古錢(qián)幣收藏交易方法
古錢(qián)幣收藏交易方法
在中國(guó)，古錢(qián)幣的鑄造歷史長(zhǎng)、鑄造量大，并且其意義與價(jià)值也是非常高的。那么古錢(qián)幣的收藏交易方法是什么呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的古錢(qián)幣收藏交易方法，一起來(lái)看看。
古錢(qián)幣收藏交易方法
光緒元寶分為銀元、銅元兩類(lèi)，而銀元光緒元寶以戶部一兩最為著名，戶部庫(kù)平一兩為中國(guó)最大的機(jī)制龍銀，目前該銀元的價(jià)值是在百萬(wàn)以上，市場(chǎng)價(jià)值非常之高。該幣規(guī)格直徑為43.4毫米，重量達(dá)37.3克。該元寶的生產(chǎn)總量總共只有7000枚左右。這樣的數(shù)字在眾多的收藏愛(ài)好者玩家來(lái)說(shuō)算是杯水車(chē)薪的，也直接奠定了該元寶未來(lái)的升值空間。很多專(zhuān)家表示，隨著時(shí)間慢慢的沉淀，該藏品未來(lái)的升值空間是會(huì)越來(lái)越大，所以可以值得收藏。
北洋造光緒元寶。光緒元寶是大眾保藏品，保藏者有一定數(shù)量，前期國(guó)內(nèi)各區(qū)域都有實(shí)力型買(mǎi)家介入光緒元寶板塊，在一定程度上操控了商場(chǎng)供貨量，致使其報(bào)價(jià)迅速走高。一起，光緒元寶的價(jià)值也在同步上升。從藏家和市民的承受程度看，估計(jì)后期光緒元寶的報(bào)價(jià)還將繼續(xù)上漲。光緒元寶記載了我國(guó)一段的前史，具有首要的文明意義和保藏價(jià)值。這些年，銀元報(bào)價(jià)不斷攀升。
廣東“壽”字銀幣據(jù)傳說(shuō)是為慈禧太后七十壽辰而鑄，正面除滿漢文外，左右各鑄蝙蝠圖案，背面正中篆書(shū)“壽”字，四周是雙龍戲珠和祥云紋。這種廣東“壽”字一兩銀幣曾先后鑄造兩次，流傳都很少。 現(xiàn)藏于上海博物館.
古錢(qián)幣收藏投資方法
一、歷史價(jià)值
一般說(shuō)來(lái)，錢(qián)幣鑄造時(shí)代越久遠(yuǎn)，其收藏價(jià)值就越高。如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的三字刀幣，價(jià)格已達(dá)數(shù)萬(wàn)元。同時(shí)代的“三孔布”，售價(jià)高達(dá)10萬(wàn)元左右，且有價(jià)無(wú)貨。但是，并不是越古越好。漢朝“五銖”錢(qián)距今已有兩千多年歷史，由于其發(fā)行量大，流通時(shí)間長(zhǎng)，達(dá)730多年，目前存世數(shù)量仍較多，全國(guó)各地常有批量出土，即使初學(xué)收藏者也易集得，價(jià)格不過(guò)在5元左右。同樣是“五銖”錢(qián)，一種像雞的眼睛大小的精制特小“五銖”卻不易集得。目前市價(jià)已超過(guò)50元。清朝“宣統(tǒng)通寶”及民國(guó)時(shí)期“民國(guó)通寶”距今雖然只有幾十年，卻不易收集到，價(jià)格卻能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)漢朝五銖。清朝“祺祥通寶”距今不過(guò)一百多年，卻成為藏家難得的珍稀幣。
二、存世數(shù)量。“物以稀為貴”
既要看年代是否久遠(yuǎn)、流通時(shí)間的長(zhǎng)短，更要看存世量的多少。我國(guó)錢(qián)幣有近5000年的歷史，從先秦到清代貨幣，品種有數(shù)萬(wàn)種之多。先秦貨幣如齊、燕、趙國(guó)的刀幣等，由于年代久遠(yuǎn)存世數(shù)量稀少而價(jià)格昂貴。遼代貨幣流通時(shí)間短暫，發(fā)行數(shù)量少，即使最常見(jiàn)的“大安元寶”，價(jià)格也已超過(guò)300元。清代“乾隆通寶”是存世數(shù)量極多的一種錢(qián)幣，市價(jià)不過(guò)幾元一枚，然而，一枚乾隆大樣價(jià)格卻在百元之上，一種開(kāi)爐大錢(qián)更是藏家難得的罕見(jiàn)品。“皇宋通寶”是宋錢(qián)中極為多見(jiàn)的一種，其中的“九疊篆”存世數(shù)量卻屈指可數(shù)，具有很高的收藏和投資價(jià)值。明末李自成、張獻(xiàn)忠和清末太平天國(guó)的錢(qián)幣，因?yàn)榱魍〞r(shí)間很短，有地域性局限，發(fā)行量也小，所以價(jià)值就較高。
三、文化價(jià)值
一枚小小的古錢(qián)幣，往往因?yàn)槠湮幕肺?、藝術(shù)價(jià)值不同，其價(jià)格也會(huì)有天壤之別。如王莽新朝時(shí)的“布泉”、“貨布”等錢(qián)幣，用的是優(yōu)美懸針篆，北周時(shí)期“五行大布”為典型的玉箸篆，而“永通萬(wàn)國(guó)”則是介于玉箸篆和鐵線篆之間的一種獨(dú)特書(shū)體，因而倍受藏家青睞。北宋的折十“大觀通寶”，存世數(shù)量并不少，其書(shū)法乃宋徽宗趙佶書(shū)寫(xiě)的瘦金體，鐵畫(huà)銀勾，遒勁有力，在中國(guó)書(shū)法史上自成一派，其價(jià)值已突破千元大關(guān)。南北朝陳宣帝鑄行的“太貨六銖”錢(qián)為漂亮的玉筋篆，它的出現(xiàn)而導(dǎo)致了貨幣貶值。朝廷規(guī)定，一枚太貨六銖錢(qián)要抵五銖錢(qián)十枚，而實(shí)際上兩者的重量相當(dāng)，以此來(lái)搜刮民脂民膏，引起老百姓的強(qiáng)烈不滿。這種錢(qián)幣上的篆文“六”字，頗像一個(gè)人雙手叉腰一樣，于是百姓就咒罵“叉腰哭天子”，暗示皇帝早日歸天，事實(shí)上，陳王朝不久就壽終正寢了，因其傳說(shuō)，成為錢(qián)幣愛(ài)好家難得的精品，目前市價(jià)已超過(guò)700元。清代“羅漢康熙錢(qián)”是專(zhuān)為康熙皇帝六十壽辰而鑄的一種祝壽錢(qián)。由于康熙是清代在位最久的皇帝，長(zhǎng)達(dá)六十一年，傳說(shuō)“羅漢康熙錢(qián)”因摻入金質(zhì)羅漢的材料而得名，所以后人把它打制成戒指，或把它熔煉提出金子，或當(dāng)作壓歲錢(qián)賜予晚輩，或在女兒出嫁時(shí)作為壓箱錢(qián)，致使存世數(shù)量越來(lái)越少，至今已成為泉家不易多得的少見(jiàn)品種。
四、品相質(zhì)量
古錢(qián)幣的收藏投資價(jià)值、增幅大小與品相密切相關(guān)，同一錢(qián)幣若有品相差異，則價(jià)格之差往往高達(dá)十幾倍甚至幾十、上百倍，足見(jiàn)其品相的重要。
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