2020高考語文作文題目預(yù)測及范文

　　高考作文一直是人們 關(guān)注的熱點，每年高考之前會有一些專家對高考作文題目進(jìn)行預(yù)測，接下來是小編為大家整理的2020高考語文作文題目預(yù)測及范文，希望大家喜歡!

　　2020高考語文作文題目預(yù)測及范文一

　　閱讀的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章(60分)

　　作家博爾赫斯在圖書館工作，當(dāng)他已經(jīng)名聲在外的時候，依然如故，安然的做著管理員。一天，同事在百科全書里讀到“博爾赫斯”條目時，非常驚奇，捧著書興沖沖地對他說：“百科全書里有個人，不僅跟你同名同姓，而且出生年月也完全一致?！薄笆菃?”他輕聲應(yīng)了句，仍忙著整理書籍。

　　要求選擇一個角度構(gòu)思作文，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。(60分)

　　保持低姿淡定人生

　　當(dāng)博爾赫斯出現(xiàn)在百科全書中，被同事發(fā)現(xiàn)后卻依舊沒有驕躁時，他的一顆淡定之心早已得到世人的贊賞。對已取得的成就的淡定，就是做人的低姿態(tài)，就是做人低調(diào)，做事高調(diào)。這種謙遜的行為，會使自己走向康莊大道，否則就會讓自己跌入萬丈深淵。淡定與否，他是決定事業(yè)成功的關(guān)鍵。

　　篤信淡定，夯實大廈根基。一顆淡定之心，映襯出你的心態(tài)，也會勾畫出了你人生軌跡。狗尾巴草沒有大樹的鉆天入云之心，憑著一顆淡定之心，隨風(fēng)飄擺，好不逍遙，卻從未被攔腰折斷。企鵝在受到海豹的追襲時，并沒有直接向海面上沖，而是先下潛，盡力的低姿態(tài)，然后利用海水的浮力，努力向上沖擊，使自己得以飛上幾米高的冰岸，逃脫了追捕，保住性命。倘若企鵝沒有淡定之心，直接向海面上沖，不僅不會飛出海面，還會成為海豹的食物。諸葛亮精彩地演繹了《三十六計》中的空城計，以自己淡定之心，擺下空城之計，嚇退了司馬大軍;司徒王允利用呂奉先與董卓的不淡定之心，使用美人計使其雙方自相殘殺，消除了漢家的隱患。所以，保持淡定的心態(tài)，是打好人生大廈堅固的基石。

　　保持淡定，搭建成功階梯。生活中，總是有人在賣弄或炫耀自己，結(jié)果到頭來為此吃盡苦頭。古希臘有一個強盛的國家錫巴里斯，它的新國王泰利斯好大喜功，為向其他國家炫耀自己的強大，把戰(zhàn)馬訓(xùn)練成跳舞的儀仗隊，然而戰(zhàn)場上敵人放起了戰(zhàn)馬熟悉的樂曲，使戰(zhàn)馬兩軍陣前跳起了歡迎的舞蹈，而它的軍隊竟然被一個小國打敗，由此可見，淡定的心態(tài)是成功必不可缺的因素;在nba賽場上，火箭隊以73分高分領(lǐng)先對手時，雷霆隊卻憑著淡定沉穩(wěn)的心態(tài)嚴(yán)格布置防守，加強進(jìn)攻，終于戰(zhàn)勝了對手，讓其為驕躁付出慘痛的代價。而另一方在賽場上表現(xiàn)出浮躁，使球隊輸?shù)舯荣悺Ｒ虼?，淡定的心態(tài)，是攀爬成功高峰的階梯。

　　把握淡定，追求最高境界。人的最高境界，正是人心中的淡定與淡泊，它能幫助人們達(dá)到精神的崇高境界。東晉陶淵明隱居于田園作詩云：“問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏?！笨姑涝瘧?zhàn)爭中，黃繼光因身材矮小沒有被編入戰(zhàn)斗序列，營長給他看手表指針的正確運行，正是靠各個細(xì)小的零件在背后工作。于是，他明白了小細(xì)節(jié)做好了能成就大事業(yè)的道理。因此，他開始了扎扎實實地做起了通訊員、彈藥員、電話員等工作，被稱為“八大員”。正是他的淡定沉穩(wěn)，才促使他成為英雄，被人們敬仰。由此可見，淡定的心態(tài)，沉穩(wěn)的追求，方能提升人的至高境界。

　　實踐證明，人生只要能夠篤信淡定，就能夯實大廈根基;只要保持淡定，就能搭建成功階梯;只要把握淡定，就能追求人生的最高境界，讓我們聳立于人生之巔。讓我們以一顆平常心，看待自己的成功，正如球王貝利對記者說的那樣：“你認(rèn)為你踢的最自豪的進(jìn)球是哪個?”，貝利答道“下一個?！焙喍倘齻€字，道破淡定的本質(zhì)，也道出了成功的真諦。

　　2020高考語文作文題目預(yù)測及范文二

　　閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

　　大疫之時，很多標(biāo)語引發(fā)了網(wǎng)民的關(guān)注和熱議。

　　鄉(xiāng)間標(biāo)語：

　　口罩還是呼吸機，您老看著二選一。

　　老實在家防感染，丈人來了也得攆。

　　街頭標(biāo)語：

　　武漢人，不服輸，疫情面前不低頭。

　　你加油，我加油，戰(zhàn)勝病毒有盼頭。

　　眾志成城齊努力，誓把病毒全抗擊。

　　日本援華物資標(biāo)語：

　　青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。(盛唐?王昌齡)

　　山川異域，日月同天。(盛唐?日本大臣贈中國僧人語)

　　豈曰無衣，與子同袍。(先秦《詩經(jīng)?無衣》)

　　這些語言承自先民，饋自鄰邦，萌于熱土，其中蘊含著人們的情感和智慧，給與大疫抗?fàn)幍闹袊艘怨奈韬土α?。鄉(xiāng)間百姓富有生活氣息的標(biāo)語和日本人對傳統(tǒng)中國詩文的運用，更給我們對于如何傳承、創(chuàng)造和運用民族語言帶來諸多思考。請你選擇一個角度，就此談?wù)勀愕母杏|和思考。自擬標(biāo)題，不少于800字。?

　　【文題解析】

　　(一)感受真實情境。材料由大疫之時三組不同風(fēng)格的抗疫標(biāo)語切入情境，這些標(biāo)語引發(fā)了網(wǎng)民的關(guān)注和熱議：國內(nèi)鄉(xiāng)間街頭的標(biāo)語富有生活氣息;日本援華物資標(biāo)語則恰當(dāng)?shù)剡\用了傳統(tǒng)中國詩文。導(dǎo)語部分依次交代這些語言的來源、內(nèi)涵與作用，點明這些語言“承自先民，饋自鄰邦，萌于熱土，其中蘊含著人們的情感和智慧，給與大疫抗?fàn)幍闹袊艘怨奈韬土α俊?。材料真實鮮活，情境直面現(xiàn)實?？忌鷮懽鞑坏妹撾x材料。

　　(二)明確典型任務(wù)。可供選擇的角度有三：一是抗疫標(biāo)語為什么引發(fā)了網(wǎng)民的關(guān)注和熱議;二是抗疫標(biāo)語的用語比較與作用分析;三是由如何傳承、創(chuàng)造和運用民族語言帶來的諸多思考?！按恕币?guī)定了寫作的范圍，“感觸和思考”點明了寫作的重心。考生寫作時必須把抗疫標(biāo)語的使用分析和民族語言的傳承發(fā)展結(jié)合起來，不能顧此失彼。

　　(三)堅定價值判斷。本題考查考生的文化自信與理性思辨能力，在網(wǎng)民的關(guān)注和熱議中，既要保持高度的文化自信，又要合理吸收他人的長處。我們先民的語言異彩紛呈，各種方式的表達(dá)，共同匯聚戰(zhàn)“疫”的力量。雖然文辭各異，但心意相通，目的相同?？忌倘豢勺霭H，但得注意分寸。文章的高下之分，很大程度上取決于能否揚抑得當(dāng)、拿捏有度。

　　【思路導(dǎo)引】

　　本題屬于標(biāo)語組合類任務(wù)驅(qū)動型作文。主要考查考生對疫情下如何傳承、創(chuàng)造和運用民族語言的理性思考與技術(shù)運用。

　　題目由材料、引導(dǎo)語和任務(wù)要求三部分構(gòu)成：引導(dǎo)語給出三組不同風(fēng)格的抗疫標(biāo)語：鄉(xiāng)間標(biāo)語用語通俗、切中肯綮，一針見血地引導(dǎo)民眾不串門、戴口罩，在非常時期有威懾作用，使人意識到問題的嚴(yán)重性;街頭標(biāo)語音韻和諧，朗朗上口，直白樸素，通俗易懂，營造了眾志成城、全民抗疫的氛圍，能給民眾以極大的鼓舞和精神支持;日本援華物資標(biāo)語雅韻正聲、詩詞經(jīng)典，用中國的文化溫暖地表達(dá)了對中國人的感情，喚醒了我們的民族文化記憶，令人感動，令人深思。

　　這三組標(biāo)語表述不同，情感相同，目的相同。任務(wù)要求考生選擇一個角度，就此談?wù)劯杏|和思考?？忌梢哉剺?biāo)語蘊含著人們的情感和智慧，也可以談標(biāo)語給與大疫抗?fàn)幍闹袊艘怨奈韬土α?，還可以談如何傳承、創(chuàng)造和運用民族語言等等。

　　從任何一個角度分析，都要以材料為立論背景，緊扣“抗疫標(biāo)語”與“民族語言”的關(guān)系展開。語言確實有雅俗之分，但這個“俗”是相對的，民間生活用語，重在表達(dá)觀點、立場，傳遞信息，往往通俗直白，甚至有的粗俗不堪。但鄉(xiāng)間、街頭這種場合，若都使用太雅的語言，有的人未必能懂，效果不一定好，陽春白雪也可能曲高和寡。這主要是出于對使用場合、受眾對象的考慮，對此不能一概加以否定。

　　【參考立意】

　　切題立意：

　　1.雅言俗語，各有其長。

　　2.文辭各異，心意相通。

　　3.白話口，詩意心。

　　4.雅俗合力，共抗疫情。

　　5.做民族語言的守玉人。

　　6.懷“情”帶“智”，澆灌民族語言之花。

　　偏題立意：

　　1.華夏物語，因時制宜。(偏離材料，不是因“時”，而是因“地”，鄉(xiāng)間、街頭、日本等不同的地方使用不同風(fēng)格的標(biāo)語)

　　2.心向疫情，無關(guān)詞藻。(與材料主旨相悖，不同場合、不同受眾應(yīng)使用不同語體色彩)

　　3.疫情就是命令，防控就是責(zé)任。(完全脫離材料核心“標(biāo)語”和“民族語言”，套作時評文)

　　4.莫讓漢語“俗”透了。(題目并未否定街頭和鄉(xiāng)間標(biāo)語，反而說“鄉(xiāng)間百姓富有生活氣息的標(biāo)語”)

　　5.你有你的詩意，我有我的威猛。(對鄉(xiāng)間標(biāo)語和街頭標(biāo)語的定調(diào)錯誤，不是“威猛”而是“直白”)

　　6.一枝一葉總關(guān)情。(顧此失彼，只注意到標(biāo)語背后蘊含著的人們的情感，忽視了智慧的存在)

　　【精彩標(biāo)題】

　　1.源于人民，為了人民

　　2.名為“人”的光芒

　　3.雅言俗語各有光芒

　　4.雅俗合力，共抗疫情

　　5.雅俗共賞，天下大同

　　6.讓民族語言充滿暖心之力

　　7.民族語言，雅俗同當(dāng)

　　8.用“雅俗與共”守護(hù)我們的民族語言

　　9.“雅”言雋永，“俗”語溫馨

　　【佳作賞析】：民族語言在生活里煥發(fā)光彩

　　我們的社會，這些年一直在思考如何傳承創(chuàng)造民族語言，或是創(chuàng)辦詩歌學(xué)會，或是舉辦詩歌大賽、文化綜藝等等來提高人們對于民族語言的興趣，但收效有限。

　　眾所周知，我們的祖先千百年來創(chuàng)造出許多優(yōu)美如畫的詩詞歌賦，令我們驚嘆不已。但我們慢慢意識到語言的美是表面的，只有語言背后凝聚的厚重情感才能真正在人心底留下痕跡。然而我們又常常難以體會得到那些感情，從而失去了對民族語言的興趣，這是為什么呢

　　因為我們沒有在生活中去體味那些雋永的民族語言。

　　文字刻印在書本上，沒有情感，難以引發(fā)人內(nèi)心的波瀾。而作為讀者的我們是需要用內(nèi)心的情感來與之共鳴，才能真正感受到這些文字的內(nèi)在含義。而這情感不是“為解其情強說愁”，而是從生活中實實在在的體悟到的、感受到的。

　　在武漢的物資中轉(zhuǎn)站，當(dāng)你看到從鄰邦日本送來的貨物上寫著：“豈曰無衣，與子同袍?！蹦憔筒辉儆X得那是書本里干巴巴的重復(fù)啰嗦的句子了;當(dāng)那些在武漢奮斗一線的醫(yī)生們說出：“沒有一個冬天不能逾越，沒有一個春天不會到來”的時候，你會真的被這樣逆境中依然凝聚著希望與光明的句子感動著，而不覺無味;即使是“眾志成城齊努力”這樣“有些土”的句子，你在此時也會覺得有著無比的力量。

　　民族語言中凝聚著的是先民們的生活情感與行為方式，以及其背后中華民族的內(nèi)在形成的人格與精神，這當(dāng)然是打動著我們的東西。

　　而民族語言的創(chuàng)作也是如此，不要在想像的情感中生造語言，而應(yīng)在傳承先祖給予我們的精神與人格下，在實實在在的生活中，從生活的點滴小事中去體悟情感，去感受中國人的氣質(zhì)，再去創(chuàng)作出屬于中國的民族語言。如同一位武漢前線記者說的：“在這里看到了太多的悲傷，恐懼與生離死別，我們也不是生而勇敢，但我們選擇堅強。”這是疫情下我們民族真實的情感與精神。這樣的創(chuàng)作就能給我們真實的感動。

　　民族語言的創(chuàng)作不完全在于陽春白雪或是下里巴人，更重要的是你是否在語言中能夠體現(xiàn)生活中中國人的那些品質(zhì)，那些無比珍貴的精神氣質(zhì)：堅強、樂觀、熱愛生活、永不言棄等等，就如同在這次武漢抗疫戰(zhàn)里無論是樸誠爛漫的農(nóng)民寫出那些樸實的口號與標(biāo)語“病毒來了我不怕，我和病毒打一架”，還是那些有著情懷與理想的記者們寫下令人動容的詩篇“你舍棄小家情感，奔向大愛無疆，你抬頭便是陽光，你低頭便是堅強，汗水里是奉獻(xiàn)，淚光里是希望?！币只蚴怯H友間真摯的祝福“今年冬天我們保護(hù)好自己，明年春天我們再相聚言歡。這些都是從生活中結(jié)晶出來的，都是蘊涵著中國人生活氣息的民族語言，這些文字能夠感染人激勵人，會永遠(yuǎn)留在民族語言中。

　　所以，真誠地感受生活的情感，誠懇地寫下民族的氣質(zhì)，才能真正傳承好先民留下來的文化錦囊，才能真正創(chuàng)作出好的民族語言，才能真正把中國人的精神氣質(zhì)與智慧交給我們的下一代子孫。

　　2020高考語文作文題目預(yù)測及范文三

　　閱讀下面的材料，按要求作文。(60分)

　　面對突如其來的新冠疫情，中國人民的表現(xiàn)讓世界人民為之折服點贊。請以“你的樣子，就是中國的樣子”為題，寫一篇文章。文體不限，不少于800字。

　　【文題詳解】：這是一個很文藝，富有詩意的作文好題目。要寫好，卻不容易。如何寫作呢?

　　首先要認(rèn)真、細(xì)致、深入的審題。

　　標(biāo)題是一個判斷或命題。包括兩個關(guān)鍵詞：

　　一是“你的樣子”，既指外在面貌，更指精神面貌。二是“中國的樣子”，指的是國家形象和國家的精神風(fēng)采。

　　基于這一初步理解，我們就可明白：“就是”兩詞決定著作文題必須就“同質(zhì)精神”作文章。

　　先想一想“你的樣子”：

　　若是指人，可以是“忙碌”，為抗疫而奔波、而戰(zhàn)斗;可以是“無畏”，不懼風(fēng)險，勇敢逆行;可以是“堅韌”，或是長期堅守在疫區(qū)，或是忍住動性“宅”在家里;或是“拼搏”，拼時間，拼速度，拼狠勁兒……

　　可以是醫(yī)護(hù)人員滿臉傷痕累累的樣子;

　　可以是工地吃飯，工地休息，睡著了依然能看出一臉疲憊不堪的樣子;

　　可以是為了上戰(zhàn)線同疫魔抗衡，寫下請戰(zhàn)書，摁下紅指印，而后向著武漢義無反顧逆行的樣子……

　　若是指地，可以是“武漢”，堅挺、忍耐、奮爭、頑強、勇敢……

　　要注意的是，無論“你”是指人，還是指“地”，都要注意你描述的是代表，是典型，是一個個強有力的“點”。

　　在布局上可以這樣考慮：

　　中國領(lǐng)袖的“你”

　　精準(zhǔn)判斷、深入抗疫一線的“你”

　　帶病堅守戰(zhàn)場的“你”

　　不留名姓、不需收條為災(zāi)區(qū)默默捐款的“你”

　　剃光了一頭秀發(fā)的“你”

　　……

　　這一些“點”，一定要具體，一定要生動，一定要有代表性，一定要對應(yīng)“中國的樣子”。

　　再想一想“中國的樣子”：

　　踐行生命至上

　　愈是艱險愈向前，在困難中砥礪奮進(jìn)

　　不向困難屈服，不被疫魔嚇退

　　無私奉獻(xiàn)，襟懷寬廣(胸中不僅裝著自己，更多地裝著別人)

　　……

　　需要注意的是，“中國的樣子”實是中國形象、中國精神的集中體現(xiàn)，是中華傳統(tǒng)美德的高度結(jié)晶。

　　其次是“對接”與“挖掘”。

　　很多同學(xué)在此次作文中往往少了這一重要一步——“對接”與“挖掘”。

　　先說如何“對接”：

　　舉個例子，你就懂了。

　　“你的樣子”決定了“中國的樣子”。

　　若是“人(生命個體、精神代表)”，不要談“團(tuán)結(jié)”。

　　若是“地(一個城市，一個群體)”，就可以談“團(tuán)結(jié)”。

　　接著說如何“挖掘”：

　　這里的“挖掘”指的是對應(yīng)性挖掘，而非單方面的“你的樣子”或者“中國的樣子”的挖掘。

　　此次有同學(xué)的作文，就寫成了“他們的樣子”“中國的樣子(中國精神)”，由經(jīng)驗和技巧不足帶來的寫作遺憾，實在令人嘆惋。

　　這里還是舉個例吧。

　　“對接”與“挖掘”，的辦法就是將標(biāo)題豐富化。

　　如：逆行而上，不斷研測的你，就是中國為民赴命的樣子;

　　不留名姓、不需收條為災(zāi)區(qū)默默捐款的“你”，就是中國有擔(dān)當(dāng)、有情懷的樣子：

　　……

　　最后是藝術(shù)化構(gòu)思：

　　若是記敘文，可以是蒙太奇組合或人物精彩典型片斷拼接+重章疊唱式的詠嘆;

　　若是議論文，可采用如下縱向評價式結(jié)構(gòu)：

　　“你的樣子”，就是中國歷史的樣子;

　　“你的樣子”，就是中國現(xiàn)在的樣子;

　　“你的樣子”，就是中國未來的樣子。

　　核心主題，談“中國精神傳承”。

　　由以上觀之。要寫“好”作文，一定要有寫“好”作文的意識，愿意投入時間與智慧;還要不斷積累寫“好作文”的經(jīng)驗與技巧。(龔志華)

　　【佳作賞析】：你的樣子，就是中國的樣子

　　2020年，己亥末，庚子初，春天姍姍來遲。一場突如其來的新冠疫情席卷中國大地。一時間，人們談“疫”變色，然而，在這場沒有硝煙的戰(zhàn)場中，一個個高大偉岸的形象站立了起來，一個形象，就是一個時代，每個時代，都有英雄的中華兒女，他們的樣子，就是最美中國的樣子。

　　你的樣子，是人們可以依靠的一座山。鐘南山院士，84歲了，疫情之下，他呼吁大家不要去武漢，而自己卻踏上了列車，去了危險之地。我們記住了他的哽咽、他的眼淚。“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉!”鐘南山院士敢說真話，勇挑重?fù)?dān)，就是對這片土地，最深沉的愛。

　　你的樣子，是生命呵護(hù)生命的白衣天使。肖思孟，90后援鄂醫(yī)療隊員。到前線三天，就剪掉了自己的一頭長發(fā)。一個個醫(yī)護(hù)人員身穿笨重的防護(hù)服連續(xù)10多個小時的連軸工作，不能喝水不能上廁所，臉部被面罩壓出一道道紅印……不是長發(fā)飄飄才叫可愛，也不是濃妝艷抹才叫美;那一道道在臉上勒出的血痕就是中國最美的樣子

　　你的樣子，是挺身而出，堅韌如磐的背影。除夕夜，解放軍陸?？杖娽t(yī)療隊450人馳援武漢!除夕夜，出征夜!他們中有曾參與湯山抗非的隊員、有主動放棄休假的的醫(yī)學(xué)博士、有臨床經(jīng)驗豐富的護(hù)理工作者、更有接到消息立即返程的人。人民軍隊為人民，疫情面前，是這些軍人為我們抓住那道名為“生”的光亮。其實，哪里有什么歲月靜好，只不過是有人替我們負(fù)重前行，是他們用血肉之軀筑起攔住死亡的屏障，是他們用鐵血情懷喚起全國人民的眾志成城。

　　你的樣子，是在監(jiān)控底下匆匆出現(xiàn)的17秒。那天，您走進(jìn)山東日照東港區(qū)的一個派出所，留下一萬塊錢，隨錢附上紙條“給白衣天使加點兒油”，落款“東港環(huán)衛(wèi)”。后來找到您才知道，您叫袁兆文，68歲，每個月的收入只有600多元。但是這17秒，您是最稱職的環(huán)衛(wèi)工人，因為您同時還清潔了我們的心靈。

　　你的樣子，是短短10天，造就了火神山、雷神山神話的“基建狂魔”;你的樣子，是深夜堅守在疫情監(jiān)測點的巡值人員;你的樣子，是寫下請戰(zhàn)書，摁下鮮紅指印，而后向著武漢義無反顧逆行的背影;你的樣子，是向家鄉(xiāng)，伸出援手的一個個俠義商人……

　　為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地，愛的深沉!

　　今天的我，立志成為你的樣子!

　　你的樣子，就是最美中國的樣子!

　　2020高考語文作文題目預(yù)測及范文四

　　閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

　　材料一：詩人流沙河生前有一次回母校，寫過一副對聯(lián)：正當(dāng)花朵年齡，君須有志;又見課堂燈火，我已無緣。

　　材料二：現(xiàn)在，有一個很奇怪的現(xiàn)象：睡前抖音熬半宿，早上頭條看世界，全家微信學(xué)養(yǎng)生，好友全刷拼多多。小視頻用戶調(diào)查顯示，抖音上的用戶百分之九十都在二十四歲以下，這個年齡或許在讀書或許剛剛進(jìn)入社會、進(jìn)入職場。

　　讀了以上的材料，你有哪些認(rèn)識和感想?請結(jié)合材料內(nèi)容，寫一篇作文。

　　要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息。

　　【文題解析】：這則作文由兩則材料組成，第一則材料中，“正當(dāng)花朵年齡”指青年學(xué)子正值美好年華，“君須有志”是對學(xué)子們的希望與鼓勵，希望他們有高遠(yuǎn)的志向;“又見課堂燈火，我已無緣”，帶有一種自己青春不再的遺憾，是以過來人的身份提醒同學(xué)們要珍惜青春年華，努力奮斗。

　　第二則材料是抖音用戶調(diào)查發(fā)現(xiàn)用戶以青年人為多，“或許在讀書或許剛剛進(jìn)入社會、進(jìn)入職場”，這一句委婉地說明他們正值應(yīng)該奮斗的年齡，不應(yīng)該沉溺于這類淺層次的娛樂中。

　　兩個材料一正一反，主旨明確，就是要告訴青年，在應(yīng)該奮斗的年齡，不應(yīng)該過度沉溺于娛樂，要有高遠(yuǎn)志向、強大的自控能力，把寶貴的時間與精力放在學(xué)習(xí)與工作上，這樣才不會在年華老去之后而惋惜不已。

　　綜上，同學(xué)們寫“立志”“珍惜時間”“莫要沉迷于手機”“奮斗的青春才無悔”“快樂的不同層次”，均為符合題意。

　　在寫作時，同學(xué)們要注意寫出理性色彩來，不要籠統(tǒng)地貼標(biāo)簽，要辯證認(rèn)識“青年”這個群體，既有碌碌無為的，也有勤奮努力的，這樣才能體現(xiàn)認(rèn)識的全面、辯證與深刻。

　　【構(gòu)思角度】

　　“沉迷淺娛樂的危害”與“珍惜時光，努力奮斗”是審題立意的核心。我們可以深入地思考一下其危害與原因。

　　1.之所以“沉迷淺娛樂”，是因為一些人胸?zé)o大志，缺少長遠(yuǎn)的規(guī)劃與打算，只能在現(xiàn)實中尋找麻醉以度日。

　　2.有些人雖然有志向，但自控能力不足，抗誘惑能力不強，一旦沉迷就很難及時自拔，往往在沉迷與自責(zé)之間矛盾。

　　3.有些人覺得自己還年輕，有的是時間與青春，但卻不知道青春是最容易逝去的，“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”。

　　【佳作賞析】：少年錦時，切莫辜負(fù)

　　才子黃霑有言：“天下風(fēng)云出我輩，一入江湖歲月催?！?/p>

　　然而，歲月催不醒諸多沉迷于淺娛樂的人——多少人“睡前抖音熬半宿，醒來吃雞聊QQ”;多少人“何物動人，轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉楊超越;有誰催我，QQ空間刷手機”;多少人“火鍋米飯大盤雞，保溫杯里泡枸杞”……

　　“抖音上的用戶百分之九十都在二十四歲以下”，這是個觸目驚心的數(shù)據(jù)，這意味著在本應(yīng)該勤奮刻苦砥礪奮斗的年齡，卻選擇了娛樂和安逸!恰如馬云所說的：“你整天玩著手機，刷著微博，宅在家里看電視，上著網(wǎng)，做著八十歲以后都能做的事，你還要青春干什么呢?”

　　魯迅先生曾言：“青年又怎能一概而論，有醒著的，有睡著的，有昏著的，有躺著的，有玩著的，此外還多，但自然也有前進(jìn)著的?！?/p>

　　正當(dāng)紅的網(wǎng)絡(luò)主播李子柒，誠心實意地講好中國的故事，靠拍攝小視頻贏得幾百萬外國友人的關(guān)注，向世界推廣中國美食、手工、環(huán)境，她不就是那前進(jìn)中的一員嗎?剛剛交付海軍的首艘國產(chǎn)航母“山東艦”的總體副總設(shè)計師王碩威，是總師系統(tǒng)中最年輕的一員，中國昂首跨入雙航母國家之列，他不就是那前進(jìn)中的一員嗎?

　　“花朵年齡，君須努力;課堂燈火，我已無緣?！边@是老一輩人留下的感慨，也是他們向我們這些后輩提出的殷切希望。但碎片化、淺層次、刺激性的娛樂，只能讓我們長期沉迷于這種“娛樂至死”的精神鴉片中，卻無法給我們帶來人生的成就。

　　我不相信偉人年輕時沉迷于娛樂就能“江山如此多嬌，令無數(shù)英雄競折腰”;我不相信于敏沉迷于娛樂就能讓世界騰起“氫蘑菇”;我不相信中國航天年輕的嫦娥團(tuán)隊沉迷于娛樂就能送“嫦娥”登太空、“玉兔”入“廣寒”。我們要做的就是像他們一樣，去執(zhí)著奮斗，“一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤”。

　　我們是少年，雖滿身泥濘，但不需要任何人的同情;我們是少年，雖微如塵埃，但也要醞釀最獨特的花開;我們是少年，雖被命運辜負(fù)千次，但不會辜負(fù)一期一會的生命!

　　少年的你，正值錦時;少年如此，則謂錦時。

　　最后將一副對聯(lián)送給大家：遵道而行，但到半途須努力;會心不遠(yuǎn)，欲登絕頂莫辭勞。

　　【教師評點】

　　文章開頭引用才子黃霑的歌詞，氣勢不凡。在列舉沉迷娛樂的種.種現(xiàn)象之后，順勢借馬云的口對此現(xiàn)象進(jìn)行了批評，在運用魯迅先生的話進(jìn)行過渡后，借現(xiàn)實生活中的王碩威、李子柒的例子，成功地由前文批判“沉迷青年”轉(zhuǎn)到了贊揚奮斗青年上，理直氣壯，自然有力，后面又以一組“我不相信……”排比句進(jìn)一步拓展，讓文章的涵蓋面進(jìn)一步擴大，有了更加廣泛的現(xiàn)實意義，結(jié)尾處以會心亭的對聯(lián)結(jié)尾，再一次點明并升華了文章主旨。

　　文章有理性辯證，文采飛揚，是一片難得的考場佳作。

　　2020高考語文作文題目預(yù)測及范文五

　　閱讀下面的材料，按要求作文。(60分)

　　北京大學(xué)哲學(xué)教授張世英說：“人生有四種境界：欲求境界、求知境界、道德境界、審美境界。審美為境界?！蔽阌怪靡桑陙碚麄€中國社會的審美境界在不斷提升，但我們也要看到，一些人在享受著豐富多彩的物質(zhì)生活和科技帶來的便捷生活之時，似乎不懂審美，或者對“美”麻木和淡漠了。正如畫家吳冠中先生所說：“今天中國的文盲不多了，但美盲很多。”更值得思考的是，一些人甚至美丑不分、以丑為美。有研究者將當(dāng)下這種現(xiàn)狀概括為“低美感社會”，某雜志上也列舉出了一些人的種.種審美病征……

　　《美好時代》雜志社決定針對上述現(xiàn)象與問題開辟專欄，展開讀者大討論。請從下列選項中任選其一，完成寫作任務(wù)：

　　作為該專欄的一名年輕編輯，寫一篇短評，代表雜志社表達(dá)對這種現(xiàn)象的基本態(tài)度，引導(dǎo)讀者踴躍參與討論。

　　作為該雜志的一名高中生讀者，給欄目編輯寫一封信，談?wù)勀銓@種現(xiàn)象的判斷與思考，傳達(dá)中學(xué)生的心聲。

　　要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意;切合身份，貼合背景;符合文體特征;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

　　【文題解析】：這是一道現(xiàn)象類材料作文題，在閱讀其他內(nèi)容前，你可以先思考一下題目所給出的材料提供了哪些寫作內(nèi)容?暗示了哪些思考方向?命題者的主要意圖是什么?兩個任務(wù)選項有何不同?你能想到哪些與題目材料或話題范疇契合的寫作素材?并在筆記區(qū)列一個簡單的寫作提綱。

　　思路點撥>>

　　這道作文題以“審美”為基本話題，意在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中或自身存在的一些審美誤區(qū)，并運用批判性思維做出判斷與思考。作文材料借北大哲學(xué)教授的觀點引出話題，先正面肯定近年來中國社會審美境界的巨大進(jìn)步，然后列舉出不可忽視的一些問題，最后交代出具體的論述話題——“低美感社會”。題目的寫作任務(wù)指令有兩項，任選其一。寫作者需要對兩項任務(wù)的具體要求仔細(xì)考量。

　　選擇寫作任務(wù)，文體方面沒有太多特殊的要求(寫一篇短評)，關(guān)鍵在于要注意內(nèi)容方面的限定性。寫作時要體現(xiàn)出兩大目的：一是代表雜志社對“低美感”現(xiàn)象表達(dá)基本的態(tài)度，二是引導(dǎo)讀者積極踴躍參與討論。即這篇短評的寫作重心不應(yīng)該是深入的議論與思考，而在于它的啟發(fā)性和引導(dǎo)價值。這意味著寫作者必須有準(zhǔn)確的身份定位，有明確的讀者意識。

　　選擇寫作任務(wù)，內(nèi)容方面沒有特別的要求，寫作目的主要在于“傳達(dá)中學(xué)生的心聲”，有嚴(yán)格的文體限定(書信體)、明確的身份限定(高中生讀者)和對象限定(欄目編輯，潛在對象是雜志的所有讀者)。這些限定性需要考慮到內(nèi)容的選擇，特別要注意貼合“高中生讀者”的實際。

　　審題時對上述任務(wù)指令必須有明晰而充分的認(rèn)識，但無論選擇哪一項任務(wù)，文章的主體部分仍然屬于議論性寫作，對作文材料都要做“是什么(現(xiàn)象與表征)”“為什么(原因與危害)”“怎么樣(路徑與方法)”三個方面的考量。就“是什么(現(xiàn)象與表征)”層面來說，作文材料中有一些暗示，寫作者可以聯(lián)系現(xiàn)實，結(jié)合生活實際，進(jìn)行由此及彼的類比聯(lián)想，進(jìn)而增強論述的具體性與針對性。就“為什么(原因與危害)”層面來說，原因是多方面的，比如實用主義至上、眼球經(jīng)濟(jì)效應(yīng)、崇洋媚外、盲目從眾以及個體審美素養(yǎng)的缺乏(或?qū)徝澜逃矫娴膯栴})等等;另外，由此產(chǎn)生的后果與危害也是多方面、多層級的。就“怎么樣(路徑與方法)”層面來說，可以有“相關(guān)職能部門加強對傳播媒介的管理”“加強審美教育，提升大眾的審美素養(yǎng)”以及“增強文化自信，走有中國特色的美育之路”等方面的思考。

　　【高分佳作】：“低美感”現(xiàn)象之憂思

　　讀者朋友們，大家好!今天我們討論的話題是“低美感”現(xiàn)象。

　　每一個解決了溫飽問題的人都會產(chǎn)生追求美的欲望，當(dāng)今的中國大眾也確實比以往更加狂熱地追求“美”：為了追逐流行，去網(wǎng)紅店打卡、刷抖音尋覓明星同款;為了附和品位，裝修與家居刻意追逐北歐風(fēng)、美式風(fēng);為了追求恢弘，小縣城也有大夢想，學(xué)歐美城市修廣場、挖人工湖……大家已經(jīng)這么“拼”地去追求“美”，為什么到頭來卻被吐槽為“低美感社會”?

　　追求美，無非是為了讓心靈獲得滿足與享受，可冷靜思考一下，我們所追逐的“美”，到底是自己真正想要的“美”，還是被網(wǎng)絡(luò)和一些媒體引導(dǎo)甚至是灌輸?shù)摹懊馈?我們所擁抱的“美”，到底是自己真正喜歡的“美”，還是受外界影響甚至被外力裹挾后的“美”?

　　現(xiàn)實生活中，在一些思潮的影響下，在有些人的眼中，“蛇精網(wǎng)紅臉”成為時尚，“油頭粉面A4腰”是美;在網(wǎng)絡(luò)上，低俗獵奇短視頻大行其道;在文藝界，不管什么題材，“伊人”“未央”“芳華”等古風(fēng)詞語頻現(xiàn);還有唯好萊塢大片或美劇是從的看片看劇“鄙視鏈”，時尚圈勁吹的“日韓風(fēng)”……當(dāng)然，比“爛審美”與“壞品位”更可怕的，是干脆“不思考”，不少人在審美情趣和辨識能力方面流于懈怠、不求甚解、盲目跟風(fēng)。長此以往，社會的審美水準(zhǔn)與鑒賞能力必然會大大下降，更不用說創(chuàng)造美了。

　　為何會出現(xiàn)種.種“低美感”現(xiàn)象?原因是多方面的。有審美趣味的走偏移位，有審美取向的崇洋媚外，也有審美方向的簡單復(fù)古。當(dāng)然，更核心、更內(nèi)在的原因，則在于國人缺乏審美自信。

　　在過去的數(shù)千年里，我們的祖先曾經(jīng)創(chuàng)造出了燦爛的中華文明。君不見，“中國式審美”曾經(jīng)獨領(lǐng)風(fēng)騷：琳瑯滿目的漢代工藝品、筆走龍蛇的晉唐書法、美不勝收的宋元山水……它們都是每一個中國人心中最美最有詩意的符號，它不僅輻射到了近鄰，衍生出東亞文化圈，還傳播到西方，對西方近現(xiàn)代文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中華傳統(tǒng)之美，有華麗、恢弘、浩大之風(fēng)，也有質(zhì)樸、清新、瀟灑之格，或絢麗，或充盈，或空靈。當(dāng)下，重拾“中國式審美”，也許有助于我們更好地審視當(dāng)下，面向未來。

　　為此，我刊特開辟專欄，就“低美感”現(xiàn)象展開討論，歡迎廣大讀者積極參與，展示你的睿智，發(fā)表你的高見，給本專欄踴躍投稿。我們將從來稿中擇優(yōu)刊載，為各位讀者朋友提供交流思想的機會與平臺。

　　從傳播媒介的角度說，在“娛樂至上”“流量為王”的誤區(qū)中，一些網(wǎng)絡(luò)平臺刻意迎合低俗口味，為博眼球不惜挑戰(zhàn)公序良俗。傳播媒介應(yīng)該是審美的風(fēng)向標(biāo)，但當(dāng)今社會，媒介似乎被“流量為王”的自媒體所“接管”，獵奇、低俗、審丑成了常態(tài)。這樣的審美病征，降低了整個社會的審美格調(diào)，甚至造成了惡性循環(huán)。發(fā)生雪崩，沒有一片雪花是無辜的。廣大“吃瓜群眾”雖然只是在看熱鬧，卻也在無形之中推波助瀾。這種大的審美環(huán)境，不利于青少年審美趣味的培養(yǎng)，不利于我們審美能力的提升。

　　所以，我認(rèn)為，作為社會公共文化的審美價值體系，要徹底消除“低美感”這一社會現(xiàn)象，應(yīng)該引導(dǎo)積極向上的審美風(fēng)氣，杜絕庸俗、低俗、艷俗之風(fēng)。為此，相關(guān)部門與主流媒體應(yīng)該承擔(dān)起應(yīng)有的社會責(zé)任;同時，每一個社會成員都要堅守文化自信，自覺提升審美趣味，提高鑒賞水平。這世界從不缺乏美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛和鑒賞美的能力。只要各方面共同努力，特別是充分發(fā)揮像貴刊一樣有責(zé)任感的媒體的引導(dǎo)作用，充分發(fā)揮我們年青一代的生力軍作用，我相信，“低美感”的浮云，遮不住真正熱愛美、追求美的眼光!

　　此致

　　敬禮!

　　一名高中生讀者

　　×年×月×日

　　【點評】

　　添加副標(biāo)題，開篇交代寫作緣由，更有針對性。

　　從“現(xiàn)實生活”“網(wǎng)絡(luò)世界”和“我們身邊”三個層面概述現(xiàn)象，提出問題。

　　側(cè)重從審美主體的角度論述原因;對“破洞裝”的論述緊承上文，緊扣自我身份或角色進(jìn)行分析，體現(xiàn)出較強的身份意識與寫作針對性。

　　從傳播媒介角度分析原因，與上文結(jié)合在一起，體現(xiàn)了分析論述的角度意識，也體現(xiàn)出論述的層次感;扣住“青少年審美趣味的培養(yǎng)”來說危害，體現(xiàn)針對性。

　　著眼于“怎么樣”的角度，從兩個方面論述解決問題的思路與辦法;最后兩句再次強調(diào)身份意識，并明顯點題，體現(xiàn)了作者良好的寫作素養(yǎng)。