佛珠收藏鑒賞指南的簡介
佛珠收藏鑒賞指南的簡介
《佛珠收藏鑒賞指南》將一百多種、所有材質的佛珠的源起、形制、規(guī)格、特性、辨別、實用娓娓道來，下面是學習啦小編精心為你整理的佛珠收藏鑒賞指南的簡介，一起來看看。
佛珠收藏鑒賞指南的簡介
內(nèi)容簡介
風潮--還在帶金鏈子嗎?太OUT啦!2014升級版土豪新標準：從帶金鏈子變成帶佛珠!娛樂圈明星們早就紛紛帶起了佛珠，成龍、王菲、陳坤、魯豫、姜文、趙本山、趙文卓、楊冪、李連杰、郭富城、劉德華、陳曉東……早已返璞歸真，引領起佛珠風潮!
權威--中國大陸地區(qū)唯一正版授權!第一本關于佛珠的專業(yè)權威大全集，精選幾百幅具有代表性的佛珠圖片，將一百多種、所有材質的佛珠的源起、形制、規(guī)格、特性、辨別、盤玩和保養(yǎng)等娓娓道來，全彩印刷，圖文并茂，通俗易懂!
全面--菩提子、水晶、琥珀、木材、沉香、珊瑚、珍珠、硨磲、骨牙象角、翠玉、珍寶異石、天珠、核雕、金銀銅鐵、紫砂、岫玉、核桃、漆器、景泰藍、陶瓷、琉璃、軟陶……所有你能想象得到的佛珠材料，一本全收錄!
文化--作者馮小舟在佛珠行業(yè)經(jīng)營多年，具有深厚的國學與佛學底蘊，并在佛珠的生產(chǎn)、銷售方面見聞廣闊。愿讀者們讀過本書后，能恭請到一串適合自己的佛珠，彰顯超凡脫俗、與眾不同的個性，熄滅妄想，收攝心意，凈化心靈，增加定力，提升智慧。
作者簡介
馮小舟 中國佛珠行業(yè)領軍人
中國珠道協(xié)會會長，中國器道文化研究院副院長，中國佛珠第一品牌念珠閣浩天佛珠創(chuàng)始人，北京香露學堂創(chuàng)辦人，多年研修“珠、茶、香、樂”禪人四藝，并先后攻讀了北京大學哲學系宗教學專業(yè)和北京師范大學哲學系易學專業(yè)碩士學位，致力于國學與佛教文化的傳播。
馮小舟先生家學淵源深厚，以對佛珠的濃厚興趣和熱愛之情，投身于在當時市場份額很小的佛珠行業(yè)，多年來如法制珠、廣結善緣，將品牌經(jīng)營到行業(yè)內(nèi)首屈一指的地位。但隨著市場惡化，品牌被多次盜用，假冒仿品比比皆是。為了矯正視聽，維護行業(yè)健康發(fā)展，馮小舟先生提出了“佛教用品也應理性消費”的論點，主張消費真實文化和物本價值，并在2007年集結多位專家學者編寫了《佛珠》一書，提出應先學習后消費的觀點，在香港推出后，很快成為行業(yè)內(nèi)的標準工具書。為了讓更多因佛珠結緣的朋友能夠讀到正版圖書，馮小舟先生將全書作了全新修訂和內(nèi)容添加后，更名為《佛珠收藏鑒賞指南》，在全國正式發(fā)行。愿讀過本書的朋友，不僅能恭請到一串適合自己的佛珠，更能體悟其內(nèi)在文化和藝術價值。
佛珠收藏鑒賞指南的后記
佛珠，既是佛教文化的一部分，又是民間工藝美術品，具有很好的收藏與鑒賞價值。我們以佛珠文化為源泉，以佛珠交流為己任。大家在做同一件事情，為同一個目標而努力：繼承中國傳統(tǒng)文化，并將其發(fā)揚光大。
從2007年最初的香港版《佛珠》問世，到如今的《佛珠收藏鑒賞指南》全國發(fā)行，七年時間悄然已逝。七年間，這本書再版了三次，也被盜版了二十多次，保守估計發(fā)行逾50萬冊，并且不斷有讀者朋友來電詢問如何購得此書。為此，我們對書中內(nèi)容作了全新修訂，并添加了近年來佛珠市場的最新相關內(nèi)容，使本書含金量得到進一步提高之后，與北京紫圖圖書有限公司精誠合作，讓這本書以最佳的狀態(tài)在全國出版發(fā)行。
書中對于佛珠的種類、數(shù)目、質料、用法等方面進行了詳細的介紹，目的是為了讓大家能夠了解這諸多的“相狀”。《金剛經(jīng)》說“凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。”這說明眾生修行，無論誦經(jīng)、念佛、拜佛，都不要“執(zhí)相”。而佛珠也是作為“相”之一種而存在的，所以我們在使用佛珠時，不要過分地計較它的構造、顆數(shù)和質料才好。
我想，只要我們能做到“靜慮離妄念，持珠當心上”，就可以早證菩提、成就涅槃了。在您心煩的時候，去捻撥一下身上的佛珠吧!愿每位朋友心有所向，忘卻煩惱，六時吉祥!
佛珠收藏鑒賞指南的序言
在曲徑通幽的禪林寺院里，我們常?？梢钥吹酱蟮赂呱畟冊谧U誦經(jīng)的時候，手里總是持有一串珠子，雙目微合，來回捻掐，口中還默默地誦詠著經(jīng)文，給人一種靜穆入定的幽深之感。
這串漂亮的珠子就是佛珠，也稱作“念珠”“數(shù)珠”“誦珠”“咒珠”。佛珠是佛教徒的必備法器之一，在很多的經(jīng)典里都有所論述。究其根本目的有三個：一是起到制心一處祛除雜念的作用，使心有一個可以覺醒的緣起;二是起到計數(shù)的作用，在佛教的實際修行方法中有很多都需要進行計數(shù)，比如說念佛號、持誦咒語等;三是當作做業(yè)的所緣物，這主要是密宗行者的佛珠，他們認為，經(jīng)過大閉關等修持以后可以回避兇煞。在近一段時期還有很多的非佛教徒也喜歡佩戴念珠，其目的也不外乎世俗的趨吉避兇和裝飾作用。
由于佛珠與佛教的關聯(lián)，加上它自身又有一種別樣的美感趣味，所以就由佛教中的法器逐漸流向世俗社會，先是信奉佛教的善男信女們尋得把持，后來普通民眾也用來充當裝飾，當今已成為教內(nèi)教外普遍流通的禮品。這種最普及，也是最易隨身攜帶的法器，無論行、住、坐、臥皆可使用，現(xiàn)在也是處處可以請到?？墒悄绬?一串樸素的佛珠里面也有很多講究。依構造、顆數(shù)不同，佛珠可分為掛珠、戴珠、持珠三大類;依制造之質料，有金、銀、銅、鐵、石、竹、木、漆、珍珠、瑪瑙、珊瑚、琉璃、硨磲、琥珀、蜜蠟、水晶、白玉、翡翠、象牙、牛骨、綠松石、青金石、金砂石、孔雀石、虎眼石、木槵子、摩尼子、蓮花子、金剛子、太陽子、蟠桃果、椰子殼等，不勝枚舉。雖無定限，然各擅勝場。
今天使用佛珠念佛的人，比比皆是，然而對于佛珠的名稱、源流、作用、種類、顆數(shù)、材質、使用方法、藝術價值等，恐怕知之不多，故在這里做一簡介，使讀者略知其梗概。
佛珠的種類很多，本書載錄的百余種佛珠，包括持珠、戴珠、掛珠三大類，其中有單組的、有復組的;而質料則有常見的(如菩提子珠)、有罕見的(如沉香珠)、有珍貴的(如琥珀蜜蠟珠)、有普通的(如名貴木珠)，希望有助讀者對佛珠有廣泛系統(tǒng)的認識。
佛經(jīng)說：凡人眾生有一百零八種煩惱，而煩惱產(chǎn)生種種惡業(yè)。修持念佛，可以消除種種煩惱、種種惡業(yè)。本書特別選載馮紀偉老師珍藏的百余款佛珠，其中意義，希望讀者會心得之!
透過念珠的施與受，串起人與人之間難以言說、也不必言說的心意， 念珠、念珠，以念為珠，珍貴的是人們珠圓玉潤的純潔心珠。
我也要一串菩提念珠，伴著聲聲佛號，加注為眾生祈福的心愿……
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