關(guān)于巴蜀麻將：民間生活寫(xiě)照
去過(guò)巴蜀游玩的朋友們，都有一個(gè)非常深的印象，那就是巴蜀的麻將了，在這里，麻將就是民間生活的寫(xiě)照。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理收集了關(guān)于巴蜀麻將：民間生活寫(xiě)照文章，希望能讓大家對(duì)巴蜀的麻將文化有所了解。
巴蜀麻將：民間生活寫(xiě)照
這次四川的行程，給我印象最深刻的不是川人的普通話，而是麻將。它幾乎貫穿了整個(gè)旅程。
原本預(yù)計(jì)的飛機(jī)是晚上20點(diǎn)30分起飛，但因?yàn)樘鞖庠蛲七t到近午夜零時(shí)才登機(jī)，在漫長(zhǎng)而又無(wú)聊的幾個(gè)小時(shí)的等待中，就有說(shuō)著四川口音的人在祿口機(jī)場(chǎng)候機(jī)處用行李箱架起的“桌子”上打起了麻將，用的是那種只有成人大拇指指甲大小的“袖珍牌”。
如果常見(jiàn)的是“四人”的麻將打牌方式的話，那么到達(dá)四川后，我還發(fā)現(xiàn)了有“三人麻將”，甚至“二人麻將”。有四川的出租車(chē)司機(jī)告訴我，夏天周末休息到郊外，還有泡在水里打麻將的。
麻將起源于中國(guó)，至今已有幾千年歷史，由于麻將具備“益智性、趣味性、博弈性”等特點(diǎn)，從皇家流傳至民間，是中國(guó)最為盛行的博戲形式。
如果說(shuō)城市的商業(yè)化氛圍和快速的生活節(jié)奏制約了麻將在城市的發(fā)展，那么我在內(nèi)江市資中縣羅泉鎮(zhèn)的所見(jiàn)就更加顯示出了麻將的頑強(qiáng)生命力。
大概在下午15時(shí)，我抵達(dá)羅泉鎮(zhèn)。從長(zhǎng)途大巴停下的那一刻開(kāi)始，我隔著窗戶就發(fā)現(xiàn)了停車(chē)點(diǎn)對(duì)面的房子里至少有6桌以上的麻將。
我拖著行李沿古鎮(zhèn)街道一路行走，大約2公里長(zhǎng)的街道上，每走一步都可見(jiàn)到坐在商鋪里“堆長(zhǎng)城”的人，“嘩嘩嘩”的麻將撞擊聲就一直未停止。這種情形一直持續(xù)到我所住的小客棧——幾個(gè)服務(wù)員閑下來(lái)時(shí)也在打麻將。
在羅泉鎮(zhèn)的老年活動(dòng)中心，也是一處老房屋，不過(guò)已經(jīng)不屬于老年人了，男女老少一個(gè)不少，數(shù)10桌，有麻將，有撲克牌，還有地方上的特色長(zhǎng)牌。
而在以古建筑“繡樓”為核心的鎮(zhèn)上的唯一社區(qū)管理機(jī)構(gòu)所在地，也變成了麻將場(chǎng)所，只不過(guò)打牌人的穿衣更加時(shí)髦，場(chǎng)所裝修更加豪華，手動(dòng)麻將變成了自動(dòng)麻將機(jī)。
羅泉鎮(zhèn)有世界上唯一的鹽神廟。讓我驚訝的是，唯一的主事、全真教第22代弟子胡道長(zhǎng)也在天井里和幾個(gè)老頭玩撲克。
“這是地方傳統(tǒng)，整個(gè)省甚至整個(gè)西南都是如此，估計(jì)沒(méi)辦法改變了”，無(wú)論是鎮(zhèn)上的官員還是普通居民，在和他們聊起麻將的時(shí)候，都是雙手一攤，表達(dá)如此無(wú)奈的笑容。不過(guò)，這里的牌面并不大，幾乎都是“一塊錢(qián)”贏一次。
四川作家曹永勝認(rèn)為，閑余打麻將，是巴蜀一帶的人自古以來(lái)的一種生活方式。川人性格豪放開(kāi)朗，喜歡熱鬧，刺激，而麻將可以讓人們找到這種感覺(jué)，“打麻將并不代表好賭博。”
曹還從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度給出一個(gè)解釋?zhuān)拇夂蚍€(wěn)定，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，而農(nóng)業(yè)靠天吃飯，因此“天氣不適合耕作時(shí)，百姓就一起打打麻將，輕松娛樂(lè)。”
這讓我想起了當(dāng)年仇和在執(zhí)政宿遷時(shí)的改革。2005年，宿遷市下發(fā)了一條規(guī)定，引發(fā)了全國(guó)媒體的聚焦——禁止在紅白事時(shí)大操大辦，更明令禁止“流水席”。正是因?yàn)檫@種“改革模式”，宿遷在東部沿海走出了一條欠發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)快速崛起之路。
當(dāng)下，如果說(shuō)商貿(mào)旅游是古鎮(zhèn)的唯一出路，那么至少不應(yīng)該讓游客第一眼就看到全鎮(zhèn)的麻將。
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