寒衣節(jié)的來歷和風(fēng)俗介紹
農(nóng)歷十月初一,是我國傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日:“寒衣節(jié)”,又稱“十月朝”、“祭祖節(jié)”、“秋祭”,下面給大家分享寒衣節(jié)的來歷和風(fēng)俗介紹2022,歡迎閱讀!
寒衣節(jié)的來歷和風(fēng)俗
燒寒衣
也就是準備供品,一般在上午進行。供品張羅好后,家人打發(fā)小孩到街上買一些五色紙及冥幣、香箔備用。五色紙乃紅、黃、藍、白、黑五種顏色,薄薄的,有的中間還夾有棉花。晌午吃過飯,主婦把鍋臺收拾干凈,叫齊一家人,這就可以上墳燒寒衣了。寒衣節(jié)的風(fēng)俗傳統(tǒng)有哪些
吃面條
民間在十月一日,不僅要為亡人送寒衣過冬,就是生者也要進行一些象征過冬的傳統(tǒng)活動。民間改善生活,山區(qū)興吃蕎面、莜面。寒衣節(jié)吃面的習(xí)俗習(xí)俗由來已久。冬季中午吃一碗營養(yǎng)搭配合理的面條是不錯的選擇。
紅豆飯
后人把十月初一當(dāng)?shù)客龉?jié)來過時,以紅豆飯為奠。迄今江蘇大豐一帶還有個傳說,從前有個放牛娃,因與地主抗?fàn)?被地主砍死,鮮血把撒在地上的米飯染得通紅。這一天正是十月初一。此后,窮人在十月初一都要吃紅豆飯紀念他。
金銀包袱
下跪磕頭,然后在墳頭劃一個圓圈,將五色紙、冥幣置于圈內(nèi),點火焚燒。有的人家不但燒冥幣,還燒用五色紙糊成的豪宅、汽車等“奢侈品”,一邊燒,一邊念叨對逝世故人想說的話。
禁忌事項
凡屬送給死者的衣物、冥鈔諸物,都必須燒焚,只有燒的干干凈凈,這些陽世的紙張,才能轉(zhuǎn)化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢。只要有一點沒有燒盡,就前功盡棄、亡人不能使用。所以十月一日燒寒衣,要特別認真細致。這種行動反映了生者對亡人的哀思與崇敬,屬于一種精神上的寄托。
漢族民間送寒衣時,還講究在十字路口焚燒一些五色紙,象征布帛類。用意是救濟那些無人祭祖的絕戶孤魂,以免給親人送去的過冬用物被他們搶去。
其他風(fēng)俗
漢族民間在十月一日,不僅要為亡人送寒衣過冬,就是生者也要進行一些象征過冬的傳統(tǒng)活動。婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來,讓兒女、丈夫換季。如果此時天氣仍然暖和,不適宜穿棉,也要督促兒女、丈夫試穿一下,圖個吉利。男人們則習(xí)慣在這一天整理火爐、煙筒。安裝完畢后,還要試著生一下火,以保證天寒時順利取暖。十月一日,婦女忌出行。漢族民間改善生活,山區(qū)興吃橋面、莜面。
寒衣節(jié)的由來是什么?
傳說寒衣節(jié)的由來與孟姜女有關(guān)。
“相傳在十月初一這天,孟姜女帶上食物、衣物,爬山涉水千里迢迢來到長城腳下,豈料丈夫已屈死多日,孟姜女失聲痛哭,哭聲感動蒼天,哭倒長城八百里,孟姜女在廢墟中找到丈夫尸駭,為丈夫穿戴好自己從故鄉(xiāng)帶來的驅(qū)寒衣物,獻上食物,最后懷抱丈夫遺骨,縱身跳海殉夫。正是由于孟姜女千里尋夫送寒衣的故事,人們便將農(nóng)歷十月初一這天,稱作“寒衣節(jié)”。后來,“十月初一燒寒衣”便被人們作為緬懷先輩、憑吊已故親人、為先人送去衣物與食物祭祀的日子?!?/p>
寒衣節(jié)祭祀品
在祭祀時,寒衣一般為紙裁的,也有的會夾裹著一些棉花,人們焚燒“寒衣”與祭物,來表達對亡者的哀思與崇敬。
除了香燭、黃紙,拜祭的貢品還有素酒、素食、水果、鮮花等。
寒衣節(jié)吃什么?
1:紅豆飯
在江蘇一些地方,寒衣節(jié)要吃紅豆飯,據(jù)說吃紅豆飯是源自一個傳說:
“從前有個放牛娃,因與地主抗?fàn)帲坏刂骺乘?,鮮血把撒在地上的米飯染得通紅,這一天正是十月初一。”此后,窮人在十月初一都要吃紅豆飯紀念他,有童謠為證:“十月朝,看牛娃兒往家跑;如若不肯走,地主摑你三犁擔(dān)子一薄刀?!?/p>
紅豆飯的做法:
食材:紅豆,大米
制作過程:
步驟1.先將紅豆清洗2遍后,再用清水浸泡4小時。
步驟2.將大米淘洗干凈,倒入電飯煲中,然后再加入浸泡好的紅豆、適量清水,按下煮飯鍵即可。[此步注意:加水量相對比平時純米飯時要多一些。]
2:糍粑
在廣東惠州,有“十月朝,糍粑碌碌燒?!敝f,在十月初一,人們把新收的糯米蒸熟后,用力杵打,直到糯米飯成狀,再加入花生、芝麻、糖等餡料,做成糍粑,做給家人吃。據(jù)說在古時,糍粑是南方地區(qū)傳統(tǒng)的節(jié)日祭品,最早是農(nóng)民用來祭牛神的供品。糍粑是客家人的叫法,惠州人喜歡叫其為糍,二者都用糯米捏成,糍粑是把餡料包在里邊,逆糍是灑上餡料直接吃。