端午節(jié)為什么要吃粽子
端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié),但與其他節(jié)日不同的是,端午節(jié)要說(shuō)端午安康,又是為什么端午節(jié)要吃粽子呢,下面給大家分享關(guān)于端午節(jié)為什么要吃粽子,歡迎閱讀!
端午節(jié)為什么要吃粽子
根據(jù)民間的傳說(shuō),吃粽子是為了紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原。在《史記》的記載中,人們可以了解到,屈原是楚國(guó)的大臣。屈原一心想著聯(lián)和齊國(guó)對(duì)抗秦國(guó)。然而,屈原的想法卻遭到了反對(duì),最后屈原遭遇陷害,被貶黜。在流放期間,當(dāng)屈原得知楚國(guó)被秦國(guó)攻破之后,傷心欲絕,抱石投汨羅江。
據(jù)悉,在屈原死后,楚國(guó)的老百姓都悲痛萬(wàn)分。為了不讓屈原的尸體,遭到魚蝦的侵蝕。人們都自發(fā)的向江中投粽子。
在端午節(jié)吃粽子已經(jīng)成為了一個(gè)特定的節(jié)日習(xí)俗,無(wú)論南方和北方的老百姓,都會(huì)在這一天吃粽子。在這一天,人們都會(huì)通過吃粽子來(lái)祭奠屈原。
端午節(jié)為什么要賽龍舟
傳說(shuō),很久以前,西岸沒有河流,只有一條又小又臟的水溝。一天,有個(gè)打魚人在水溝里網(wǎng)住了一條小蛇。這條小蛇十分奇特,尾部有九片閃耀的鱗片。當(dāng)魚人把手觸向鱗片時(shí),蛇眼里閃著乞求的光芒,十分可憐。
漁人頓生惻隱之心,撫了一下它的鱗片,就把它放回了水溝。誰(shuí)知那九片鱗忽然落了,小蛇長(zhǎng)身而舞,化為一條小龍。原來(lái),它是一條上天的神龍,因觸犯了天條,受玉皇大帝處罰,變成這模樣,它的尾巴上被加了九把鎖─就是小蛇尾上的九片閃耀的鱗。玉皇曾言:“這鎖要打開,除非得到人的陽(yáng)氣?!眲偛艥O人無(wú)意中竟打開了小龍身上的千年枷鎖。
小龍為了感謝漁人,在水溝里不停地翻動(dòng),并從口里不停的噴出水來(lái),灌注在小水溝里。慢慢地,小水溝變成了大河(也就是現(xiàn)在的西岸河),河水為西岸帶來(lái)了五谷豐登。為了紀(jì)念這條神龍,人們把沿河的村子稱為龍頭寨,上龍首等村。在神龍升天這一天,也就是端午節(jié)舉行賽龍舟,以示慶賀。
端午節(jié)的起源考證
“端午”一詞最早出現(xiàn)于西晉名臣周處的《風(fēng)土記》,該文獻(xiàn)成了現(xiàn)代人們查考端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的重要參考。端午節(jié)起源于何時(shí)──長(zhǎng)期以來(lái)眾說(shuō)紛紜,說(shuō)法不一,爭(zhēng)論不休。關(guān)于端午節(jié)起源的主要觀點(diǎn)有四種:
流傳甚廣的“歷史人物紀(jì)念”觀點(diǎn),依據(jù)南朝梁人吳均的《續(xù)齊諧記》及宗檁《荊楚歲時(shí)記》,認(rèn)為端午節(jié)起源于紀(jì)念屈原。還有認(rèn)為是紀(jì)念伍子胥、紀(jì)念曹娥等。
聞一多先生認(rèn)為端午節(jié)是古百越族舉行龍圖騰崇拜活動(dòng)的節(jié)日,他在《端午考》及《端午節(jié)的歷史教育》(見《聞一多全集》)兩篇論文中詳細(xì)論證了他的觀點(diǎn)。
認(rèn)為端午節(jié)起源于惡日(見張心勤《端午節(jié)非因屈原考》)。
說(shuō)端午節(jié)源于夏至(詳見劉德謙《“端午”始源又一說(shuō)》)。