瑪雅基礎(chǔ)知識(shí)
瑪雅基礎(chǔ)知識(shí)
瑪雅是瑪雅人、瑪雅語和瑪雅文明的統(tǒng)稱和簡(jiǎn)稱。那么你對(duì)瑪雅了解多少呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于瑪雅基礎(chǔ)知識(shí)的內(nèi)容，希望大家喜歡!
瑪雅的特點(diǎn)
1、瑪雅文明屬于石器文明，瑪雅人未發(fā)明使用青銅器，更不用說鐵器。
2、 掌握高度的建造技術(shù)。瑪雅人不會(huì)使用銅鐵、輪車。輪子的概念雖然在陶器等文物中出現(xiàn)，但在現(xiàn)實(shí)生活中沒有實(shí)用化，卻創(chuàng)造了高度的城市文明。
3、農(nóng)業(yè)以玉米為主食，所以又稱為“玉米文明”。沒有牛馬豬羊，沒有出現(xiàn)畜牧業(yè)的痕跡，農(nóng)民采用的是一種極原始的米爾帕耕作法。
4、數(shù)學(xué)采用二十進(jìn)位制，發(fā)現(xiàn)并使用“零”的概念(一說由奧爾梅克人傳授)，掌握高度的數(shù)學(xué)和天文歷法知識(shí)。
5、使用獨(dú)特的象形文字——瑪雅文字。
瑪雅的人文
瑪雅文明之謎
在古代世界文明史上，瑪雅文明似乎從天而降，在最為輝煌之時(shí)突然衰落。十六世紀(jì)中葉，西班牙殖民者踏上中美土地，來到瑪雅部落?，斞磐ㄗg者向西班牙主教蘭多介紹其文明。蘭多據(jù)瑪雅典籍記載，認(rèn)為是“魔鬼干的活”，下令全部焚毀。經(jīng)過這場(chǎng)浩劫，瑪雅族驟然消失，其燦爛文化隨之成為難解之謎。
美國(guó)外交官斯蒂文的《旅行紀(jì)實(shí)——中美加帕斯和尤卡坦》，激起人們研究瑪雅文化的熱潮，許多人致力于研究十六世紀(jì)中葉西班牙的那場(chǎng)浩劫后，僅留存的四部瑪雅典籍和一些石碑、壁畫等。數(shù)百年來，這三部如天書一般的瑪雅典籍，吸引無數(shù)的人破譯瑪雅文字，最終望而興嘆。第二次世界大戰(zhàn)以后，為了研究瑪雅文化，美國(guó)和蘇聯(lián)投入大量人力物力，甚至使用先進(jìn)的電子計(jì)算機(jī)。即便如此，迄今為止據(jù)說僅釋讀其中的三分之一。
1966年，有人根據(jù)已破譯的瑪雅文字，試譯奎瑞瓜山頂上的一塊石碑，出乎人們意料，竟然是一部編年史。據(jù)說編年史中記載著九千萬年前、甚至四億年前的事情。可是四億年前地球尚處于古生代，瑪雅文字連現(xiàn)代電子計(jì)算機(jī)都“敲”不開，而且其歷史上溯至四億年前。
自從1839年美國(guó)約翰·斯蒂芬斯在洪都拉斯熱帶叢林中，首次發(fā)現(xiàn)瑪雅古文明遺址以來，考古人員在中美的叢林和荒原共發(fā)現(xiàn)170多處瑪雅古代城市遺跡——從尤卡坦半島，南至危地馬拉、洪都拉斯，直達(dá)安第斯山脈?，斞琶褡逶谀厦赖臒釒擦种薪ㄔ炝艘?guī)模令人驚嘆的巨型建筑。雄偉壯觀的提卡爾城，其電腦復(fù)原圖顯現(xiàn)時(shí)，許多現(xiàn)代城市的設(shè)計(jì)師自嘆弗如。建于7世紀(jì)的帕倫克宮，殿面長(zhǎng)100米，寬80米;烏克斯瑪爾的“總督府”，由22500塊石雕絲毫不差地拼成精心設(shè)計(jì)的圖案;奇琴·伊察的武士廟，屋頂已消失，尚存1000根石柱巍然聳立。
對(duì)瑪雅文化的進(jìn)一步考察，發(fā)現(xiàn)幾千年前的瑪雅人有高超的數(shù)學(xué)造詣和獨(dú)特的文字。而且奇琴·伊察、提卡爾、帕倫克等地的巨型建筑并非出自實(shí)際生活需要，而是嚴(yán)格依照瑪雅歷法建造。
瑪雅歷法測(cè)算的地球年為365.2420天，現(xiàn)代測(cè)算為365.2422天，誤差僅0.0002天，就是說5000年誤差僅一天。測(cè)算的金星年為584天，與現(xiàn)代測(cè)算50年內(nèi)誤差僅為7秒。幾千年前的瑪雅人如何能有如此精確的計(jì)算?尚有一種特殊的宗教紀(jì)年法，一年分為13個(gè)月，每月20天，稱為“卓金歷”。“卓金歷”
因?yàn)檫@種紀(jì)年法不是以地球上觀察到的任何一種天體的運(yùn)行為依據(jù)，以致有人認(rèn)為，“卓金歷”是瑪雅人的祖先根據(jù)另一個(gè)至今我們尚不知道的星球制訂的。
瑪雅人至少在公元前4世紀(jì)就掌握了“0”這個(gè)數(shù)字概念，比中國(guó)人和歐洲人早了800年至1000年?，斞湃藙?chuàng)造了20進(jìn)位計(jì)數(shù)法，數(shù)字演算可沿用到400萬年以后。
如此龐大的天文數(shù)字，只有在現(xiàn)代星際航行和測(cè)算星空距離時(shí)才用得上。而幾千年前的瑪雅人刀耕火種，用樹葉遮體，用可可豆作媒介以物換物，
瑪雅人的歷法可以維持到4億年以后，計(jì)算的太陽年與金星年的差數(shù)可以精確到小數(shù)點(diǎn)以后的4位數(shù)字，有自己的文字——用800個(gè)符號(hào)和圖形組成的象形文字，詞匯量多達(dá)3萬個(gè)。有精美絕倫的雕刻、繪畫和藝術(shù)。然而在這個(gè)登峰造極的高度文明誕生之前，瑪雅人巢居樹穴以采集為生，這樣的原始部落為何突然產(chǎn)生如此高度的文明?即使到了16世紀(jì)，西班牙人在布滿古跡遺址的尤卡坦半島上看到的印第安人，還是以樹葉遮體、住泥巴茅屋、以采集狩獵糊口。顯然那種精確的天文歷法和數(shù)學(xué)，那種令全世界景仰的文明、藝術(shù)，都遠(yuǎn)超出當(dāng)?shù)赜〉诎餐林鴰捉忌畹膶?shí)際需求。令人疑惑，1952年6月5日，人們?cè)谀鞲绺咴默斞殴懦桥羵惪艘惶幧竦畹膹U墟，發(fā)掘出一塊刻有人物和花紋的石板。當(dāng)時(shí)人們僅把這當(dāng)作是瑪雅古代神話的雕刻。到了六十年代人們乘坐宇宙飛船進(jìn)入太空后，那些參與宇航研究的美國(guó)科學(xué)家才恍然大悟：帕倫克石板上雕刻的，原來是一幅宇航員駕駛宇宙飛行器的圖畫!雖然經(jīng)過圖案化的變形，但宇宙飛船的進(jìn)氣口、排氣管、操縱桿、腳踏板、方向舵、天線，軟管及各種儀表仍清晰可見。這幅圖畫的照片被送往美國(guó)航天中心時(shí)，宇航專家們無不驚嘆，一致認(rèn)為它就是古代的宇航器。這令人難以置信，但卻是確鑿的事實(shí)。
于是，有些學(xué)者提出一種大膽的假想：在遙遠(yuǎn)的古代，美洲熱帶叢林中可能來過一批具有高度文明的外星智能生命，他們教授尚在原始時(shí)代的瑪雅人各種先進(jìn)知識(shí)，然后飄然而去。他們被瑪雅人認(rèn)為是天神?，斞盼幕辛钊穗y以理解的高深知識(shí)，就是出自于外星人的傳授。帕倫克石板上的雕刻，是瑪雅人對(duì)外星宇航員的臨摹。外星人離去時(shí)，曾向瑪雅人許諾重返地球，但在瑪雅人的祭司預(yù)言天神返回的日期里，外星人并未重新返回。于是導(dǎo)致瑪雅人對(duì)其宗教和祭司統(tǒng)治喪失信心，進(jìn)而引起整個(gè)民族心理的崩潰，終于使他們離開故鄉(xiāng)，各自走散，瑪雅文化就這樣消失。
也許人們會(huì)指責(zé)這種想法帶有過多的假說意味。但即使否定這種說法，仍然無法圓滿地解釋瑪雅文化神秘的內(nèi)涵、眾多不可思議的奇跡，以及突然消失的原因。
瑪雅人祭
古代瑪雅以人作為犧牲祭祀鬼神的宗教活動(dòng)，又稱“人牲”，。在瑪雅人的觀念中，從“天堂”到“地獄”，包括塵世的所有事物，都屬于神監(jiān)管?，斞湃苏J(rèn)為惟一應(yīng)做的事情就是獻(xiàn)祭諸神，換取諸神的寬容與關(guān)照。
在尤卡坦的奇琴·伊察附近，有一口圣井，直徑約60米，深達(dá)20多米，井水泛黃，水草叢生。據(jù)說瑪雅人經(jīng)常把活人扔進(jìn)井里，獻(xiàn)祭深居其中的神靈。
有人為了表示虔誠(chéng)，把親子扔進(jìn)去作祭品;還有人向井里扔寶石等珍貴物品。20世紀(jì)初，美國(guó)考古學(xué)家愛德華·湯普森打撈出黃金、玉石等珍寶及數(shù)十具遺骸，證明“人祭”確實(shí)存在。
瑪雅的奇觀
奇琴·伊察城邦遺址位于尤卡坦半島北部，是瑪雅古國(guó)最大、最繁華的城邦，始建于公元514年，13世紀(jì)突然廢棄，原因不明。聞名世界的庫庫爾坎金字塔，令人驚嘆之處即“羽蛇下凡”奇景。
公元九世紀(jì)，居民遺棄大城市導(dǎo)致幾百萬人喪生?？茖W(xué)家從湖泊采集的樣本證明，極度干旱是造成毀滅的主因。
“庫庫爾坎”在瑪雅語中意為“帶羽毛的蛇神”。古代瑪雅人認(rèn)為羽蛇神使土地肥沃，并保佑農(nóng)作物豐收。每年春分和秋分兩天，當(dāng)日落偏西，陽光斜射，金字塔陰影形成如蛇身般波浪形，并與階梯底部的羽蛇神頭部雕像連成一體，隨著落日角度的變化，映出的圖像如同有生命的蛇在游動(dòng)。
瑪雅歷法把一年分為18個(gè)月，每月20天，另有5天禁忌日，其和正好是地球公轉(zhuǎn)周期。春分和秋分兩天太陽直射赤道，白天黑夜等長(zhǎng)。“羽蛇下凡”是把精確的天文計(jì)算與精美的建筑藝術(shù)結(jié)合的奇跡。
瑪雅的預(yù)言
根據(jù)瑪雅預(yù)言，至今地球已處在第五太陽紀(jì)，迄今為止，地球已經(jīng)過四個(gè)太陽紀(jì)，我們正處在“第四太陽紀(jì)”，2012年末將是“第五太陽紀(jì)”的開始。當(dāng)時(shí)的瑪雅人認(rèn)為，在每一紀(jì)結(jié)束時(shí)，都會(huì)發(fā)生驚心動(dòng)魄的毀滅悲劇。
瑪雅預(yù)言公元1992年—公元2012年，是地球進(jìn)入大周期的最后階段，據(jù)預(yù)言是一個(gè)重要時(shí)期，稱之為“地球更新期”(Earth Regeneration Period)，此時(shí)地球達(dá)到完全“凈化”，之后地球?qū)⒆叱鲢y河射線范圍進(jìn)入“同化銀河系”的新階段。許多人將其理解為世界末日，而瑪雅人所指的末日并非毀滅一切，而是一次大更新、大凈化。
第一個(gè)太陽紀(jì)是馬特拉克堤利(Matlactilart，根達(dá)亞文明)，最后為一場(chǎng)洪水所滅，一說為諾亞的洪水。
第二個(gè)太陽紀(jì)是伊厄科特爾(Ehecatl，米索不達(dá)亞文明)，此文明在南極大陸，毀于地球磁極轉(zhuǎn)換。
第三個(gè)太陽紀(jì)是奎雅維洛(Tleyquiyahuillo，穆里亞文明)，該文明毀于大陸沉沒。
第四個(gè)太陽紀(jì)是宗德里里克(Tzontlilic，亞特蘭蒂斯文明)，是在火雨的肆虐下引發(fā)大地震滅亡。柏拉圖有詳細(xì)記載。
瑪雅預(yù)言說，從第一到第四個(gè)太陽紀(jì)末期，地球皆陷入空前大混亂中，而且在慘不忍賭的悲劇下落幕，地球在滅亡之前，一定會(huì)先發(fā)出警告。
瑪雅預(yù)言的最后一章，大多是年代的紀(jì)錄，在“第五太陽紀(jì)”時(shí)宣告終結(jié)，因此，瑪雅預(yù)言地球?qū)⒃诘谖逄柤o(jì)走向末日。第五太陽紀(jì)始于瑪雅紀(jì)元3113年，歷經(jīng)瑪雅大周期5125年后，走向最終?，F(xiàn)今公歷對(duì)照這個(gè)終結(jié)日期，在公元2012年12月21日。
西方世界傳出世界末日的說法，其中最聞名的是瑪雅預(yù)言。對(duì)此，危地馬拉籍的瑪雅長(zhǎng)老表示，末日理論源自于西方，瑪雅人從未有此想法。至于瑪雅人所言2012年末，是指人類在精神與意識(shí)方面的覺醒及轉(zhuǎn)變，從而進(jìn)入新的文明。
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