古玉鑒賞與收藏方法
古玉鑒賞與收藏方法
隨著人們對玉器的收藏，古玉市場變得很混亂，那么古玉鑒賞與收藏方法有哪些呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的古玉鑒賞與收藏方法，希望對您有用。
古玉鑒賞與收藏方法
方法一、水滴鑒別法：
就是將一滴水滴在玉上，如成露珠狀久不散開者真玉，水滴很快消失的則為偽劣貨!
方法二、觸摸法：
若是真玉用手摸一下有冰涼潤滑之感.
方法三、視察法：
將玉器朝向光明處，如陽光、燈光處，如果顏色剔透、顏色均勻分布就是真玉。
方法四、舌舔法：
舌尖舔真玉有澀感，而假玉則無澀感.最后有條件的應(yīng)該采用放大鏡觀看一下，主要是有沒有裂痕，無裂痕者為上乘優(yōu)質(zhì)玉，有者次之，裂痕越多，價值越低。
古玉的收藏鑒定方法
工藝痕跡鑒定
用10~50倍放大鏡，觀察拋光痕跡;適用于新石器→清代的玉器;局限性：腐蝕嚴(yán)重，脫皮，玉器鈣化嚴(yán)重成粉狀，不能鑒定。
古玉工藝就是指加工工藝。一是剖片;二是細(xì)加工;三是拋光 。其方法無外有兩大形式。其一為清以前至新石器時代的古代手工及半自動化砣機(jī)工藝;其二為近代電動砣具工藝及滾桶搖光拋光工藝。新石器時代晚期，已發(fā)明手動砣具，拋光用解玉砂、獸皮輪砣、棉、麻布輪砣等。其鉆孔特點(diǎn)多為喇叭狀，長孔多為對鉆而成，孔為中細(xì)，兩端大，孔壁可見粗細(xì)不等的螺旋紋，且表面光滑。機(jī)械孔壁則較規(guī)整，留有細(xì)密均等的螺旋紋，而且不夠光滑，而且，孔口邊緣也可發(fā)現(xiàn)硼碴。這是新石器穿孔鑒定重要方法。戰(zhàn)國鐵器發(fā)明以后穿孔則較規(guī)整，但孔壁螺旋紋還不如機(jī)械孔壁螺旋紋細(xì)密均等，孔口、線條邊緣出現(xiàn)硼碴。區(qū)別于機(jī)械拋光或仿照古法拋光的細(xì)密均等較為平行的細(xì)凹線。
氧化鑒定
用10~50倍放大鏡，強(qiáng)光手電。觀察平面氧化透光照射;適用于：新石器~清代出土古玉;局限性：近代傳世品，未受氧化古玉。
這也是鑒定古玉極為重要的方法之一。氧化是指玉石在各種自然環(huán)境下與空氣、水及其它物質(zhì)所產(chǎn)生的化學(xué)變化。氧化有二種現(xiàn)象：一是鈣化成程度輕重不一的雞骨現(xiàn)象;二、是氧化嚴(yán)重成粉狀。從礦物學(xué)角度上看玉器，它的質(zhì)地致密程度是不同的，也夾雜含有一些其它物質(zhì)，在長時間的化學(xué)作用下質(zhì)地弱的部分，特別是玉器表面氧化后可出現(xiàn)不同程度的腐蝕形成的小孔洞，再一種有氧化情況較重，通常在玉器表面鈣化形成白斑，程度輕重不一，但自然地覆蓋在玉器局部或全部，有層次感，深淺不一，程度輕的，表面仍有光澤，嚴(yán)重的則腐蝕成粉末。重要一點(diǎn)是：玉薄弱部位通常氧化較重，火燒假玉器就不這樣?；馃卵趸庞?，表面通常為薄薄的一層呈粉狀，沒有深度、層次感。強(qiáng)光燈照射下玉質(zhì)。純.凈.、透明，氧化非常薄，任何部位皆有一致的深度，而自然氧化深度則有輕有重，通常尖角、邊棱部位較重。氧化重的，燈光照射不透。但也有用含有似氧化白色的玉石做成的偽古玉。
腐蝕鑒定
用10~50倍放大鏡;強(qiáng)光手電，觀察特征;適用于：受腐蝕的出土古玉; 局限性：沒有腐蝕現(xiàn)象的古玉，傳世品。
多數(shù)玉器長時期埋在各種土壤中都有腐蝕的現(xiàn)象，特別是酸性土壤對玉器破壞較重，玉質(zhì)較軟的氧化嚴(yán)重的玉器受腐蝕最重。其特點(diǎn)通常是蝕孔、蝕斑現(xiàn)象，有的蝕孔口小腹大，在放大鏡下可觀察到孔內(nèi)的化學(xué)變化形成的閃亮結(jié)晶體，這一點(diǎn)是目前任何方法都不能偽造的。通常氧化較重則腐蝕越重，目前用酸類物質(zhì)腐蝕偽造的玉器，其表面通常呈大面積凸凹不平的腐蝕，蝕孔、蝕斑明顯，可以說砣工化盡，這樣處理的古玉其蝕孔常常是外大里小，無結(jié)晶體，呈斑駁狀。
沁色鑒定
用10~50倍放大鏡，強(qiáng)光手電，觀察解理、沁入深淺，照射玉器，觀察顏色，沁入部位;適用于：出土受沁玉器;局限性：傳世古玉或無沁古玉。
沁色鑒定重在學(xué)習(xí)理解古玉長時間在各種存放環(huán)境下與所接觸的器物產(chǎn)生的顏色變化，是另一種物質(zhì)分子滲入玉器局部或內(nèi)部產(chǎn)生的顏色。如古玉存放于紅色漆器內(nèi)，可能受紅色沁，黑漆則可能產(chǎn)生黑色沁。在強(qiáng)白燈光下觀察，沁色通常是在玉的接觸部位薄弱或自然解理、綹等部位所產(chǎn)生的。然后沿解理或裂隙部分?jǐn)U大滲透，嚴(yán)重的可浸透全器，這叫“滿浸(沁)”，盤玩之后變色，顏色鮮艷，大多沁色顏色由灰白變紅。重要一點(diǎn)是：通常情況下，真品沁色比較單一;顏色較暗，較亂的沁色和鮮艷沁色就值得懷疑了。真品即使玉有解理、裂隙，但不是接觸部位，不一定有沁色。通過強(qiáng)白燈光下觀察可知這一點(diǎn)。但有用高科技沿玉解理或綹處進(jìn)行激光偽造沁色的，但真沁大多數(shù)有由深到淺的過渡色。還有一點(diǎn)就是玉的存放環(huán)境干燥或玉質(zhì)致密可以無沁。
古玉的收藏價值
一、對古玉器歷史價值再認(rèn)識
由于玉器材質(zhì)的特殊，不損壞，不怕水，不拍摔，就是壞了，大件也可以改小件，在歷史上很多材質(zhì)都不能夠留存下來的時候，玉器卻完好地留給了我們，很多時候，也只有玉器才能夠把歷史搞清楚，比如說龍的產(chǎn)生，比如說古代人的頭飾、衣服、宗教信仰，很多人只注意高古玉的材質(zhì)與珍稀性，忽視了高古玉的歷史價值，因此對于高古玉的價值認(rèn)知也就出現(xiàn)了偏差。
二、對古玉是特殊藝術(shù)品的再認(rèn)識
都說黃金有價玉無價，什么意思?因為在古代，玉器曾經(jīng)是被古代政治、帝王放在第一位，老百姓根本不能用，其價值當(dāng)然也就無法估量。而這樣的東西，眼力好的收藏者花幾千塊錢就可能在如今的市場上買到很好的東西。在文化上，整個玉器文化與中國傳統(tǒng)文化各方面都有著密切的關(guān)系，古人會把最好的東西獻(xiàn)給神、祭祀天地，也會把最好的東西留給子孫，現(xiàn)在我們也用玉來雕觀音等用來佩戴。在道德上，玉器所代表的文化同樣深厚。如今，玉器又具備了經(jīng)濟(jì)屬性。所以，玉器是一種很特殊的藝術(shù)品，它的很多方面值得收藏者深入探討。
三、玉器唐朝以前都是“官窯”
從原始社會開始，玉器為部落首領(lǐng)所使用，此后直至唐代以前，玉器都是帝王才能使用，沒有民間的東西。古代玉器為什么那么漂亮?就是因為不惜工本來做。唐代以前的玉器如果套用瓷器的說法，都是“官窯”。宋代以后，民間也可制作收藏玉器，但也主要還是用于宮廷。
四、古玉器究竟有多少
有人認(rèn)為，紅山文化有300件，我個人的觀點(diǎn)是紅山古玉至少10000件。當(dāng)時大型地活動與重要人物都要使用玉器，這些都是很精細(xì)地來制作玉器，1000年時間能做多少?一年做1件就是1000件?，F(xiàn)在大部分的紅山玉別人不敢認(rèn)，我覺得各種好東西數(shù)以萬計，我無法否認(rèn)是假的。古玉不怕火，不怕水，也不像金屬會被改鑄，古代人對古玉還要加以保護(hù)，因此歷史上大部分的古玉都會留存下來，數(shù)量肯定會很多，決不是有些人所說的沒有多少。很多人說古玉不多的原因是他腦子里想得不對，認(rèn)為不多。我認(rèn)為不能隨意下鑒定結(jié)論“槍斃”不認(rèn)識的古玉，說“不對”的結(jié)果只能使大部分古玉流失海外。
五、鑒定要放在第一位
作為藏家，不能收藏假的，經(jīng)濟(jì)損失還在其次，關(guān)鍵是收藏變得無意義了。所以只有鑒定問題解決了，收藏才可以做，才有意義。
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