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中國(guó)茶文化叢書(shū)說(shuō)泉的簡(jiǎn)介

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中國(guó)茶文化叢書(shū)說(shuō)泉的簡(jiǎn)介

  中國(guó)茶文化叢書(shū)說(shuō)泉是《中國(guó)茶文化叢書(shū)》的一部分,那么你們知道中國(guó)茶文化叢書(shū)說(shuō)泉的簡(jiǎn)介嗎》?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你準(zhǔn)備的中國(guó)茶文化叢書(shū)說(shuō)泉的簡(jiǎn)介,希望對(duì)你有用。

  中國(guó)茶文化叢書(shū)說(shuō)泉的簡(jiǎn)介

  茶文化是一種大眾生活文化,雅俗共賞,少長(zhǎng)成宜,香播九州。社會(huì)各個(gè)階層、不同職業(yè)人群都有各自的喝茶品茗方式,他們又各自以所擅長(zhǎng)的文學(xué)藝術(shù)手段,記錄或抒發(fā)自己的茶情、茶趣和茶中的感悟,《中國(guó)茶文化叢書(shū)》將這些散落的茶文化的串聯(lián)起來(lái)。這套叢書(shū)并非嚴(yán)肅的專(zhuān)著,而是融學(xué)術(shù)性于知識(shí)性、趣味性、文學(xué)性之中,其宗旨是介紹茶文化的有關(guān)知識(shí),弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化,提高人們的生活情趣。本書(shū)是系列之一,內(nèi)容為古往今來(lái)的詠泉頌茶的佳作。

  古往今來(lái),大凡提到茶事,總是將茶與水相提并論的。承揚(yáng)古代哲人的思想,精茶與真水的融合,才是至高的享受,才能有至上的境界。 明代許次紓在《茶疏》中說(shuō):“精茗蘊(yùn)香,借水而發(fā),無(wú)水不可與論茶也。”明代茶人張大復(fù)在《梅花草堂筆談》中講得更為透徹:“茶性必發(fā)于水,八分之茶,遇十分之水,茶亦十分矣;八分之水,試十分之茶,茶只八分耳。”明代張?jiān)丛凇恫桎洝分行Q(chēng):“茶者,水之神;水者,茶之體。非真水莫顯其神,非精茶曷窺其體。”可見(jiàn)水質(zhì)直接影響著茶質(zhì)。

  茶文化是一種大眾生活文化,雅俗共賞,少長(zhǎng)成宜,香播九州。社會(huì)各個(gè)階層、不同職業(yè)人群都有各自的喝茶品茗方式,他們又各自以所擅長(zhǎng)的文學(xué)藝術(shù)手段,記錄或抒發(fā)自己的茶情、茶趣和茶中的感悟,《中國(guó)茶文化叢書(shū)》將這些散落的茶文化的串聯(lián)起來(lái)。這套叢書(shū)并非嚴(yán)肅的專(zhuān)著,而是融學(xué)術(shù)性于知識(shí)性、趣味性、文學(xué)性之中,其宗旨是介紹茶文化的有關(guān)知識(shí),弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化,提高人們的生活情趣。本書(shū)是系列之一,內(nèi)容為古往今來(lái)的詠泉頌茶的佳作。

  中國(guó)茶文化叢書(shū)說(shuō)泉的書(shū)摘

  歷史上皇帝編撰茶著者,宋徽宗也。宋徽宗工書(shū)畫(huà)通百藝,也以嗜茶著稱(chēng)。他嗜茶、品茶、斗茶,精于評(píng)茶品水。在他撰寫(xiě)的《大觀茶論》中,提出了泡茶用水“以清輕甘潔為美”的觀點(diǎn),這是在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,比較客觀全面的評(píng)茶論水的理論。

  “清”,就是要求水質(zhì)無(wú)色、透明、無(wú)沉淀物。如果說(shuō)“清”是以肉眼來(lái)辨別水中是否有雜質(zhì),那么“輕”則用器具來(lái)辨別水中看不見(jiàn)的雜質(zhì)。最著名的例子就是乾隆以銀斗量天下泉水。其實(shí),這也不是乾隆的發(fā)明,明代泰西熊三拔“試水法”已云:“第四稱(chēng)試,各種水欲辨美惡,以一器更酌而稱(chēng)之,輕者為上。”古代有“以水洗水”之說(shuō)。乾隆皇帝出巡時(shí)以玉泉水隨行。“然或經(jīng)時(shí)稍久,舟車(chē)顛簸,色味或不免有變,可以他處泉水洗之,一洗則色如故焉。”洗的方法是:以容量較大的器具裝若干玉泉水,在器壁上做上記號(hào),記住分寸,然后傾入其他泉水,加以攪動(dòng),攪后待水靜止時(shí),則“污濁皆沉淀于下,而上面之水清澈矣”。因?yàn)?ldquo;他水質(zhì)重,則下沉,玉泉體輕,故上浮,挹而盛之,不差錙銖”(《清稗類(lèi)鈔》)。這就是借助于水質(zhì)輕重的不同來(lái)以水洗水。前面提到陸羽辨別揚(yáng)子江南零水的真?zhèn)?,歷來(lái)人們以為不可思議,實(shí)際上用的也是這種方法。從這個(gè)古人品水的角度來(lái)審視,這是相當(dāng)科學(xué)和智慧的。

  “甘”,要求水有甜味。宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里有詩(shī)云:“下山汲井得甘冷。”(《謝木韞之舍人分送講筵賜茶》)古人品水覓泉,尤崇甘、冷。水一人口,舌尖頃刻便會(huì)有甜滋滋的感覺(jué),頗有回味。明人屠隆說(shuō):“凡水泉不甘,能損茶味。”這句話(huà)倒過(guò)來(lái)說(shuō)就更準(zhǔn)確,即凡水泉甘者,能助茶味。

  中國(guó)茶文化叢書(shū)說(shuō)泉的目錄

  序一 阮浩耕

  序二 于冠西

  一、從來(lái)佳茗宜佳泉/1

  精茗蘊(yùn)香借水發(fā)/l

  陸羽品水排等次/3

  宜茶之水何處覓/7

  華夏大地話(huà)清泉/17

  二、天下幾多“第一泉”/20

  茶圣口中第一泉/20

  ——廬山康王谷谷簾泉

  揚(yáng)子江心第一泉/21

  ——鎮(zhèn)江中泠泉

  乾隆御賜第一泉/25

  ——北京玉泉山玉泉

  大明湖畔第一泉/28

  ——濟(jì)南趵突泉

  “天下第一湯”/31

  ——安寧碧玉泉

  峨眉“神水”第一泉/34

  ——峨眉山玉液泉

  三、神州茶泉競(jìng)風(fēng)流/36

  品茗“天下第二泉”/36

  ——無(wú)錫惠山泉

  歐陽(yáng)修評(píng)品第五泉/40

  ——揚(yáng)州大明寺“天下第五泉”

  姑蘇清泉潤(rùn)虎丘/42

  ——蘇州虎丘三泉與天平山白云泉

  細(xì)品“天下第三泉”/46

  ——杭州虎跑泉

  茶泉雙絕數(shù)龍井/51

  ——杭州龍井泉

  泉清魚(yú)樂(lè)自逍遙/55

  ——杭州玉泉

  清泉如珠映茶園/58

  ——西湖的泉群

  嶗山春茶神水泉/64

  ——青島嶗山礦泉水

  噴珠吐玉話(huà)泉城/66

  ——濟(jì)南的四大泉群

  柳泉居士和柳泉/69

  ——淄博柳泉

  泅水泉林甲齊魯/71

  ——泗水泉林

  甘冽醇香國(guó)姓泉/73

  ——晉江國(guó)姓泉

  清音琴韻洗缽泉/74

  ——永泰洗缽泉

  虎乳泉烹清源茶/75

  ——泉州清源山泉

  枕流漱石說(shuō)釀泉/76

  ——滁州瑯玡山釀泉

  奇峰秀氣映流泉/77

  ——潛山山谷流泉

  白乳一甌烹香茗/79

  ——懷遠(yuǎn)白乳泉

  “天下第六”招隱泉/82

  ——廬山招隱泉

  龍泉三疊來(lái)自天/84

  ——廬山三疊泉

  匡廬自古多名泉/86

  ——廬山玉簾泉與聰明泉

  名泉未若此為首/88

  ——承德熱河泉

  珍珠泉涌伴清茗/89

  ——安陽(yáng)珍珠泉

  三泉烹茶香又醇/90

  ——浠水蘭溪泉

  昭君故里探井潭/92

  ——興山楠木井和珍珠潭

  甘醇還數(shù)卓刀泉/94

  ——武漢伏虎山卓刀泉

  三游洞下陸游泉/95

  ——宜昌陸游泉

  天下泉中第四泉/97

  ——宜昌黃牛泉和蛤蟆泉

  茶圣陸羽故里泉/100

  —__二天門(mén)文學(xué)泉

  井泉照面更映心/102

  ——秭歸照面井

  此泉宜餅更宜茶/105

  ——鄂城菩薩泉

  白沙井泉煮茗香/106

  ——長(zhǎng)沙白沙古井

  君山銀針柳毅井/108

  ——洞庭君山柳毅井

  南岳亦有虎跑泉/111

  ——衡山虎跑泉

  清泉汩汩見(jiàn)人羞/112

  ——廣元含羞泉

  井泉烹茶傳佳話(huà)/114

  ——邛崍文君井

  玉女甘泉薛濤井/116

  ——成都薛濤井

  清茶酹禱蝴蝶魂/118

  ——大理蝴蝶泉

  噴珠瀉玉黑龍?zhí)?121

  ——麗江黑龍?zhí)?/p>

  古井清泉烹茗香/122

  ——廣州清泉與九龍泉

  雞湯泉煎鐵觀音/123

  ——廣州雞湯泉

  乳泉水沏西山茶/124

  ——桂平乳泉

  應(yīng)注《茶經(jīng)》上品中/126

  ——武鳴靈源泉

  晉祠三泉如碧玉/128

  ——太原晉祠難老泉、魚(yú)沼泉和善利泉

  娘子關(guān)頭觀飛泉/131

  ——平定娘子關(guān)泉

  五泉山上品五泉/132

  ——蘭州皋蘭五泉

  四邊環(huán)沙一清泉/134

  ——敦煌月牙泉

  馬跑甘泉在天水/137

  ——天水甘泉和馬跑泉

  高山流水探潮泉/138

  ——鄂、湘、川、甘、滇、貴等地的潮水泉

  形形色色間歇泉/143

  ——湘、川、皖、桂、藏等地的間歇泉

  溫泉亦有宜茶水/145

  四、瀑水壯觀亦沂)人王肅,字?望九華峰天河掛綠水/152

  黃山有三瀑壯觀又宜茶/153

  雁蕩山飛瀑龍湫水絕天/154

  石梁飛瀑奇華頂竹里茶/155

  干丈巖素流三隱潭幽瀑/156

  瀑泉人劍池烹茶更清涼/157

  南岳多瀑泉水簾掛云際/158

  黃果樹(shù)瀑布華夏第一瀑/159

  地下瀑布群首推龍宮瀑/160

  瀑瀉冰壺洞彩掛神農(nóng)架/161

  靈秀雞足山壯美玉龍瀑/163

  云南兩疊水流瀑各呈奇/164

  高山瀑布群美在九寨溝/165

  壺口大瀑布黃河一壯觀/167

  長(zhǎng)白山飛瀑天池畔顯雄/168

  吊水樓瀑布鏡泊湖絕景/169

  欲覽西樵瀑先探自云洞/170

  五、汲泉煮茗貴真趣/171

  汲水玄妙和貯水諸法/171

  水與茶之審美意蘊(yùn)/174

  古人用水品茶理論和要籍/181

  六、古人詠泉多佳作/185

  藝文/185

  詩(shī)詞/191

  楹聯(lián)/239

  附錄:

  一、古代擇水煮茶典籍選錄/242

  二、中國(guó)茶泉名錄/258

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