華夏古錢(qián)幣收藏價(jià)值
華夏古錢(qián)幣構(gòu)成了當(dāng)今錢(qián)幣收藏領(lǐng)域中最為龐大的收藏門(mén)類，那么華夏古錢(qián)幣有收藏價(jià)值嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的華夏古錢(qián)幣收藏價(jià)值，希望對(duì)您有用。
華夏古錢(qián)幣收藏價(jià)值
中華民族的古錢(qián)幣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，品種紛繁，從商代的貝幣、戰(zhàn)國(guó)的刀、布幣，秦代的方孔圓錢(qián)，到清末的機(jī)制幣，數(shù)以萬(wàn)種千姿百態(tài)的錢(qián)幣構(gòu)成了當(dāng)今錢(qián)幣收藏領(lǐng)域中最為龐大的收藏門(mén)類。不過(guò)，古錢(qián)幣收藏可是一門(mén)大學(xué)問(wèn)，需要掌握的技巧也不少。收藏和投資古錢(qián)幣，雖說(shuō)能升值賺錢(qián)，但前提是必須收集物有所值的古錢(qián)。 古錢(qián)幣價(jià)值的高低與其問(wèn)世年代的先后沒(méi)有必然關(guān)系，決定一枚古錢(qián)的價(jià)值有如下幾個(gè)因素：
首先，要看這枚古錢(qián)在歷史上的地位如何，即它在每個(gè)歷史時(shí)期所起到的作用大不大;
其次，要看它的稀有程度，即這枚古錢(qián)的存世數(shù)量是否很少。
還有歷史上遼、金、西夏等朝代鑄造的錢(qián)幣，其價(jià)值也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于同期其他朝代鑄造的錢(qián)幣;再次，要看它的材質(zhì)是不是高檔，這雖說(shuō)是相對(duì)而言的，但古錢(qián)中的金銀材質(zhì)較少，其價(jià)值自然要比一般的銅質(zhì)和鐵質(zhì)古錢(qián)高許多;第四，還要看它外形美不美，即它的長(zhǎng)相漂亮不漂亮，如王莽政權(quán)雖說(shuō)是個(gè)短命王朝，但其貨幣的外形及幣面上的書(shū)法藝術(shù)都達(dá)到了非常完美的高度，王莽錢(qián)的存世量雖然還較多，但它的市場(chǎng)價(jià)格卻依然較高;最后，古錢(qián)收藏還要看它的品相，品相是指古錢(qián)本身的銹蝕程度及錢(qián)文、輪廓的清晰程度，一枚古錢(qián)既稀有，同時(shí)又具備良好的品相，那是再好不過(guò)了。
錢(qián)文雖然特殊，如果面目不清，銹成一團(tuán)，那收藏價(jià)值也會(huì)大打折扣。 掌握以上5個(gè)要素，對(duì)古錢(qián)幣收藏就不會(huì)太盲從，比如某些古錢(qián)雖年代久遠(yuǎn)，但由于其鑄量極大，出土的數(shù)量也很多，其價(jià)格就明顯比一些后期錢(qián)幣低，如西漢從武帝至平帝共鑄五銖錢(qián)約有280億枚，使用達(dá)300多年之久，其普通品目前定價(jià)僅1至3元;而比漢代晚1000多年的明朝錢(qián)幣定價(jià)普遍高于漢五銖，如明代“宣德通寶”、“弘治通寶”定價(jià)均在20元以上。北宋錢(qián)數(shù)量非常龐大，但不同比值、不同文字的錢(qián)幣有時(shí)價(jià)格懸殊。如宋代“皇宋通寶”，一般銅錢(qián)價(jià)格僅1元左右，而折二篆書(shū)銅錢(qián)如今的市價(jià)卻在2萬(wàn)元左右。 由于目前高檔古錢(qián)幣市場(chǎng)價(jià)很高，我們今天在古玩市場(chǎng)上所見(jiàn)的許多珍稀古錢(qián)大多為偽品，集幣愛(ài)好者在購(gòu)買(mǎi)時(shí)要多加小心。
古錢(qián)幣收藏鑒定方法
首先要弄清歷史價(jià)值。珍稀古錢(qián)幣是貨幣歷史的實(shí)物，更是歷史的見(jiàn)證。因此在收藏前有必要弄清它在歷史上的地位。如“成都交子”和在呼和浩特市發(fā)現(xiàn)的“十文中統(tǒng)元寶交鈔”是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的最早的紙幣，被學(xué)術(shù)界視為無(wú)價(jià)之寶;吉林的“廣平銀幣”被認(rèn)為是我國(guó)第一枚機(jī)制幣;1985年8月在黑龍江阿城縣出土的“承安寶貨”為我國(guó)“一兩半計(jì)數(shù)白銀幣”的罕品。短命政權(quán)的錢(qián)幣收藏價(jià)值也很高。短命王朝或農(nóng)民起義時(shí)的鑄幣，流通時(shí)間短，發(fā)行量少，是不可多得的珍品。如“靖康通寶”、“靖康元寶”是宋欽宗時(shí)期鑄造的，他在位16個(gè)月就被擄往北方。因此，“靖康”錢(qián)鑄量很少，“靖康通寶”更為罕見(jiàn)，屬國(guó)家一級(jí)文物。李自成建立大順政權(quán)后鑄有“永昌通寶”，此錢(qián)幣鑄量少，且流通時(shí)間極短，存世稀少，因而很珍貴。還有一種被稱為“羅漢錢(qián)”的錢(qián)幣也有很高的收藏價(jià)值?？滴醯墼谖鞑仄脚褧r(shí)，因軍餉不足向當(dāng)?shù)乩锝枇算~佛和18尊金羅漢，銅金共熔鑄成錢(qián)幣，當(dāng)時(shí)在錢(qián)幣正面印有標(biāo)志，即“康熙通寶”的“熙”字少一豎，以便日后識(shí)別收回，因錢(qián)是熔金羅漢所鑄，民間稱其為羅漢錢(qián)。
其次要了解現(xiàn)存數(shù)量。遵循“物以稀為貴”的集藏原則，既要看年代是否久遠(yuǎn)、流通時(shí)間的長(zhǎng)短，更要看存世量的多少。我國(guó)錢(qián)幣有近5000年的歷史，大體可分為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的刀幣、布幣、蟻鼻等，秦代的外圓內(nèi)方錢(qián)、唐代的通寶、宋代的年號(hào)錢(qián)、清末的“宣統(tǒng)通寶”，品種有數(shù)萬(wàn)至數(shù)十萬(wàn)種。齊、燕、趙等國(guó)的刀幣，韓、魏、秦等國(guó)的布幣等年代久遠(yuǎn)，比圓形錢(qián)稀少，價(jià)格昂貴。存世數(shù)量少的錢(qián)幣還有唐代叛軍史思明占領(lǐng)洛陽(yáng)后鑄的“得壹元寶”，后發(fā)現(xiàn)“得壹”兩字不吉利，便改為“順天”，鑄“順天通寶”。這兩種錢(qián)幣傳世很少，“得壹元寶”尤其罕見(jiàn)，為稀世珍品。此外，如1972年在吉林庫(kù)倫旗一遼墓中發(fā)掘的“大康六年”紀(jì)念銅幣，也是罕見(jiàn)的珍品;1984年在寧夏銀川賀蘭山出土的西夏“光定元寶”篆、真書(shū)體對(duì)錢(qián)，引起藏界轟動(dòng);迄今為止僅發(fā)現(xiàn)一枚的南康“大齊通寶”、西漢時(shí)的“國(guó)寶金匱直萬(wàn)幣”等，均堪稱幣中的“孤品”，具有極高的收藏和投資價(jià)值。
還要看文化價(jià)值。一些傳世并不太少的品類，則主要因其文化品位、藝術(shù)價(jià)值極高而備受青睞。如漢代王莽新朝時(shí)的“貨泉”、“布泉”等錢(qián)幣，用的是垂針篆;北宋仁宗時(shí)所鑄的九疊篆書(shū)體“泉體通寶”，是中國(guó)最早的美術(shù)字，為收藏珍品。唐高祖武德四年的“開(kāi)元通寶”，系大書(shū)法家歐陽(yáng)洵的手跡，其書(shū)風(fēng)端正古樸，法度嚴(yán)整，勁健含蓄;“淳化元寶”由宋太宗趙光義用楷、行、草三體書(shū)寫(xiě)，楷書(shū)渾厚端莊,行書(shū)雋永流連，草書(shū)奔放流暢，使宋代錢(qián)幣文字藝術(shù)走到了空前絕后的境地。還有宋代的一對(duì)錢(qián)，原文行草分別由司馬光和蘇東坡所書(shū)，飄逸勁拔，為古今一絕，收藏價(jià)值很高。另外享有“篆法絕工、六朝之冠”和“北周三品”、“重寶”的古錢(qián)幣均屬此列。
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