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古玩收藏故事

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古玩收藏故事

  在收藏界,時常流傳著種種撿漏的傳奇“神話”和故事。那么古玩的收藏故事有什么呢?下面是學習啦小編為你整理的古玩收藏故事,希望對您有用。

  古玩收藏故事1

  前些年,某大街拓寬改造時挖地基,挖出來的耀州窯完整器及殘件數(shù)量驚人。一次,一個農(nóng)民工就挖出了一個耀州窯的梅瓶,15塊錢賣給來工地上“撿漏”的人,這件梅瓶后來到了古玩商手里,賣到70多萬的高價。類似現(xiàn)在很多店面里擺放的耀州瓷當時挖出來不下百十余件,大都以幾百塊錢的價錢賣了,現(xiàn)在每件價值都在十幾萬元以上。

  古玩收藏故事2

  故事,發(fā)生在民國十年,也就是1921年的北平。

  老時年間,北平的古玩鋪子分好幾種,比如家喻戶曉的琉璃廠海王村,是全國最大的古玩銷售場所,南北薈萃、山珍海寶無所不有。

  那當兒,古玩鋪子跟現(xiàn)代商業(yè)分工細作一樣,并不是每個店里都聚集著一堆金銅佛像、古玉珍瓷、古書古畫、絲質(zhì)繡品、寶石翡翠。

  而是各有千秋、各有絕活兒。

  從琉璃廠東口一進去,您瞧,分門別類就開始了,有專門經(jīng)營宋版、明版古書的、有專門經(jīng)營宋元明清各種古畫的、有專賣古玉、宋明瓷器的、有專賣傳世絲織錦繡的,還有專營文房四寶、古墨古硯的,有外帶專賣歷代銅錢古幣的。

  這些珍寶薈萃的場所,都叫坐店,門臉兒端莊大氣,無論掌柜的伙計,絕不是飯館小吃店那種吆喝吵嚷大聲喧嘩的樣子。

  看起來都是正正經(jīng)經(jīng),掌柜的基本是一身整齊的大褂,坎肩和雙道梁的內(nèi)聯(lián)升布鞋,帶著水晶石的眼鏡,伙計們也都穿著漿洗的干干凈凈的大褂子,臉干手凈,扎著褲腳,一臉不亢不卑的文雅氣質(zhì)。

  大柵欄,跟琉璃廠又不一樣了,大柵欄很多珠寶店也兼著買賣古玩,但是只限于古代珠寶首飾和玉器,其他的不能亂買賣,牛街有不少是清真的掌柜的專做玉器生意,就在大柵欄開買賣。

  像隆福寺和火神廟等地方,那更不同,都是大地攤,那當兒,老北京的文化人,也喜歡——淘寶。

  大地攤屬于半坐商半行商,不論哪個犄角旮旯里,花個三瓜倆棗的價格,收來一大堆破爛貨,在地 下鋪上一張大涼席或是粗布,也不分類,開始做買賣。

  有吆喝的,也有不吆喝的,反正淘到淘不到好東西,都是靠您自己眼力。

  在一堆破銅爛鐵里找到自己心儀的古玩古董,連不少琉璃廠的老先生們,也湊趣兒去撿漏淘寶。

  還有一種,則是打小鼓收舊貨的,這種人更多,今天變成了收破爛的,但是,破爛跟破爛不同。

  打小鼓的,多是窮人家子弟或者沒有學成的古玩學徒,必須得臉皮厚、心黑、人機靈。

  這種人走東串西,但凡是京城哪個大宅門、富豪和貴族家庭,那自然是進不去的,有一種中等人家,家里有個不懂行的主人,缺了錢花或者要搬家、分家,就把老宅子里的東西賣一賣,那么老些東西,古玩算不上,可還有點年頭,于是乎,打小鼓的就應(yīng)運而生了。

  另外,有些原本的富豪大家,現(xiàn)而今敗落了,家里有些存貨,可本家兒又不愿意去古玩鋪拋頭露臉,嫌丟人,就賣給打小鼓的。

  這種打小鼓的,叫富小鼓。

  這種人很黑,三瓜倆棗買了人家東西,自己二五眼看不懂,再跑到琉璃廠或大柵欄的古玩珠寶鋪子里,轉(zhuǎn)手賣給那里,從中賺幾個小錢。還得求爺爺告奶奶的陪著小心,生怕大掌柜的看不上眼。

  另外有一種,就是北京老百姓,家里大掃除或者修房子,發(fā)現(xiàn)什么用不著的瓷器、木器,就拉過打小鼓的拉拉價錢,賣幾個醬油醋錢。

  這種打小鼓的,叫窮小鼓。

  打小鼓的貨物,也有交流,在定點的野茶館或是小酒館,要幾碗茶葉末或燒酒,互相串貨,互相交流。

  那些大戶人家還有去當鋪、去荷花市場、去鬼市兒的,咱們以后再說。

  遇上年節(jié),琉璃廠海王村不少商家,連上大柵欄的珠寶店,不少也去擺攤設(shè)點,豐富古都文化生活,賣不賣倒在其次。

  那位朋友問了,賣古玩還這么多講究。

  您說呢??5000年文化歷史熏陶出來的國人,買賣老祖宗的東西,能都像買白菜蘿卜似得?

  古玩收藏故事3

  王文慶從日本“花了32萬日元”淘來的龍泉雙耳瓶此時正呆立在深棕色的展示柜里,與身邊色彩鮮亮、“個子”也大得多的古玩相比,它顯現(xiàn)出一副愣頭愣腦的模樣,毫不起眼。

  下午,店里一共只來了四撥客人,是些來自河北、廣東和湖北的熟客。

  進到店里,對方也只是簡單地打了個招呼,就自己動手將展示柜打開,拿起有興趣的物件端詳,偶爾抬抬頭,也是漫不經(jīng)心地問問價。

  “這個瓶現(xiàn)在要多少錢?”

  “這個是民國,前年你兩塊不要,現(xiàn)在的價,四塊都打不住了”。

  有意思的是,在成百件的古玩當中,來的四撥人有兩撥都將那個龍泉雙耳瓶拿在手中細細地看了一遍。

  “這個多少錢?”

  “六塊。”王文慶回答干脆。

  “能不能低點?”

  “元代的,就這個價了。”

  生意最終沒能成交,王文慶坐在夕陽的陰影里繼續(xù)喝著他的茶。

  “六塊”代表的是六萬塊。行內(nèi)怕真實報價驚著那些來看熱鬧的外行,而做如此考量。

  拿起這個通體淡青的“龍泉雙耳瓶”,王文慶有時會喃喃自語:可惜沒到宋,也不是全品相(瓶口有點瑕疵),否則至少可以賣到三十萬。

  因為“中國海外淘寶兵團”的新聞經(jīng)過媒體廣泛報道,王文慶一時成為了江西省景德鎮(zhèn)的名人,而他接受媒體采訪時說的那句“沒有買到合適的東西,去銀座玩也沒心情”,在Google上搜索,竟然連續(xù)出現(xiàn)了幾十遍,儼然成為了他個人流傳最廣的一句“名言”。

  而對于此次前往日本的“主題旅游”,王文慶本人是頗有微詞的。

  “去的人都是古玩經(jīng)營和收藏者,但旅游團對我們太不放心了,給我們的自由度太小,你想想,每次都是十幾二十個人一起沖進別人的古玩店,誰敢拿出好東西給你看。”

  但還好,應(yīng)團員們的要求“盡最大可能的縮減旅游景點,盡量多去看古玩”,讓不少人都有了自己的收獲。

  王文慶更是與一些日本古玩界人士建立聯(lián)系,“以后大家可以通過網(wǎng)絡(luò)先交流,看圖片,聊東西,一起做些事情。”去考察日本古玩市場,建立一些人脈是王文慶此行最主要的目的之一。這個只有初中文化的中年人已經(jīng)有了涉足海外古玩市場的打算。

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