研究茶文化的目的
茶文化具有較高的實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值，通過茶文化的滲透，茶藝教育能夠與人類的本性更加協(xié)調(diào)，使人在真善美等方面獲得更好的融合發(fā)展。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的研究茶文化的目的，一起來看看。
研究茶文化的目的
(一)凈化心靈
人們通過研習(xí)茶藝、品茶、評(píng)茶，往往能夠進(jìn)入忘我的境界，從而遠(yuǎn)離塵囂，遠(yuǎn)離污染，給身心帶來愉悅，因?yàn)椴铦崈舻?，樸素自然，茶昧無味，乃至味也。茶耐得寂寞，自守?zé)o欲，與凈靜相依。
(二)美化人生
茶藝是現(xiàn)代時(shí)髦的體閑活動(dòng)，因?yàn)樗艽偈谷说玫浇】档纳硇?。茶是最好的保健飲料，養(yǎng)成飲茶的習(xí)慣能讓人精神愉快，維護(hù)身體的健康，這是人們幾千年來的經(jīng)驗(yàn)實(shí)證。飲茶能振奮精神、廣開思路，消除身心的疲勞，
旺盛的活力。茶藝活動(dòng)能嚴(yán)肅自己的行為，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，提高生活品質(zhì)。
(三)善化社會(huì)
從科學(xué)上看，每一位茶人都必須了解掌握多層面，深層次的自然科學(xué)知識(shí)。
從人的方面來說，茶人既不是工人、農(nóng)民，也不是商人，更不是服務(wù)員，茶人應(yīng)當(dāng)是一位既會(huì)當(dāng)工人，又會(huì)當(dāng)農(nóng)民，更會(huì)當(dāng)商人，還會(huì)做服務(wù)員的哲學(xué)家。因此，茶人是一位有學(xué)養(yǎng)又有道德的令人尊敬的高尚人士，這就是茶藝事業(yè)對(duì)茶人的要求，學(xué)習(xí)茶藝對(duì)個(gè)人如此，對(duì)于社會(huì)更是如此。今天，人人追求美好、美滿的家庭，美化、美麗的人生。這一切都可以從茶藝開始。
學(xué)茶藝的目的，就是以嚴(yán)格的規(guī)律，促使一個(gè)人的思想以高尚和文雅的方式表現(xiàn)在行為上，不斷提高自己的修養(yǎng)。
四)文化世界
"茶是和平的飲料"。茶能凈化心靈，美化人生，善化社會(huì)。因此，以茶為"道"，就是以茶為生活的路。茶道就是生活之道，是生活的一部分，人與人心靈相通，化解鴻溝，促進(jìn)和諧和了解，使人從生活的庸俗中走出來，代之以美感、價(jià)值感和充實(shí)感。
茶文化茶藝研究的價(jià)值
真的價(jià)值
茶藝教育是一門實(shí)物教育，是以茶文化為基礎(chǔ)，具有求真的價(jià)值體現(xiàn)。主要體現(xiàn)在幾個(gè)方面：首先，是對(duì)客觀物質(zhì)的求真。茶文化是以茶葉為載體，通過對(duì)茶葉的質(zhì)量鑒別、沖泡技術(shù)、品飲方法的學(xué)習(xí)和研究，對(duì)其內(nèi)在的規(guī)律進(jìn)行歸納總結(jié)，以獲得其真的價(jià)值所在。茶文化的這一價(jià)值體現(xiàn)在茶藝教育中得到充分的體現(xiàn)。茶藝作為一種茶文化藝術(shù)形態(tài)，在教育實(shí)踐中也要求學(xué)生要遵守物質(zhì)求真的價(jià)值觀，以獲得更真實(shí)有效的科學(xué)規(guī)律，有助于對(duì)茶文化知識(shí)的學(xué)習(xí)與掌握。其次，是對(duì)健康的求真。茶不僅是人們生活中的主要飲品，更有益于人體健康，通過多項(xiàng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)證明，茶葉中含有多種對(duì)人體有益的物質(zhì)。茶的養(yǎng)生功能被不斷的推崇，使茶成為世界上的健康飲品之一。最后，是對(duì)歷史文化的求真。文化與歷史是相互融合的，文化就是歷史，歷史也是文化，雖然歷史不可重演，但可以通過茶文化延續(xù)歷史，使茶文化的歷史得以還原，從茶文化史中可以更真實(shí)地看到中國(guó)文化的精彩一面。
善的價(jià)值
茶文化中有善的價(jià)值內(nèi)涵，這也是儒家思想所倡導(dǎo)的至誠(chéng)為德，盡性是善。在茶文化中，有盡茶之性和盡茶具之性，即再遠(yuǎn)大的理想也要通過實(shí)踐而實(shí)現(xiàn)，而在實(shí)踐過程中，要通過至誠(chéng)來實(shí)成人與物的情感連接，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一。文化雖然是歷史的還原與再現(xiàn)，但始終離不開現(xiàn)代人的思想與感覺，茶文化有深厚的茶德精神，從特性到人性，最終體現(xiàn)了天人合一的價(jià)值，這也是善的價(jià)值最形象的體現(xiàn)。茶文化不僅是文化的體現(xiàn)，也是人們價(jià)值觀的體現(xiàn)。只有滿足人們的生活習(xí)慣和飲茶習(xí)俗，才能與人們的生活意義相符合。同時(shí)，通過專業(yè)化的茶藝形態(tài)，能夠促進(jìn)人們的完善生活，體現(xiàn)人們的價(jià)值觀，在繼承了歷史文化價(jià)值的同時(shí)更明確了生活的信念，使人們的生活理想超越了生活的人文意義。茶藝教育既營(yíng)造了一種獨(dú)特的茶文化氛圍，同時(shí)也為社會(huì)生活的平和高雅塑造了文化榜樣。
美的價(jià)值
美是人類的天性，是一種修身養(yǎng)性的體現(xiàn)，是人類對(duì)自由的想象與追求。茶藝中展現(xiàn)出的獨(dú)特藝術(shù)魅力正是茶藝之美的體現(xiàn)。茶藝之美是形式與內(nèi)容美的統(tǒng)一，展示茶藝形式的同時(shí)也體現(xiàn)出其內(nèi)在美。茶藝的形式美主要是由茶、水、器、環(huán)境的組成，茶藝的內(nèi)在美實(shí)質(zhì)上是泡茶的意境之美，茶藝活動(dòng)體現(xiàn)了一種人與茶相融的意境之美，是最接近生活的藝術(shù)表現(xiàn)。茶藝之美主要包括外在美與內(nèi)在美。外在美主要體現(xiàn)在茶葉、茶具、茶環(huán)境、茶技藝之美。內(nèi)在美是指茶體現(xiàn)出的人格之美，以儒家思想為基礎(chǔ)，以提升茶藝的修身養(yǎng)性之樂，實(shí)現(xiàn)人與茶的和諧。通過茶藝教育，能夠培養(yǎng)學(xué)生豐富的人生情感，情順萬物、對(duì)應(yīng)自然等思想情感。茶文化體現(xiàn)了怡情養(yǎng)性的和諧之美，茶文化的美是規(guī)范的美，是高潔的美，是自然的修養(yǎng)，是對(duì)于人生的無限憧憬與熱愛。
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