壽山石雕能夠經(jīng)受住時間的考驗(yàn)而流傳至今，與其深刻的文化背景是分不開的。正是其優(yōu)美的本質(zhì)，再加上精湛的雕工，讓無數(shù)收藏家為之傾倒。今天學(xué)習(xí)啦小編就來給大家講講壽山石雕的文化收藏內(nèi)涵。

　　壽山石雕的文化收藏內(nèi)涵：文化創(chuàng)意

　　壽山石斑斕溫潤，玲瓏可人。而雕刻工藝師經(jīng)過藝術(shù)加工賦予壽山石“清水出芙蓉”的清麗和靈性，使人賞之如癡如醉。

　　壽山石雕固然有其文化內(nèi)涵，美妙神韻，但流傳至今，膾炙人口的作品卻為數(shù)不多。僅從新中國成立以來壽山石雕藝術(shù)的發(fā)展來看，能為世人所稱道者，皆為珍品。

　　我們欣賞這些珍品佳作時，依然被其中的文化創(chuàng)意深深吸引。所以說，文化創(chuàng)意是壽山石雕成為經(jīng)典的根本所在。正是這種富有文化內(nèi)涵的創(chuàng)新，把壽山石雕藝術(shù)推向更高的層面，步入公眾的藝術(shù)殿堂，受到世人的矚目。

　　壽山石雕的文化收藏內(nèi)涵：收藏

　　此處的文化創(chuàng)意，僅就壽山石雕的創(chuàng)作而言，所以壽山石雕的文化創(chuàng)意，對壽山石雕作品具有一種不可替代的藝術(shù)價值。

　　“石不能言最可人”，這為人們所熟悉的贊美壽山石的詩句，常常被人引用。石之所以可人，蓋因“脈脈不得語”的情狀惹人憐愛。壽山石的自然美，可質(zhì)地、色彩、紋理三方面體現(xiàn)出來，凡具備這些特性的壽山石都具有收藏價值。但是，對于真正的、富有藝術(shù)眼力的收藏家而言，他要求的不僅僅是石之自然美，還要有藝術(shù)美。

　　藝術(shù)美包含二層意思，即工藝手段運(yùn)用的精湛;文化創(chuàng)意的新穎獨(dú)到。

　　歷史是最好的見證者。大浪淘沙，沉淀下來的總是金子，而金子是不會被埋沒的，總會閃耀著自己的光芒。石佳藝精創(chuàng)意新，是壽山石雕收藏和增值的最重要因素。

　　創(chuàng)意，意味著新的生命，具有朝氣蓬勃的生機(jī)。今天的珍品將是明天的“文物”，記載著藝術(shù)家的創(chuàng)作理念、思想情感、文化底蘊(yùn)，以及精美的藝術(shù)表現(xiàn)形式，具有極高的歷史、文化價值。

　　壽山石雕的文化屬性決定他的收藏價值。

　　壽山石雕的文化收藏內(nèi)涵：藝術(shù)

　　中華文明擁有五千年以上的歷史。其以頑強(qiáng)的凝聚力和雋永的魅力完整地延續(xù)下來，閃耀著中華民族的傳統(tǒng)價值觀念和審美理想的光芒。文化創(chuàng)意深深地

　　根植于這片沃土之中。中國是工藝美術(shù)大國，在近代工業(yè)社會形成之前的文化傳統(tǒng)生活主要依賴于工藝美術(shù)的承載和體現(xiàn)。傳統(tǒng)的工藝美術(shù)，是古代勞動人民為了滿足物質(zhì)和精神生活，表達(dá)文化訴求，采用各種材質(zhì)進(jìn)行創(chuàng)造性的制作。

　　工藝美術(shù)具有源遠(yuǎn)流長的歷史傳承。她是中華民族的文化身份證，是博大精深華夏文化的重要組成部分。今天，我們要發(fā)展工藝美術(shù)事業(yè)，就需要挖掘工藝美術(shù)的文化內(nèi)涵。而談到挖掘，就離不開文化創(chuàng)意，一旦賦予作品文化內(nèi)涵，你的作品就有生命力。因此，文化創(chuàng)意是工藝美術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ)，中華民族悠久燦爛的

　　文化是工藝美術(shù)創(chuàng)新、發(fā)展的沃土，只有根植于這塊沃土上，才能代代傳承，生生不息。