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紫陽縣茶文化的簡介

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紫陽縣茶文化的簡介

  紫陽縣茶文化道以傳播、弘揚紫陽富硒茶美名為方針,以獨特的地域文化和獨特茶藝流程作為傳播基礎。下面是學習啦小編為你整理的紫陽縣茶文化的簡介,希望對您有用。

  紫陽縣茶文化的簡介

  一、以紫陽命名的茶

  紫陽境內群山重疊,溝壑交錯,海拔400—1100米之間,雨量充沛,氣候溫和,形成了“雨洗青山四季青”的宜茶環(huán)境土壤大部分呈現(xiàn)酸性反應,茶樹品種資源豐富,自然品質好,構成適宜茶葉生產的良好物質條件。因此,歷史上曾形成以紫陽縣為中心的著名的“紫陽茶區(qū)”。紫陽茶區(qū)突破政區(qū)界限,跨越川陜西兩省,地域在陜西省安康、漢中和四川省達縣、萬縣等4市。早在唐代,今紫陽茶區(qū)所產之茶即為名茶。陳宗懋主編的《中國茶經》在“茶類篇”中有“歷史名茶”一節(jié), 程啟坤據(jù)有關史料總結唐代有50余種名茶,其中就有今“紫陽茶”。本世紀初到60年代,人們習慣將陜南和川北鄰近紫陽的區(qū)域所產之茶統(tǒng)稱“紫陽茶”。有了“紫陽茶”,才談得上“紫陽茶文化”,而“紫陽茶”的名稱由來已久,這就為“紫陽茶文化”奠定了一個較為廣泛的物質基礎。

  二、種植與培育技術

  據(jù)《華陽國志 ·巴志》載,西周時期紫陽境內已開始較普遍地栽培茶葉。從西周幾千年時間,紫陽茶農總結形成了有別于其它茶區(qū)的種植與培育技術。如老茶園改造中的佃蔸(即砍去老蔸發(fā)出表枝條),蓄蕻子;直播茶籽的洞播法;幼苗管理中的“荒兩三年不耕鋤”等。建園后,在引進新技術的同時,還摸索出了適于在當?shù)赝茝V的經驗,如茶樹病害綜合防治、茶樹防凍技術等。

  三、制作技術

  紫陽縣歷史上主要生產曬青茶,是陜西曬青毛茶代表產區(qū),毛茶收購標準屬全國供銷總社管理的40余套部頒標準樣之一。曬青茶加工技術不同于其他茶葉加工技術,炒青,毛尖等工藝也有別于外地茶葉制作工藝。另外,包裝大宗茶時把成茶裝入麻袋用腳踩實也是比較獨特的。后來,包裝大宗茶時把茶裝入麻袋用腳踩實也是比較獨特的。后來,又在傳統(tǒng)名茶紫陽毛尖加工工藝進行總結提練的基礎上,借鑒全國各地名茶制作的技術精華,摸索并形成了紫陽名茶的獨特加工技術。

  四、民俗

  紫陽人有把茶葉作為定情禮、鎮(zhèn)邪物的習俗,也有客來敬茶、客走贈茶的傳統(tǒng)禮儀。在物質生活條件很差的年代,客到主家,主人浸泡上一瓷缸濃茶,遞給客人;貧寒人家若遇客人較多,主人就說:“請轉著喝”??腿嘶ハ嘀t讓一番,先喝者大多喝上幾口以后,將茶缸傾斜,倒出少許茶水沖嘴唇與茶缸邊沿接觸處,以表示講究衛(wèi)生禮貌。主人則殷勤地不斷續(xù)添茶水。雖然受到茶杯少的限制,人們還是力求講究衛(wèi)生的。這已成為一種民間習俗,具有地方特色。

  五、品牌

  紫陽茶已經形成和開發(fā)出自己的品牌,如紫陽毛尖、紫陽銀針、紫陽翠峰、紫陽香毫、陜青茶等十余種。這些品牌在西北、東北、北京等地較大影響,有的還享有盛譽,一些名茶先后榮獲國內大獎20多個,知名度較高。1998年12月,“神云”牌紫陽富硒茶被陜西人民政府授予“名牌產品”稱號。

  六、文藝作品

  以茶為題材的民歌、詩文、書法、攝影、電視片等文藝作品已有相當數(shù)量和水平。民歌如《順采茶》、《倒采茶》、《春到茶山一片新》、《喜采春茶把歌唱》等, 在群眾中都曾廣來傳唱。詩如清朝的“自昔關南春獨早,清明已煮紫陽茶”已被廣泛引用。又如《紫陽茶話》(作者張宣強,發(fā)表于《陜西日報》),《茶山作證》 (作者曾德強,發(fā)表于《現(xiàn)代人事》)都曾產生較大影響。書法如賈平凹題寫的“茶中極品”,以及名鐘登舜書寫的關于紫陽茶的條幅,都受到行家的高度評價。邱永錫、朱清樹等人的一批反映茶山自然景觀、加工工藝和營銷的攝影作品被刊印在書籍,報刊、產品包裝上,產生了良好影響。

  七、科研成果

  在紫陽茶科學研究方面已有一大批成果問世。例如,陳靜毅、梅紫青等撰寫的不少論文,已在國家、國際學術交流大會或報刊上發(fā)表,程良斌等人主編的《紫陽茶業(yè)志》、《安康地區(qū)茶業(yè)志》(以紫陽茶業(yè)為重點)等志書,已公開出版發(fā)行。特別是80年代初以來,隨著紫陽茶富含微量元素硒的發(fā)現(xiàn)和富硒茶保健作用的研究、鑒定、宣傳、推廣,紫陽茶的科研工作取得了重大成果。這是紫陽茶文化最具特征的基礎。

  紫陽縣茶文化的內容

  紫陽茶文化在歷史上并沒有固定的形式,蓋碗茶、壺泡分飲在品飲歷史上是其主要形式,而民間的“轉到喝”成為巴山山民的一大特征。過去在高山老林也有用一小吊罐煮茶,然后用土陶、木碗、竹筒分飲。由于生活水平的不斷提高,舊時王謝堂前燕而今已飛入尋常百姓家,改革開放摧發(fā)了紫陽茶道的成形。

  紫陽茶道的內容:由茶葉、茶具、水、茶歌、說笑、音樂、服飾、環(huán)境和茶道體現(xiàn)的一種精神構成。

  茶葉:

  紫陽富硒毛尖:外形條索緊細勻齊挺直,略有白毫,色澤綠潤,香氣清鮮,滋味醇甜,湯色嫩綠、清流、明亮。

  紫陽富硒翠峰:條索堅直挺秀顯毫,色澤綠,香氣嫩香高爽持久,湯色嫩綠清亮,滋味鮮爽,回味甘甜,葉底嫩綠明亮。

  紫陽富硒銀針:條索直似針形,且顯毫,色澤翠綠,香氣嫩持久,湯色清流明亮,滋味鮮爽回甘,葉底嫩勻明亮。

  紫陽富硒香毫:外形緊秀,色澤嫩綠披毫且顯毫,香氣嫩香持久,高長,湯色嫩綠清流,滋味鮮爽回甘,葉底嫩綠明亮。

  除以上名茶,紫陽茶還有曬青、炒青之分。曬青耐沖泡,湯色黃宗色,入口清爽;炒青釅醇馥郁,湯色翠綠,有易沖泡、耐沖泡之特點。

  茶具:紫陽茶道分為蓋碗茶道茶具和功夫茶道茶具。蓋碗茶道的茶具由茶盤、茶碗、茶匙、茶水注、洗茶壺、儲茶壺、燒水壺和電爐子。茶碗多用江西景德清花盞、定州象牙白薄胎盞和福祿壽喜五彩龍紋盞。功夫茶道茶具則以宜興的紫沙功夫茶道茶具為貴,而淺盅深甌則以內堂白釉最宜體現(xiàn)紫陽茶的品質。

  水:紫陽名水可分為兩大類,一類是山泉?,F(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的蒿坪鋅、硒、鍶礦泉水、茶研所龍王泉等優(yōu)質泉水為沖泡紫陽茶的上品。二類是井水。井水在很大程度仍屬泉水之列,但較泉水次之,雖然紫陽甕兒山下漢江之中零水曾被陸羽定為天下第十三名水,由于水庫的形成和漢江污染,早已退出名水列,

  茶歌:茶歌是紫陽茶道的重要部分,她本是在采茶、制茶過程中傳情示愛、抒展胸臆的借托。歌調悠揚婉轉,時而急折上揚,細膩中不乏幾分野性。歌詞多以比興開始,語言樸實乖巧,每每能拔動對方的心機。時不時也有些酸言騷語、淋離盡至的體現(xiàn)了歌者的想往和無奈。而今則把茶歌融入茶道,茶道的地域風味則更加凸現(xiàn),歌中把湘風、楚詞、巴語言表現(xiàn)的那樣融洽,那樣鮮明。

  笑罵:笑罵是紫陽民間飲茶交流的重要過程。熟人見面,端杯飲茶,總要笑罵,一則看誰機智,爭個高低;二則調節(jié)說話氛圍。如:我“插”你喝。如遇婦女便罵之我“插”你“豁”,婦女便回敬你啃“豁”,這些詞多是影射男女生殖器的。如果是走累走渴,抱住茶缸便喝,有人打起口哨,諷之為“牛”飲。罵笑在雅士茶道中偶爾用之,但都非常含蓄、巧妙,以調合氣氛。

  音樂:音樂是整個茶道活動的重要背景。在紫陽多以民歌、民曲、小調為主。有時也組成小樂隊,管弦悠揚,可清心,去俗惡。

  服飾:紫陽的傳統(tǒng)服飾可謂五花八門,用料、做工、刺繡也風格各異。在創(chuàng)新同時,應考慮到傳統(tǒng)文化的沿續(xù)性。上衣應采用大襟滾邊喇叭袖的形式,下裝應以滾邊裙和大腳褲以應之。法無定法,與事與時而定。

  環(huán)境:在環(huán)境的格調應以清雅、休閑為主調。雅士茶道的室內應做到四不少:仙茗、書畫、精瓷、紅顏,裝修應做到傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結合。休閑茶道則西方格調與地方格調相融。音樂、茶食則是必備之物。

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