柳公權的書法特點是什么
柳字的橫畫有長短區(qū)別，短畫粗而上昂，長橫細而下覆。柳字的撇和捺進行比較，一般撇輕捺重，這一點跟顏字一樣。一起來看看柳公權的書法特點是什么，歡迎查閱!
柳公權的楷書和行書各有什么特點
柳公權是唐代晚期著名的書法家，楷書四大家之一，以楷書最為著名，他的楷書出自顏真卿，并和顏真卿齊明，并稱為“顏柳”，因為他的楷書比較瘦勁，顏體楷書比較豐腴，二者又并稱為“顏筋柳骨”。
柳公權流傳下來的書法作品有近百幅，不過很大一部分是偽作，最出名的書法作品有楷書《玄秘塔碑》、《神策軍碑》、《金剛經(jīng)》他的行書《蒙昭帖》。
據(jù)說唐文宗非常喜歡柳公權的書法，把他招為侍書，當時的民間也就穿著“柳體一字值千金”的說法，當時的朝鮮甚至派專人到長安去購買柳公權的楷書作品，作為禮物送給他們的君主。書法里“心正則筆正”這句話也是柳公權說的。
他的書法以瘦勁著稱，用筆斬釘截鐵，深透魏碑書法的用筆之道，尤其最具有代表性的是他的“大刀片”似的捺畫和骨頭形狀的豎畫的起筆，他的楷書的結構也十分嚴謹，一絲不茍，在平正中去險絕之勢。后世不少著名的書法家學習柳體楷書，比如被稱為神筆的王鐸，以及清代末年著名書法家溥儒。
柳公權的行書和楷書一樣，筆畫剛勁有力，筆畫書寫流暢、用筆變化豐富，比如他的行草書墨跡《蒙昭帖》
總之，無論行書還是楷書，柳體都以剛勁著稱，不愧為“顏筋柳骨”。我初學書法就是學習的柳公權的《玄秘塔碑》，從中獲益良多，如果你喜歡柳體，又想學瘦勁風格的書法，那你就去學習柳體吧，一定可以從中獲得很多的樂趣。
柳公權書法特點
1、運筆痕跡明顯。
柳體書法，每一個筆畫，運筆的痕跡，都已經(jīng)體現(xiàn)在每一個筆畫中。有很多關于柳體如何運筆的方法，有些書友贊同，有些書友覺得多余。
事實上，哪些相對來說比較復雜一點的運筆方法，更為精確;直接寫出的筆畫，也能形似，但需要長時間的摸索。但不管如何，運筆痕跡，要體現(xiàn)出來。該頓筆的時候，一定要頓筆，該出挑的時候，毫不手軟。
2、細節(jié)處理干凈。
寫柳體字，最怕細節(jié)處理不干凈。每一筆，都不會拖泥帶水，柳體字斬釘截鐵、干凈利落，收筆、起筆，沒有毛刺、沒有涂涂抹抹，一氣呵成!
當然，正是這種原因，初學書法的朋友，由于腕力不足，控筆能力弱，寫柳體字有一定的難度，但只要努力一段時間，柳體字進步還是很快的，要有信心。
3、粗細變化含蓄，但一定要體現(xiàn)。
柳體不像其他字體，更不像其他藝術字，筆畫的粗細變化，并不是特別夸張。有些筆畫，起筆運筆收筆，三部分的粗細都在變化，但變化不明顯。
如果審帖不細致，很容易把這些忽略了。但只要忽略了這些變化，就會把柳體的靈動寫丟，再也沒有美感。
關于柳公權書法
唐朝著名書法家
柳公權(778年-865年)，字誠懸，京兆華原(今陜西省銅川市)人。唐朝著名書法家。二十九歲時進士及第，于穆宗、敬宗、文宗三朝官居侍書，長在朝中，共歷仕七朝。官至太子少師，封河東郡公，故世稱“柳少師”。享年八十八，獲贈太子太師。
楷書四大家
他以楷書著稱，初學王羲之，后來遍觀唐代名家書法，認為顏真卿，歐陽詢的字最好，便吸取了顏，歐之長，溶匯新意，在晉人勁媚和顏書雍容雄渾之間，自創(chuàng)獨樹一幟的“柳體”。以骨力勁健見長，后世有“顏筋柳骨”的美譽，與顏真卿齊名，人稱“顏柳”。又與歐陽詢、顏真卿、趙孟頫并稱“楷書四大家”。
柳公權書法特點
柳公權楷書的筆法勁練、穩(wěn)而不俗、險而不怪、老而不枯、潤而不肥、儀態(tài)沖和、遒媚絕倫。筆畫均勻硬瘦、棱角外露、富于變化、避免單調(diào)重復。橫畫大都方起圓收、骨力勁健、起止清楚、短橫粗壯、長橫格外瘦長，神采清秀。豎畫頓挫有力、挺勁瘦長、凝練結實、撇畫銳利，捺畫粗重稍短而踢起，用筆干凈利落。總體上內(nèi)斂外拓、中宮收緊、四肢開展，于嚴謹中見疏朗開闊的風姿，字字嚴謹，一絲不茍。
柳體的“前世”
柳體楷書是集前人而自成為一體。其從筆畫的起筆收筆，到字的結構組搭，皆是歐、顏的痕跡。柳體橫畫如刀切似的起筆特征常見于歐陽詢的《九成宮碑》或直接效法的《張遷碑》，似骨結一般的收筆明顯來自于顏真卿的《多寶塔碑》等。柳字多出于歐、顏，如此觀點，自古以來幾乎是共識，蘇東坡就曾經(jīng)說過：“柳少師書本出于顏，而能自出新意”。
創(chuàng)新精神
柳公權先學顏字，但能自創(chuàng)新意。柳字避開了顏字肥壯的豎畫，把橫豎畫寫得大體均勻而瘦硬。他又吸取了北碑中方筆字斬釘截鐵棱角分明的長處，把點畫寫得好像刀切一樣爽利深挺，他又吸取虞世南楷書結體上的緊密，顏真卿楷書結體的縱勢，創(chuàng)出了獨樹一幟的柳體。世人顏柳并稱，一是楷書藝術到顏真卿、柳公權時已大成，柳同顏一樣以楷書嘉惠后學;二是柳與顏一樣以人格和書藝相結合，成為后世書家的楷模?！邦伣盍恰彼仁菚▽徝赖囊环N類型。人們瞻仰這豐碑時，景行仰止，重其書，慕其人，故書與人并垂不朽。
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