茶道與香道的關(guān)系
茶道與香道的關(guān)系
在一爐好香與一壺好茶營(yíng)造的芳香世界中，當(dāng)代人可充分感受到鼻孔的順暢、咽喉的甘甜、身體的舒適、心靈的清凈，體驗(yàn)一把香茶文化的獨(dú)特魅力。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的，一起來(lái)看看。
茶道與香道的關(guān)系
慢、閑與靜，是茶道與香道的共同要點(diǎn)。而在品的過(guò)程中，每一次的細(xì)膩感受都是相當(dāng)重要的。當(dāng)茶與香交融時(shí)，需要我們?cè)谏硇膶庫(kù)o的狀態(tài)細(xì)細(xì)品味才會(huì)有驚喜的發(fā)現(xiàn)。
自古以來(lái)，香道與茶道就是密不可分，兩者相互兼容，而不統(tǒng)一。
品香與品茶，都有個(gè)鼻觀的過(guò)程。鼻觀，是對(duì)香味的直接把握，準(zhǔn)確嗅出香的甜味、涼味、苦味、清香、奶味等，為感知香味打好基礎(chǔ)。
香品，宋人即有“清、甘、溫、烈、媚”五品之標(biāo)準(zhǔn)，而茶品也一樣有各種不同的香型，如花香、果香、木質(zhì)香、陳香等，品茶“香、清、甘、活”的標(biāo)準(zhǔn)也早已廣為人知。
香品與茶品對(duì)香韻也很有講究。當(dāng)香品的香氣飽滿時(shí)，會(huì)直至喉部，所以會(huì)有喉韻的感受，繼而擴(kuò)散在胸腔，流蕩在體內(nèi)。優(yōu)質(zhì)的茶品，也講究“韻”這個(gè)字，如觀音韻、高山韻、巖韻等等。
要想茶道和香道有感覺(jué)，最關(guān)鍵要夠靜。在操作的過(guò)程中，能放下心中事，讓身體得到放松，使自己的心靈得到安寧，慢慢從香氣中感悟人生。
在一爐好香與一壺好茶營(yíng)造的芳香世界中，當(dāng)代人可充分感受到鼻孔的順暢、咽喉的甘甜、身體的舒適、心靈的清凈，體驗(yàn)一把香茶文化的獨(dú)特魅力。
香的分類
1.根據(jù)所用香料的性質(zhì)劃分香品：天然香料(及中藥材)類、合成香料類
天然香料類香品：以天然香料(動(dòng)植物香料或其萃取物)或中藥材制作的香品。此類香品原汁原味，淡淡乎似有似無(wú)，幽幽乎回味悠長(zhǎng)。除氣味芳香之外，更有安神、養(yǎng)生、祛病等功效。古代的香，所用都是天然香料。事實(shí)上，品香用香在很大程度上是一種“奢侈品”，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們生活方式與價(jià)值觀念上嬗變，香品逐漸更趨于實(shí)用性，本已融入了書(shū)齋琴房和日常起居生活的香文化也倍受青睞，超越了安神養(yǎng)生、美化生活、陶冶性靈的內(nèi)涵。
天然香主要有兩類：一類是使用單一香料的“單品香”(或是基本保持香料的原態(tài)，如塊狀、條狀或粉末狀;或是制成線香、盤(pán)香等形狀)。其質(zhì)量雖優(yōu)于化學(xué)香，但直接使用單一香料，共味道與養(yǎng)生之功能都得不到最好的發(fā)揮，而且許多香料，如檀香，其實(shí)工不適于單獨(dú)使用，古人已十分清楚的講到“檀香單焚，裸燒易氣浮上造，久之使神不能安。”這種單一香品只是漢代之前原始的用香方法。第二類是調(diào)和多種香料制成的合香，形狀上多為線香、盤(pán)香等。而傳統(tǒng)合香的制造，不僅要有天然香料作原料，更要有合理的配方，嚴(yán)格的炮制方法和制作工藝。市場(chǎng)上能見(jiàn)到的天然香料的合香已為數(shù)不多，大都是僅以天然香料為原料而已，只追求實(shí)用性，華而不實(shí)，而真正依古法制作的正宗合香，種類極少。
合成香料類香品：以化學(xué)合成香料制作的香品，著重于香味的優(yōu)美，香型的豐富，和成本的相對(duì)降低。在19世紀(jì)后半期，歐洲就已出現(xiàn)了人工合成香料(即化學(xué)香精)。這些化學(xué)香精不僅能大致地模擬出絕大多數(shù)香料的味道，而且原料(如石油、煤焦油等)易得，成本價(jià)格極其低廉，并能輕易的產(chǎn)生非常濃郁的香味。所以它很快就取代了天然香料，成為現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)中的主要添香劑，在制香行業(yè)中同樣如此。
化學(xué)香精與天然香料相比，雖然香味相似，甚至香氣更濃，但就香味品質(zhì)及安神養(yǎng)生、啟迪性靈的功能而言，兩者卻不可同日而語(yǔ)。很多天然香料被列為上品藥材，而作為化學(xué)產(chǎn)品的合成香料雖初聞也芳香四溢，但多用卻有害于健康。而且，即使單就氣味而言，化學(xué)香精也只是接近而遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與天然香料相媲美。
化學(xué)香精類香品之所以能暢行開(kāi)來(lái)，也是由于大多數(shù)香客只是把燒香作為祭祀的儀式。既然不聞香，不品香，只是燒香、看香，也就自然忽視香的用料、配方與品質(zhì)，而只關(guān)注香品外形的美觀或香味的濃艷了?；瘜W(xué)香精和化學(xué)加工技術(shù)的廣泛使用也在實(shí)質(zhì)上改變了現(xiàn)代的制香工藝。雖有一些傳統(tǒng)的方法和技術(shù)仍然得到了采用，但那只是一些外圍的，形式上的保留，而香料的選擇、炮制、配伍、火候等最核心的內(nèi)容被部分丟棄。其后果之一就是制香工藝的中斷與香譜配方的散失，以至真正精通傳統(tǒng)制香技術(shù)的人少之又少，對(duì)香道發(fā)展造成一定障礙。
2.根據(jù)所用的配方劃分香品
有些香品是按照特定的香方，彩多種香料制成，所以多有自己獨(dú)特的名稱。而且單從其名稱上，大都看不出所用原料升香味的特征。不同香方制成的香品，其特點(diǎn)、功效也不相同。所以，香方也是牙分香品的一個(gè)重要根據(jù)。一些通用的固定的配方都有相應(yīng)的名稱，據(jù)此制作的香品往往沿用之;若根據(jù)歷史上流傳下來(lái)的配方，通常用其歷史上的名稱。
3.根據(jù)香品外形特征劃分香品：原態(tài)香材、線香、盤(pán)香、塔香、香丸、香粉、香篆、香膏、涂香、香湯、香囊、香枕等。原態(tài)香材：香料經(jīng)過(guò)清洗、干燥、分割等簡(jiǎn)單的加工制作而成，能保留香料的部分原始外觀特征，如檀香木片、沉香木塊等。線香：常見(jiàn)的直線形的熏香，還可細(xì)分為豎直燃燒的“立香”，橫倒燃燒的“臥香”，帶竹木芯的“竹簽香”等等，盤(pán)香：又稱“環(huán)香”，螺旋形盤(pán)繞的熏香，可掛起，或用支架托起熏燃，有些小型的盤(pán)香也可以直接平放在香爐里使用。塔香：又稱“香塔”，圓錐形的香，可放在香爐中直接熏燒。
香丸：豆粒大小的丸狀的香。香粉：又稱“末香”，粉末狀的香。香篆：又稱“香篆”、“印香”、“百刻香”，用模具將香粉壓制成特定的(“連筆”的)圖案或文字，點(diǎn)燃之后可順序燃盡。膏香：又稱“香膏”，研磨成膏狀的香。涂香：又稱“涂敷香”，涂在身上或衣服上的香粉、香膏等。香湯：又稱“香水”，以香料浸泡或煎煮的水。香囊：又稱“香包”，裝填香料的絲袋，有絲線可掛于頸下的稱為“佩香”。香枕：裝填香料的枕頭，可安神養(yǎng)生。
4.根據(jù)香味特征(或所用的主體香料)劃分香品：檀香、麝香、等，“根據(jù)香味特征”與“根據(jù)所用的主體香料”的劃分總體上相似，但也有差別：使用天然香料的香品，其香味的名稱與所用原料一致，“麝香”既是其香味，也是所用原料;而采用人工香料制作的香品，強(qiáng)調(diào)的主要是“香味特征”，如“麝香”，強(qiáng)調(diào)的是“麝香的香味”，百并非以天然麝香為原料。
5.根據(jù)使用方法劃分香品：自然散發(fā)香氣、熏燒散發(fā)香氣、浸煮散發(fā)香氣、浴用等。自然散發(fā)香氣的香品：只須涂抹或佩戴，香料的香味就可以直接散發(fā)出來(lái)。如香精油、涂香(又名涂敷香，涂敷在身上或衣服上的香粉、香膏等)、香囊、佩香(掛在頸下的香包)、衣香(放入衣服、衣袋)、香枕、帷香等等。熏燒散發(fā)香氣的香品：直接點(diǎn)燃使用的香，古稱“燒香”、“焚香”;或不直接點(diǎn)燃，而是借助炭火熏烤散發(fā)香氣的香(古稱“熏香”)。浸煮散發(fā)香氣的香品：放入水中加熱浸煮以散發(fā)香氣(古人以蘭膏熏衣即是用此方法)。
6.根據(jù)煙氣特征劃分香品：聚煙香：香的煙氣可以匯聚不散;微煙氣：煙氣很淡;無(wú)煙香：看不到煙氣。
7.根據(jù)所用香料的數(shù)量：?jiǎn)纹废悖菏褂脝我幌懔现瞥?最典型的是原態(tài)香材，如檀木片、沉香粉等)。合香：使用兩種以上香料調(diào)和搭配制成。
茶道與香道的關(guān)系相關(guān)文章：
2.茶道花道香道
4.茶道核心精神
5.茶道精神的核心