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家庭文明禮儀知識(shí)

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家庭文明禮儀知識(shí)

  青少年的文明禮儀狀況直接關(guān)系未來(lái)社會(huì)的文明程度,做好家庭文明禮儀教育工作是每個(gè)家庭都需要做的事,以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于家庭文明禮儀知識(shí)的內(nèi)容,希望大家喜歡!

  家庭文明禮儀知識(shí)

  1、清潔是儀容美的關(guān)鍵。愛(ài)美的女士,特別是愛(ài)穿裙子的女士,一定要將腋毛處理掉。

  2、應(yīng)定期清洗頭發(fā),一般每周2-3次。梳頭時(shí),一定要留意上衣和肩背上不能有頭皮屑和脫落的頭發(fā)。要經(jīng)常洗澡。尤其是參加一些公眾活動(dòng)前一定要洗澡,以免異味損害自己的形象。

  3、臉部要清潔干凈,不能有污垢、汗?jié)n等不潔之物;口腔不能有異味。必要時(shí)可以用口香糖來(lái)減少異味,但如果是正式場(chǎng)合或與人交談,嚼口香糖是不禮貌的;鼻毛不能外露,要保持鼻腔清潔,不要當(dāng)眾用手摳鼻孔。

  4、除了演員、藝術(shù)家等職業(yè)相對(duì)特殊、自由的男性,生活比較自由的老人外,最好不要留胡須。不要當(dāng)眾剃胡須。

  5、應(yīng)經(jīng)常清洗自己的手,修剪指甲。但在任何公眾的場(chǎng)合修剪指甲都是不文明、不雅觀的舉止。

  6、根據(jù)自己的性別、年齡、臉形、身材、職業(yè)等選擇適合自己的發(fā)型。

  7、基本原則是要保持整潔干凈,無(wú)異味。夫妻間一如既往地注意自己的儀表,既是對(duì)對(duì)方的愛(ài),也能使自己在各種場(chǎng)合中更加自信,贏得別人的尊重。

  8、參加葬禮和吊唁活動(dòng),男士一般可著黑色或深色服裝,女士著深色服裝,內(nèi)穿白色或暗色襯衣,不抹口紅、不戴裝飾品。

  9、參加婚禮,到朋友家做客,參加聯(lián)歡會(huì)等,則盡可能穿得美觀大方一些,女士應(yīng)適當(dāng)裝飾打扮,略化淡妝,既可使自己顯得更精神,又體現(xiàn)了對(duì)主人的尊重。不得赤腳或只穿著內(nèi)衣、睡衣、短褲接待客人。

  10、在日常家庭生活中,我們也應(yīng)注意自己的穿著服飾,既要舒適隨意,又要得體,尤其是在有老人和孩子的家中,更要注意,不可太露、太透。

  幼兒家庭教育禮儀

  1、樹(shù)榜樣。

  "父母是對(duì)孩子影響最先、最深的人,是孩子模仿最早、最多的形象。"孩子既可以從父母身上學(xué)到優(yōu)點(diǎn),又可學(xué)到缺點(diǎn)。為人父母者要教育好自己的孩子,必須從自己日常生活的一言一行做起。作為家長(zhǎng),我們應(yīng)該切實(shí)提高自己的禮儀修養(yǎng),認(rèn)真負(fù)責(zé)地扮演好孩子人生道路的引路人的角色,努力踐行規(guī)范的文明禮儀,讓孩子看得見(jiàn)、摸得著,從而自然地接受影響、教育,自覺(jué)地付諸實(shí)踐。

  2、抓規(guī)范。

  俗話說(shuō):"坐有坐相,站在站相"。家長(zhǎng)應(yīng)該有意識(shí)地在各種場(chǎng)合下,告訴孩子應(yīng)該怎樣做。比如學(xué)會(huì)正確使用文明用語(yǔ),養(yǎng)成良好的行為規(guī)范,培養(yǎng)感恩的心,懂得回報(bào)等等。教育過(guò)程本身就是一個(gè)由淺入深、從低到高、循序漸進(jìn)、不斷發(fā)展的動(dòng)態(tài)過(guò)程。作為家長(zhǎng),我們應(yīng)該遵循孩子生理心理發(fā)展變化的一般規(guī)律,以日常生活規(guī)范的教學(xué)與落實(shí)為基礎(chǔ),從最基本的抓起,逐步提高完善。

  3、造氛圍。

  "生活環(huán)境,是孩子品德最好的教師。""對(duì)兒童最深刻的教育,言語(yǔ)不如行動(dòng);對(duì)孩子性格形成的重要因素,遺傳不如環(huán)境。" "長(zhǎng)期處于愉快心理環(huán)境下的孩子,往往表現(xiàn)為精神振奮,性格豁達(dá),活潑樂(lè)觀,充滿自信。"許多家教成功的父母都十分留心在每日的生活中,在歡愉的氣氛中對(duì)孩子進(jìn)行啟蒙。作為家長(zhǎng),應(yīng)該努力建議一個(gè)充滿理解、信任和親情的幸福家庭,這正是孕育良好禮儀素養(yǎng)的搖藍(lán)。

  4、重練習(xí)。

  我國(guó)著名的心理學(xué)家、教育學(xué)家林崇德教授指出,"重復(fù)和練習(xí)是習(xí)慣形成的關(guān)鍵。無(wú)論是良好的道德行為習(xí)慣還是不良的道德行為習(xí)慣,都是靠重復(fù)和練習(xí)而形成的。要使文明用語(yǔ)普及,唯一的辦法是在明確意義的情況下反復(fù)練習(xí),使之習(xí)慣化。良好的文明習(xí)慣和道德習(xí)慣,我們提倡重復(fù)和練習(xí)養(yǎng)成。"作為家長(zhǎng),必須向孩子提供良好習(xí)慣的訓(xùn)練,不時(shí)地對(duì)孩子進(jìn)行有意識(shí)地禮儀重復(fù)、練習(xí)。

  為配合幼兒園禮儀教育,家庭禮儀教育應(yīng)立足于家庭的日常生活,從最基本的社會(huì)交往方式出發(fā),從小處著手,再著眼大處,為幼兒的健康人格奠定良好基礎(chǔ),為幼兒的終身發(fā)展開(kāi)一個(gè)好頭。

  餐桌上家庭教育禮儀

  吃是孩子的本能,不同的孩子有不同的“吃相”。有的孩子吃相令人作嘔:一人趴在桌上,目中無(wú)人,用筷子把盆里的食物“翻江倒海”,一邊嚼著“美味佳肴”,一邊“高談闊論”,唾沫橫飛。使周?chē)c他一起用餐的人食欲大減;有的孩子見(jiàn)到自己喜歡吃的,不顧他人,獨(dú)霸、獨(dú)吞、獨(dú)占、獨(dú)享……父母見(jiàn)怪不怪,習(xí)以為常。

  一、餐桌上,培養(yǎng)孩子的感恩之心

  在學(xué)校食堂,經(jīng)常會(huì)看到學(xué)生將整碗白米飯灑在一地,棄之泔腳,卻毫無(wú)珍惜之心。每個(gè)學(xué)生都讀過(guò)這樣的詩(shī)句:鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。作為父母如何從小培養(yǎng)孩子的感恩之心?其實(shí),餐桌是最好的課堂。

  重視對(duì)孩子感恩教育的父母是絕對(duì)不會(huì)放棄餐桌上這一家庭教育的平臺(tái),生活是一本最好的教科書(shū)。學(xué)習(xí)生活化,生活學(xué)習(xí)化。常懷感恩之心的孩子會(huì)珍惜每一粒飯,每一葉菜;常懷感恩之心的孩子,會(huì)知足常樂(lè),珍惜今日生活來(lái)之不易。感恩之心是一切道德的起源,“常懷感恩之心”應(yīng)從生活中每一件小事起步,從節(jié)約每一粒糧食做起。

  二、餐桌上,培養(yǎng)孩子的文明“吃相”

  在家中,與父母共同進(jìn)餐;在社會(huì),與朋友同學(xué)一起聚餐;如果能養(yǎng)成一個(gè)文明,儒雅的用餐習(xí)慣,這是保證孩子將來(lái)社會(huì)規(guī)范上的適應(yīng),人際互動(dòng)上的和諧,以及各種條件下事業(yè)成功的重要前提。如果從小能養(yǎng)成文明的用餐習(xí)慣,對(duì)孩子來(lái)說(shuō),是父母留給孩子最有價(jià)值的無(wú)形資產(chǎn),這種資產(chǎn)是永恒的,無(wú)限的。超越萬(wàn)貫家財(cái),是無(wú)法用金錢(qián)來(lái)衡量的。

  三、孩子在餐桌上要養(yǎng)成哪些好習(xí)慣呢?

  1.用餐前,家人各就各位,全家人坐定后,方可動(dòng)筷;

  2.學(xué)習(xí)筷子的正確拿法,并養(yǎng)成習(xí)慣;

  3.用餐過(guò)程中,隨時(shí)保持桌面的整潔;

  4.用餐時(shí),細(xì)嚼慢咽,餐食在口中不說(shuō)話;吃東西,喝湯不出聲;

  5.不翻撿盤(pán)中食物,有些菜食使用公筷、母匙;筷子上沾有食物時(shí)不夾菜;

  6.用餐過(guò)程中交談要輕聲;

  7.單手不可同時(shí)拿兩種餐具;

  8.不可揮動(dòng)餐具指人;

  9.三餐定時(shí)、定量、不偏食、不暴食,珍惜食物不浪費(fèi);

  10.退席時(shí)要將殘?jiān)帐霸谧约旱耐雰?nèi),坐椅放正,向同桌上告退說(shuō):“慢用”。

  四、餐桌上,讓孩子學(xué)會(huì)分享承擔(dān)責(zé)任

  有一位中學(xué)生曾經(jīng)寫(xiě)了一篇作文,她的題目是:“媽媽喜歡吃魚(yú)頭”。在他們家,只要餐桌上有魚(yú),媽媽吃魚(yú)頭,爸爸吃尾巴,中段理所當(dāng)然屬于孩子的。在這樣的家庭里,由于過(guò)分凸現(xiàn)了獨(dú)生子女的“獨(dú)”字,助長(zhǎng)了孩子的獨(dú)食,獨(dú)霸、獨(dú)享的家風(fēng),長(zhǎng)此以往,家庭中會(huì)形成一種父母與孩子不平等的文化,在餐桌上,孩子“以我為中心”,家庭中在物質(zhì)上難以實(shí)現(xiàn)家人之間的共同分享,在精神上便無(wú)法獲得共同分享的快樂(lè)。

  餐桌上的分享何止是物質(zhì)上的分享,更為重要的還應(yīng)倡導(dǎo)餐桌上的精神的分享,文化的分享,學(xué)習(xí)成果的分享,具體表現(xiàn)在:晚餐時(shí),家人團(tuán)聚,互相關(guān)懷一天的生活;談?wù)摻涣魃钪械娜な拢瑺I(yíng)造餐桌上和諧寬松的氛圍;交流一日來(lái)的各自獲得的各種信息,所見(jiàn)所聞,所感所悟。

  有很多家庭把每天一小時(shí)的晚餐時(shí)間稱(chēng)之為“晚餐論壇”,成為親子之間共同交流,相互學(xué)習(xí),共同分享的平臺(tái)。但也有個(gè)別家庭,每日晚餐,父母口中嚼著飯菜,手把著飯碗,便開(kāi)始對(duì)孩子“三堂會(huì)審”:“今天語(yǔ)文考幾分了?”“數(shù)學(xué)為啥考這么差?”“班主任老師又來(lái)電話告狀了!”隨著父母對(duì)孩子步步“逼供訊”,孩子極力反抗自衛(wèi),餐桌上空頓時(shí)雷電交加,烏云密布……這樣的晚餐對(duì)孩子的“身”與“心”有百弊而無(wú)一利。

  作為家庭中的每一成員,都是家庭的主人,不管是大人還是小孩,既可分享家庭中的成果、快樂(lè),又應(yīng)承擔(dān)家庭中的責(zé)任和義務(wù)。吃完飯,讓子女承擔(dān)一點(diǎn)洗碗掃地的任務(wù),可能不是無(wú)關(guān)緊要的小事,而是從小培養(yǎng)孩子家庭責(zé)任心的重要途經(jīng)。


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