紫砂壺收藏的八戒律
紫砂壺收藏的八戒律
紫砂壺是泡茶喝茶的一種工具,紫砂壺也是很多人都喜歡收藏的一種藏品,你聽說過紫砂壺收藏的時候也是有戒律的,你想知道都是哪些戒律嗎,那就看看下面學(xué)習(xí)啦小編為你推薦的紫砂壺收藏的八戒律。
紫砂壺收藏八戒律
一、戒嗜財。
只所以將戒嗜財,列為八戒之首。是因為今天的商業(yè)社會,一切都和利益掛鉤,生活中的所有,幾乎都可以用"金錢"來衡量。很多朋友最初介入收藏的目的,并非是因為喜好,而是出于一種當(dāng)前媒體宣傳中經(jīng)常暗示的所謂巨大利益的驅(qū)動。很多朋友很快進(jìn)入收藏品領(lǐng)域又很快的退出,發(fā)現(xiàn)并非想象的那樣,買一個罐子,買一張畫,轉(zhuǎn)手可以賣幾十萬,上百萬,房子、車子、票子一夜俱來。有的還損失了巨額的財產(chǎn),被騙子迷惑。更甚者參加違法的勾當(dāng),盜挖古墓、濫掘遺址、走私文物出境,使自己走入萬劫不復(fù)之地,皆因嗜財。
二、戒虛妄。
收藏中有許多的故事??梢哉f每一個收藏愛好者,都是從聽故事開始的。慢慢自己也加入了講故事的行列中去。講故事對收藏的用處有三。
1、可以通過故事的述說,將精品變?yōu)槠胀ㄆ?,將珍寶變?yōu)榕f貨破爛,可以便宜到手。這類手段多出于高水平的玩家,大家通常叫做“撿了”,但此不同于“撿漏”。(此手段的獲得需要鍛煉,專家們不完全提倡使用,不過一切因人而異。就此有句俗語大家要一定記住那就是"貨賣識家",能體會此中滋味,你就會有許多老交情,否則你只能買一個人一次的便宜貨)。
2、通過故事的述說,將普通品變?yōu)榫?,將舊貨破爛甚至贗品變?yōu)檎鋵?,將去年的新東西,說成婆婆的媽媽的舅舅的姥爺從宮里帶出來的工藝品,聽完了,你信了,你兜里的銀子就變成別人的了。
3、通過故事的述說,而博得名聲,這就如同章克標(biāo)先生描述的"登龍術(shù)"一樣,在收藏這行當(dāng)里,名聲的價值非常大,不怕不懂,就怕沒名。有了名聲,就有了………不說大家也明白。但最重要的是自己要分的清虛實。不要最后自己也被虛進(jìn)去。
三、戒癡愚。
癡,為迷。愚,為蒙蔽。收藏一定要有度,無度則萬事俱廢?!缎α謴V記》中那費千金而得之,左手執(zhí)虞舜之碗,右手持周公之杖,身披孔子之席,“求賜太公九府錢一文。”的富豪,大家不應(yīng)該忘記。他的確并非是一個笑話,今日藏界確有如此者,想來都令人心酸澀。
四、戒恚嗔。
自忿為恚,忿他為嗔。“收藏是和人打交道的事,多是買他而賣她,求于彼而釋于此,所以閑言碎語,我非你是,你是我非,各是其非,各非其是,不絕于行里。終至互不相讓,惡語誹謗,責(zé)罵怨憤,令到人人大生不快。收藏本為雅致之道,調(diào)心養(yǎng)性之術(shù),如因恚嗔而日日不悅,則得不償失”。
五、戒慳嫉。
“氣量”對一個期望有所成就的收藏愛好者而言,無疑于夜路的燈,河上的橋,海納百川故而能成其大,山聚萬土故而能成其高。收藏本身就是一種吸納,所吸納的不單是物,也包括人。每個收藏愛好者都會有其成功和出色的一面,嫉妒別人的成功,竊喜別人的失敗,是萬萬要不得的。學(xué)習(xí)他人之優(yōu),而為己之優(yōu),則會日登一步,山高云青。
六、戒貪念。
在收藏活動中,一旦動了貪念,則自己就有可能成為別人的獵物。不貪利、不貪物,一切隨遇,你的收藏才會有躲過陷阱的警醒和更多快樂的回憶。
七、戒自欺。
有不少朋友,收藏經(jīng)年,室中堆滿了壇壇罐罐瓶瓶碗碗。一說起自己的收藏就去翻目錄圖冊,元青花和這博物院的一樣,明官窯和那美術(shù)館的一樣,玉石器和英國收藏的一樣,青銅器和日本收藏的一樣。別人好意勸說,質(zhì)問東西存疑。就大發(fā)雷霆直言別人不懂、嫉妒、詆毀自己的成就。以后有所感悟,發(fā)現(xiàn)自收藏藝術(shù)品的蹊蹺后,也不愿意承認(rèn),殊不知自欺這會影響一個藏家的一生。
八、戒自用。
收藏的久了,見的東西多了,再有新手他人的夸贊。有些藏家就開始飄飄然。儼然大師風(fēng)范,懷疑一切,肯定一切,自己所言皆為真理,自己所判皆是絕對。其它人的水平都不行,就自己的眼力高,什么學(xué)者、行家、專家都是草木偶人,皆不值一提。這種心態(tài)對藏家而言絕不可取。一個優(yōu)秀的藏家不能人云亦云,要有自己的標(biāo)準(zhǔn),要有自己的主見,要有堅持主見的決心與能力,也要有力排眾議的魄力,但是一個優(yōu)秀的藏家也不能剛愎自用惟我獨尊。一切藏品的判定要以事實為根據(jù),理論為支撐,實踐為標(biāo)尺,含糊不得,妄言不得。
瓷器收藏的誤區(qū)
一、越古越好
陶瓷是民間最廣為熟知的古董,不少人認(rèn)為,燒制年代越久遠(yuǎn)的陶瓷一定越值錢。不過,在專業(yè)收藏家的心里,這是非常錯誤的認(rèn)識。姑且不論目前市場上流通的古瓷里邊有多少贗品,哪怕我們假定這件古瓷是真品,其價格也未必就一定很高。譬如,在陶瓷文化里邊屬于比較早期的仰韶文化、龍山文化等,雖然老,但其工藝水平和觀賞價值均與現(xiàn)代人的審美觀念相差很遠(yuǎn),因為來自這段時期的陶瓷制作工藝、造型和裝飾實在過于粗糙和簡單,難以獲得市場的普遍認(rèn)可,更不會有多少升值空間。
二、以文物等級論價
前面說過,不是所有老東西都具有投資價值。因此,把文物等同于可以用來投資的收藏品也是不對的。一件陶瓷,能夠成為文物,不是因為其市場價值所決定的,而是其具有某種科學(xué)價值和歷史研究的價值。我國現(xiàn)存文物,是按其年份長短、藝術(shù)水平高低、學(xué)術(shù)價值、科學(xué)價值等不同情況,來劃分標(biāo)準(zhǔn)的。有些陶瓷,譬如仰韶文化階段的一些粗陶,在文物評定上達(dá)到了等級標(biāo)準(zhǔn),但流通到市場上的價值卻不見得很高。加上珍貴文物是法律禁止買賣的,我不建議個人收藏國家重點保護(hù)的珍貴文物陶瓷。
三、越貴越好
不要說收藏古董,就算是到商場上去購買任何東西,也不能單憑價格去衡量這件商品的收藏價值。這是因為一方面,不誠信的賣家有可能利用市場信息的不對稱,高價轉(zhuǎn)手一些沒有價值或者價值不高的商品;另一方面,賣家本身對這件商品價值的認(rèn)知能力也可能影響到其定價的標(biāo)準(zhǔn),尤其是面對陶瓷古董這種非常特殊的商品,需要經(jīng)過非常專業(yè)的鑒定才能認(rèn)識其價值所在。遇到不懂裝懂的賣家,他們常常會把一些贗品當(dāng)成真品來賣。此外,在缺少參照系或者足夠市場競爭的情況下,交易價格也容易冒虛火??梢?,遇到標(biāo)價過高的陶瓷,我們反而要打起十二分精神。
四、凡稀則貴
認(rèn)為“凡是存世稀少的陶瓷,市場價值必然很大”,與“越古越好”的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)犯的是同樣的錯誤。影響一件陶瓷市場價值的因素有很多,尤其是收藏古瓷器,其來自哪些重要的窯口?造型是否獨特?紋飾是否精美? 當(dāng)這些不特定的條件均具備的前提下,這類作品的存世數(shù)量有多少,才會成為市場對其進(jìn)行定價的重要參考。反之,如果其它必要條件均不具備,或者大部分不具備,那么這類陶瓷就算存世只有一件孤品,也不會有很高的市場價值。
五、必須完好無損
這實際討論的是一件陶瓷上的瑕疵對其市場價格的影響。對于許多民間的收藏愛好者來說,他們的觀念都非常傳統(tǒng),認(rèn)為一件陶瓷只要有地方破損了,其價格就會大打折扣,甚至毫無收藏價值。實際上,這是一種吹毛求疵的標(biāo)準(zhǔn)。陶瓷作為一種易碎品,雖然其保藏比書畫要容易得多,但是在運(yùn)輸、展示和交易等各種移動活動中,都有可能因為不確定的意外而受損。尤其是對于一些有著幾百上千年的古陶瓷來說,其經(jīng)歷的天災(zāi)人禍、時代變遷就更多,能夠流傳至今已非常稀少,而能夠保管得完好無損的就更是少之又少,哪怕在一些國家級的博物館里邊,我們看到的也多是一些帶有各種瑕疵的殘品。對于名窯精品陶瓷來說,即使是殘片仍然價值不菲。
六、無款不好
沒有落款,即是無名作品。有些人認(rèn)為只要是沒有落款的瓷品,都不會有很高的市場價值。實際上,這也是不對的。在中國陶瓷史上的許多重要時期,即使是官窯生產(chǎn)出來的精品瓷品,也是沒有落款的。根據(jù)考古研究,真正有官窯款瓷器始于明朝永樂年間,但因為當(dāng)時是專為皇帝定燒的,產(chǎn)量不多,存世量更是極少,市場上也難得一見。在整個明清兩代,也存在大量無官窯款的瓷器,譬如空白期(正統(tǒng)、天順、景泰)、泰昌、崇禎,尤其在康熙前期,根本不允許使用本朝皇帝年號作為款識,這才出現(xiàn)了那時特有的“官搭民燒”的行業(yè)現(xiàn)象。這些無款瓷,同樣具有極高的市場價值。
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4.紫砂壺購買須知