)思想。在殷代和西周早期(公元前十三世紀(jì)至前十世紀(jì))，人們將占卜卜辭、重要?dú)v史事件等用文字記錄下來，形成了甲骨刻辭，青銅銘文，石鼓文字等，這些屬于檔案性質(zhì)的文獻(xiàn)資料，我們稱之為初期書籍。

　　書本產(chǎn)生發(fā)展

　　書籍系指那些以傳播知識(shí)、介紹經(jīng)驗(yàn)、闡述思想、宣傳主張為目的，經(jīng)過編制或創(chuàng)作，用文字寫、刻、印在一定材料上的著作物。以此為標(biāo)準(zhǔn)，正規(guī)書籍大致出現(xiàn)于春秋末期。相傳孔子刪述《六經(jīng)》，“韋編三絕”，可見這時(shí)已出現(xiàn)了竹木簡(jiǎn)的書，此外還有寫在絲織物上的書，稱為“帛書”或“素書”、“縑書”?！赌印氛f：“書于竹帛，鏤于金石”，這是對(duì)紙書出現(xiàn)以前書籍制作材料的高度概況。

　　東漢蔡倫總結(jié)西漢以來的造紙技術(shù)，加以改進(jìn)、推廣。東晉時(shí)，政府正是下令用紙寫書。紙的產(chǎn)生，導(dǎo)致了書籍制作材料的偉大變革，在中國的書史上具有劃時(shí)代的意義。

　　活字書

　　北宋慶藩年間(1041-1048)布衣畢升首先使用泥活字印刷書籍。這一發(fā)明，為快速印制書籍創(chuàng)造了條件，是印刷史上的一座里程碑。畢升比德國谷騰堡使用相同原理印制的書籍早近四百年。

　　元代大德(1297-1307)年間，王楨又發(fā)明了木活字，明代還有銅活字出現(xiàn)。 現(xiàn)存最早的木活字印本為西夏文本《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》。明弘治(1488-1505)年間的華燧會(huì)通館，用銅活字印了《宋諸臣奏議》、《錦繡萬花谷》、《容齋隨 筆》等很多書籍。

　　清代由于政府的提倡，活字印刷有了更大的發(fā)展。雍正朝排印了《古今圖書 集成》，共鑄銅字二十多萬個(gè)。乾隆時(shí)制定了《欽定武英殿聚珍版程式》，并排印了《武英殿聚珍版叢書》，是活字印刷發(fā)展、普及的一個(gè)標(biāo)志。

　　活字印刷術(shù)的發(fā)明與運(yùn)用，標(biāo)志著中國書史進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代——信息時(shí)代

　　雕版書

　　從紙張發(fā)明到隋唐時(shí)代(公元一世紀(jì)至七世紀(jì))，紙書的制作主要靠手寫。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，這種方式員不能適應(yīng)客觀的需求。一千三百年前的隋末唐初，發(fā)明了雕版印刷術(shù)。

　　雕版印刷術(shù)的發(fā)明，大大促進(jìn)了書籍的發(fā)展。唐咸通九年(868)印制所《 金剛經(jīng)》為現(xiàn)存最早有確切紀(jì)年的印刷品。

　　宋代為我國雕版印刷術(shù)發(fā)展的黃金時(shí)代，其雕印的書籍，校、寫、刻、印、紙、墨皆精，反映出宋代的刻版、印刷、造紙、制墨等技術(shù)工藝都達(dá)到了相當(dāng)高的水準(zhǔn)。元代刻書承宋人之風(fēng)，字體流行趙孟頫剛勁秀逸之體，對(duì)明初刻書影響較大。

　　明代刻書更為發(fā)達(dá)。其末期出現(xiàn)的拱花及豆版套印技術(shù)，將雕版印刷術(shù)推向新的高峰，成為中國印刷史上最光輝的篇章。

　　隨著書籍生產(chǎn)材料的不斷變化，書籍的裝幀形式業(yè)產(chǎn)生了相應(yīng)的變化。紙書出現(xiàn)后，大致流行過卷軸裝、經(jīng)折裝、梵夾裝、蝴蝶裝、包背裝、線裝等多種形式。
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