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大學(xué)生學(xué)習(xí)茶文化的意義

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  我國(guó)傳統(tǒng)的茶文化中對(duì)人之美有儀表、風(fēng)度、語(yǔ)言等要求。儀表美是形體、服飾、發(fā)型美的綜合,風(fēng)度美是禮儀周全、舉止端莊。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的大學(xué)生學(xué)習(xí)茶文化的意義,一起來(lái)看看。

  大學(xué)生學(xué)習(xí)茶文化的意義

  茶,興起于巴蜀,自秦人取蜀之后,始有茗飲之事。而后,自東南廣盛及南,乃至全國(guó)。

  茶為人所愛(ài)且自古傳之者,緣于茶之文化。茶文化者,乃形而下者人與物授以形而上之精神所生,萌芽于魏晉。而后,茶始入文化精神之域與宗教之域,“茶禪一味”于此而生。再有后者,文人以詩(shī)文贊頌之,茶文化者,精神氣度俱全。

  茶,尤物者也。東坡有言:“從來(lái)佳茗似佳人。”由此觀之,萬(wàn)種風(fēng)情不勝于此。茶可助詩(shī)興,增山色,探玄虛,參造化,使人明心見(jiàn)。茶之為用,味至寒,為飲,最宜精行儉德之人,飲用恰當(dāng),有醍醐灌頂之效。茶人好茶,擇茶而飲,人對(duì)茶,茶對(duì)人,于茶中修身修性。

  茶可使人修行,亦可作精神。茶之益,一言無(wú)以蔽之。

  泱泱華夏,禮儀之邦。茶文化者,冠之以禮。沏、賞、聞、飲與茶同出,飲茶之習(xí)生于俗世,卻可用于禮儀。待客敬茶,遵之以禮。故,茶中有禮,禮中有茶,茶禮精神,貫徹古今。茶具真善美之意,茶事之純粹乃為真,以茶禮待謂之善,茶器與茶道則謂之美。皆此百般,茶之妙用不勝絕屢。

  縱觀當(dāng)下,信息繁復(fù),文化橫流,茶文化屹立于世,存以美名,不可為人忽視。而文化之于學(xué)子,無(wú)外乎傳承乎;茶文化之于學(xué)子者,循以審美之導(dǎo),精神修養(yǎng)之導(dǎo),文化傳承之導(dǎo),洗凈塵心而清心寡欲之。德行尚美、精神尚嘉乃清儉之人所求,當(dāng)下之世,人易為物所累,為絲竹所擾,茶有淡泊噪雜之效,故此,茶于人者,治累之藥也。

  茶生于天地,人順應(yīng)自然;茶經(jīng)采摘、烘焙、泡制等方可出水成香,人歷知言、磨礪、雕琢方可成才立志;良器配名茶,優(yōu)名冠佳人;茶守茶宗,人盡其用;古人有言:茶道即人道。

  劉禹錫為凡事所累,故移居一簡(jiǎn)居陋室,得以作《陋室銘》。觀今社會(huì),陋室實(shí)存于心;茶為一佳品生存于世,亦可使人無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

  大學(xué)生學(xué)習(xí)茶藝的意義

  茶文化有助于高職生增長(zhǎng)文化知識(shí),從而樹(shù)立信心,讓精神不再空虛。

  茶的故鄉(xiāng)是中國(guó),茶的起源、發(fā)展、經(jīng)歷了幾千年。所以在高職生中引入茶文化教育,不但能讓他們學(xué)習(xí)到茶起源、發(fā)展、傳播的過(guò)程,而且能彌補(bǔ)他們的最為缺少的史學(xué)知識(shí),更重要的是茶文化對(duì)他們每個(gè)人來(lái)說(shuō)起點(diǎn)是一樣的,這就等于給了很多放縱自我的孩子再一次站起來(lái)的機(jī)會(huì),讓每一個(gè)自信心不足的或喪失自信心的孩子在茶文化里再樹(shù)立信心,并把這份自信心帶到生活中,也能讓那些早已把本專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)的得心應(yīng)手的孩子找到精神的寄托,讓他們課余不再精神空虛。

  實(shí)踐證明,茶藝教學(xué)以其獨(dú)特而豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力,培養(yǎng)了學(xué)生良好的信心。

  茶藝活動(dòng)培養(yǎng)中職學(xué)生高雅的生活情趣和審美情趣

  中國(guó)茶文化的核心理念是清、靜、雅、和。這是中國(guó)傳統(tǒng)的茶道精神與時(shí)代精神的結(jié)合,把時(shí)代精神用恰當(dāng)?shù)男问?、完整的形態(tài)體現(xiàn)出來(lái),使茶道成為體現(xiàn)時(shí)代精神的一種載體。宣揚(yáng)中國(guó)茶道,不僅有助于發(fā)揚(yáng)茶道的“和諧”精神,使人與人之間增進(jìn)團(tuán)結(jié),使人與自然之間和諧相處;而且有助于弘揚(yáng)茶道的“審美”情趣,為人們帶來(lái)精神的享受;培育茶道的“高潔”意境,提高人的風(fēng)度與品位。同時(shí)通過(guò)茶道的“求精”精神,培養(yǎng)人的扎實(shí)務(wù)實(shí)品行;發(fā)揚(yáng)“吃‘苦’”精神,使人在苦中尋找人生樂(lè)趣;催生“儉樸”精神,讓人矜守儉德,力戒貪奢淫享樂(lè);通過(guò)茶道的“專(zhuān)注”精神,使人的意念與事業(yè)融為一體。總之,以清、靜、雅、和的中國(guó)茶文化精神陶冶未成年人,對(duì)培養(yǎng)他們高雅的生活情趣和審美情趣能起到一般德育無(wú)法比擬的作用。

  3茶藝教學(xué)能培養(yǎng)中職學(xué)生人際溝通和集體意識(shí)

  公關(guān)場(chǎng)合,清茶一杯,以茶代酒,強(qiáng)調(diào)了飲茶是人際溝通的重要手段,講的是天地人和。茶含敬意,以茶敬客。茶重德性,以誠(chéng)待人。圍桌飲茶,和氣交談,同事可以增強(qiáng)團(tuán)結(jié),朋友可以增加友誼,家庭可以充滿(mǎn)天倫之樂(lè),商界可以和氣生財(cái)??傊?,天地人和是茶事追求的最高境界。所以,在學(xué)校普及中國(guó)茶道、茶藝,推廣以和為貴的人倫思想,有助于敦睦人際關(guān)系,引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)做人。

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